- 形容儿女双全的词(形容儿女都有的成语):一般见识,为民父母,亲密无间,儿女成行,光辉灿烂,出类拔萃,哀哀父母,大男小女,天真无邪,天长地久,娇生惯养,小家碧玉,小户人家,崭露头角,恩逾慈母,掌上明珠,曾母投杼,水母目虾,父母之邦,父母恩勤,犁牛之子,犁生骍角,玉树盈阶,玉树芝兰,男婚女嫁,男室女家,男男女女,重生父母,金枷玉锁,锦绣前程,雍容华贵,青梅竹马,顽父嚚母。
1、一般见识 yī bān jiàn shí
释义：一般见识 平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论，说“不要跟他一般见识。”
出处：元 武汉臣《老生儿》第三折：“十三把钥匙都在我手里，我也不和你一般见识。”
2、为民父母 wéi mín fù mǔ
释义：为民父母 这：作为，充当；父母：即父母官。担任地方行政长官。
出处：《孟子 梁惠王上》：“为民父母行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？”
3、亲密无间 qīn mì wú jiàn
释义：亲密无间 间：缝隙。关系非常融洽、密切、没有一点间隔。
出处：东汉 班固《汉书 萧望之传赞》：“萧望之历位将相，藉师傅之恩，可谓亲昵亡间。及至谋泄隙开，谗邪构之，卒为便嬖宦竖所图，哀哉！”
4、儿女成行 ér nǚ chéng háng
释义：儿女成行 可以把儿女排成一个行列。形容子女很多。
出处：唐·杜甫《赠卫八处士》：“昔别君未婚，儿女忽成行。”
5、光辉灿烂 guāng huī càn làn
释义：光辉灿烂 光辉：闪烁耀眼的光；灿烂：光彩明亮的样子。光亮耀眼；色彩鲜明。也用来形容事业的伟大辉煌。
出处：明 罗贯中《三国演义》第71回：“护驾龙虎官军二万五千，分为五对，每对五千，按青、黄、赤、白、黑五色，旗幡甲马，并依本色，光辉灿烂，极其雄壮。”
6、出类拔萃 chū lèi bá cuì
释义：出类拔萃 出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子；比喻聚集在一起的人或物。超出那一类；高出那一群。形容人的品德、才能超出同类之上。
出处：先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”
7、哀哀父母 āi āi fù mǔ
释义：哀哀父母 可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。
出处：《诗经 小雅 蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬劳。”
8、大男小女 dà nán xiǎo nǚ
释义：大男小女 长男幼女。指儿女
出处：明·无名氏《东平府》第二折：“谢天谢地好收成，大男小女笑欣欣。”
9、天真无邪 tiān zhēn wú xié
释义：天真无邪 邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法
出处：丁玲《风雪人间》上卷：“我是一个天真无邪的人，是一个革命战士，是党的儿女。”
10、天长地久 tiān cháng dì jiǔ
释义：天长地久 像天地一样长久永恒的意思。
出处：先秦 李耳《老子》：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”
11、娇生惯养 jiāo shēng guàn yǎng
释义：娇生惯养 娇：宠爱。惯：姑息。从小受到长辈过分的宠爱和姑息。
出处：清 西周生《醒世姻缘传》：“似这几日，我看菩萨的面上，不和你一般见识，谁想娇生惯养了，你通常不像样了。”
12、小家碧玉 xiǎo jiā bì yù
释义：小家碧玉 小户人家的女子；名字叫碧玉。后泛指小户人家年轻美貌的女子。
出处：晋 孙绰《情人碧玉歌》：“碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎意气重，遂得结金兰。”
13、小户人家 xiǎo hù rén jiā
释义：小户人家 人口少的人家。旧时也指寒微人家。
出处：明 冯梦龙《醒世恒言》第十九卷：“和氏道：‘我们是小户人家，不像大人家有许多规矩。’”
14、崭露头角 zhǎn lù tóu jiǎo
释义：崭露头角 崭：崭然；突出的样子；露：显露；头角：比喻人的气概和才华。比喻突出地显示出才能和本领。
出处：唐 韩愈《柳子厚墓志铭》：“虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角焉。”
15、恩逾慈母 ēn yú cí mǔ
释义：恩逾慈母 逾：超过。比慈爱的母亲给予的恩情还要重。形容恩情深厚。
出处：唐 韩愈《御史台上论天旱人饥状》：“陛下恩逾慈母。”
16、掌上明珠 zhǎng shàng míng zhū
释义：掌上明珠 手掌中的夜明珠。比喻极受钟爱的子女。
出处：晋 傅玄《短歌行》：“昔君视我，如掌中珠；何意一朝，弃我沟渠。”
17、曾母投杼 zēng mǔ tóu zhù
释义：曾母投杼 指曾参的母亲听到“曾参杀人”的传闻接连三次，便信以为真，投杼而走，谓流言可畏。
出处：《战国策·秦策二》：“人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。……其母惧，投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也，而三人疑之，则慈母不能信也。”
18、水母目虾 shuǐ mǔ mù xiā
释义：水母目虾 《文选 郭璞〈江赋〉》：“璅蛣腹蟹，水母目虾。”李善注引《南越志》：“扞水母呴无耳目，故不知避人。常有虾依随之。虾见人则惊，此物亦随之而没。”后因以“水母目虾”喻人没有主见，人云亦云。
出处：《文选·郭璞〈江赋〉》：“璅蛣腹蟹，水母目虾。”李善注引《南越志》：“扞水母呴无耳目，故不知避人。常有虾依随之。虾见人则惊，此物亦随之而没。”
19、父母之邦 fù mǔ zhī bāng
释义：父母之邦 指祖国。
出处：先秦 孔子《论语 微子》：“枉道而事人，何必去父母之邦。”
20、父母恩勤 fù mǔ ēn qín
释义：父母恩勤 指父母养育子女的恩惠和辛劳。
出处：《诗经 豳风 鸱鸮》：“恩斯勤斯，鬻子之闵斯。”
21、犁牛之子 lí niú zhī zǐ
释义：犁牛之子 比喻父虽不善却无损于其子的贤明。
出处：春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”
22、犁生骍角 lí shēng yuè jiǎo
释义：犁生骍角 谓杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。语出《论语·雍也》：“子谓仲弓，曰：‘犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？’”邢昺疏：“杂文曰犁。骍，纯赤色也。角者，角周正也。舍，弃也。诸，之也。仲弓父贱人而行不善，故孔子称谓仲弓，曰：‘譬若杂文
出处：语出《论语·雍也》：“子谓仲弓，曰：‘犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？’”邢昺疏：“杂文曰犁。骍，纯赤色也。角者，角周正也。舍，弃也。诸，之也。仲弓父贱人而行不善，故孔子称谓仲弓，……言仲弓父虽不善，不害于子之美也。”
23、玉树盈阶 yù shù yíng jiē
释义：玉树盈阶 盈：满。满台阶都是碧玉般的树。比喻子弟既多且多
出处：清·张岱《孙忠烈公世乘