- 什么千什么的成语大全(什么千什么什么的成语):八万四千,白发千丈,百丈竿头,百下百全,百下百着,百不一贷,百不一遇,百不失一,百不当一,百世一人,百世不易,百世不磨,百世之利,百世流芬,百世流芳,百举百全,百举百捷,百了千当,百事大吉,百二关河,百二山川,百二山河,百二金瓯,百代文宗,百依百随,百兽率舞,百凡待举,百务具举,百卉千葩,百口莫辩,百品千条,百啭千声,百喙一词,百喙如一,百堕俱举,百孔千创,百孔千疮,百宝万货,百家争鸣,百密一疏。
1、八万四千 bā wàn sì qiān
释义:八万四千 本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多。
出处:《法华经 宝塔品》:“若持八万四千法藏,十二部经,为人演说。”
2、白发千丈 bái fà qiān zhàng
释义:白发千丈 形容头发既白且长,表示人因愁思过重而容颜衰老。
出处:唐 李白《秋浦歌》诗:“白发三千丈,缘愁似个长。”
3、百丈竿头 bǎi zhàng gān tóu
释义:百丈竿头 佛教语,百丈高的竿子,比喻道行达到很高境界
出处:宋 释道原《景德传灯录 景岑禅师》:“百丈竿头须进步,十方世界是全身。”
4、百下百全 bǎi xià bǎi quán
释义:百下百全 犹言百发百中,万无一失。
出处:汉 班固《汉书 冯奉世传》:“以将军材质之美,奋精兵,诛不轨,百下百全之道也。”
5、百下百着 bǎi xià bǎi zháo
释义:百下百着 犹言百发百中,万无一失。同“百下百全”。
出处:明 吴承恩《西游记》第九回:“我每日送他一尾金色鲤,他就与我袖传一课。依方位,百下百着。”
6、百不一贷 bǎi bù yī dài
释义:百不一贷 犹言无一宽免。
出处:《新唐书 酷吏传 来俊臣》:“后信之,诏于丽景门别置狱,敕俊臣等颛按事,百不一贷。”
7、百不一遇 bǎi bù yī yù
释义:百不一遇 一百次中遇不到一次。形容极其难得。
出处:汉 荀悦《汉纪 哀帝纪下》:“言立策成,终无咎悔,若此之事,百不一遇,其知之所见,万不及一也。”
8、百不失一 bǎi bù shī yī
释义:百不失一 失:过失,错误。万无一失。形容做事有充分把握,绝不会失误
出处:东汉 王充《论衡 须颂》:“从门应庭,听堂室之言,什而失九;如升堂窥室,百不失一。”
9、百不当一 bǎi bù dāng yī
释义:百不当一 当:抵挡。一百个抵挡不住一个
出处:汉 荀悦《汉纪 文帝纪下》:“平易相远,山谷幽涧,仰高临下,此弓弩之地也,短兵百不当一。”
10、百世一人 bǎi shì yī rén
释义:百世一人 指极难得的人才。
出处:宋 苏轼《祭司马君实文》:“百世一人,千载一时,惟时与人,鲜偶常奇。”
11、百世不易 bǎi shì bù yì
释义:百世不易 千秋万代永不改变。
出处:《汉书 邹阳传》:“积德累行,不知其善,有时而用;弃义背理,不知其恶,有时而亡。臣愿大王孰计而身行之,此百世不易之道也。”
12、百世不磨 bǎi shì bù mó
释义:百世不磨 磨:消灭,磨灭。千秋万代永不磨灭
出处:南朝 宋 范晔《后汉书 南匈奴传论》:“千里之差,兴自毫端,失得之源,百世不磨矣。”
13、百世之利 bǎi shì zhī lì
释义:百世之利 世世代代长远的利益。
出处:《吕氏春秋·义赏》:“文公曰:‘雍季之言,百世之利也。”
14、百世流芬 bǎi shì liú fēn
释义:百世流芬 美名永传于后世。同“百世流芳”。
出处:清 李渔《闲情偶寄 词曲 结构》:“予以生花之笔,撰为倒峡之词,使人人赞美,百世流芬。”
15、百世流芳 bǎi shì liú fāng
释义:百世流芳 美名永传于后世。
出处:明 徐霖《绣襦记 逼娃逢迎》:“贱人不思忖,良家且淫奔。你既落烟花寨,休思百世流芳也。”
16、百举百全 bǎi jǔ bǎi quán
释义:百举百全 每次行动都能完成其事,形容事事得心应手,都能取得好的效果。
出处:晋 陈寿《三国志 魏志 郭嘉传》:“夫智者审于量主,百举百全,而功名可立也。”
17、百举百捷 bǎi jǔ bǎi jié
释义:百举百捷 做一百件事,成功一百件。指办事万无一失。同“百举百全”。
出处:《三国志 吴志 周鲂传》:“鲂生在江淮,长于时事,见其便利,百举百捷。”
18、百了千当 bǎi liǎo qiān dāng
释义:百了千当 比喻妥贴,有着落。
出处:宋 释惟白《续传灯录 普鉴佛慈禅师》:“不如屏净尘缘,竖起脊梁骨,著些精彩,究教七穿八穴,百了千当,向水边林下,长养圣胎,亦不枉受人天供养。”
19、百事大吉 bǎi shì dà jí
释义:百事大吉 指一切顺利;平安无事。
出处:宋 周密《癸辛杂识续集下 桃符获罪》:“宜入新年怎生呵,百事大吉那般者。”
20、百二关河 bǎi èr guān hé
释义:百二关河 比喻山河险固之地。同“百二山河”。
出处:金 元好问《岐阳》诗之二:“百二关河草不横,十年戎马暗秦京。”
21、百二山川 bǎi èr shān chuān
释义:百二山川 比喻山河险固之地。同“百二山河”。
出处:《全元散曲 新水令》:“随人愿、照百二山川,照百二山川,一点金星瑞云里现。”
22、百二山河 bǎi èr shān hé
释义:百二山河 百二:以二敌百。比喻山河险固之地
出处:西汉 司马迁《史记 高祖本纪》:“秦,形胜之国,带河山之险,县隔千里,持戟百万,秦得百二马。”
23、百二金瓯 bǎi èr jīn ōu
释义:百二金瓯 比喻山河险固之地。同“百二山河”。
出处:宁调元《壬子感事》诗之三:“五千貂锦张旗鼓,百二金瓯资栋梁。”
24、百代文宗 bǎi dài wén zōng
释义:百代文宗 宗:被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。
出处:《晋书 陆机陆云传论》:“远超枚(枚乘)马(司马相如),高蹑王(王粲)刘(刘桢),百代文宗,一人而已。”
25、百依百随 bǎi yī bǎi suí
释义:百依百随 形容什么都顺从
出处:明 施耐庵《水浒传》第21回:“这颜婆惜被那张三小意儿百依百随,轻怜重惜,卖俏迎奸。”
26、百兽率舞 bǎi shòu shuài wǔ
释义:百兽率舞 各种野兽,相率起舞。旧指帝王修德,时代清平。
出处:《尚书 舜典》:“於!予击石拊石,百兽率舞。”
27、百凡待举 bǎi fán dài jǔ
释义:百凡待举 无数事情都等待兴办。
出处:平佚《临时政府成立记》:“而沪军陈都督,复以民军倡义伊始,百凡待举,无总机关以代表全国,外人疑虑,交涉为难。”
28、百务具举 bǎi wù jù jǔ
释义:百务具举 各种事务全都兴办
出处:《明史·沐英传》:“在滇,百务具举。”
29、百卉千葩 bǎi huì qiān pā
释义:百卉千葩 常比喻事物丰富多彩,景象繁荣兴盛。
出处:明 无名氏《紫微宫》第二折:“仲冬佳节景堪褒,百卉千葩逞艳妖。”
30、百口莫辩 bǎi kǒu mò biàn
释义:百口莫辩 莫:不能;辩:辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。
出处:清 俞樾《右台仙馆笔记 大虹村》:“细细幻形以挫辱之耳,然自此百口莫辩矣。”
31、百品千条 bǎi pǐn qiān tiáo
释义:百品千条 【解释】:指繁多的名目。
出处:【出处】:《南史 齐纪下 废帝东昏侯》:“又订出雄雉头、鹤氅、白鹭縗,百品千条,无复穷已。”); insert into chengyu VALUES(
32、百啭千声 bǎi zhuàn qiān shēng
释义:百啭千声 形容鸟鸣声婉转多样。
出处:宋 欧阳修《画眉鸟》诗:“百啭千声随意移,山花红紫树高低。始知锁向金笼听,不及林间自在啼。”
33、百喙一词 bǎi huì yī cí
释义:百喙一词 犹言众口一辞。同“百喙如一”。
出处:清 龚自珍《大誓答问第一》:“儒者百喙一词,言伏生《尚书》二十八篇。”
34、百喙如一 bǎi huì rú yī
释义:百喙如一 犹言众口一辞。许多人都说同样的话,看法或意见一致。
出处:清 王夫之《孝烈传》:“唯习闻湘人之言,百喙如一者若此。”
35、百堕俱举 bǎi huī jù jǔ
释义:百堕俱举 堕:荒废;废弃。指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。
出处:钱基博《吴禄贞传》:“在边三年,百堕俱举,而刊有《延吉边务报告》四册,则其客江阴章钟祚搜辑禄贞在边之书牍也。”
36、百孔千创 bǎi kǒng qiān chuāng
释义:百孔千创 比喻困苦不堪。同“百孔千疮”。
出处:宋 周必大《跋宋运判昞奏稿》:“黎庶凋瘵,百孔千创。”
37、百孔千疮 bǎi kǒng qiān chuāng
释义:百孔千疮 百;千:形容数量多;孔:小洞;窟窿。形容某种事物被破坏的程度非常严重;或形容毛病、弊病很多;也作“千疮百孔”。
出处:唐 韩愈《与孟尚书书》:“汉氏以来,群儒区区修补,百孔千疮,随乱随失,其危如一发引千钧,绵绵延延,浸以微灭。”
38、百宝万货 bǎi bǎo wàn huò
释义:百宝万货 指大量珍宝财物。
出处:清 龚自珍《尊隐》:“天下法宗礼,族归心,鬼归祀,大川归道,百宝万货,人功精英,不翼而飞,府于京师。”
39、百家争鸣 bǎi jiā zhēng míng
释义:百家争鸣 百家:原指先秦时代各种思想流派;后指各种政治、学术思想;鸣:指发表意见。我国春秋战国时代;社会处于大变革时期;产生了各种思想流派;如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说;在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象;后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。
出处:东汉 班固《汉书 艺文志》:“凡诸子百家,……蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,联合诸侯。”
40、百密一疏 bǎi mì yī shū
释义:百密一疏 在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。
出处:清 魏源《庸易通义》:“至道问学之有知无行,分温故为存心,知新为致知,而敦厚为存心,崇礼为致知,此皆百密一疏。”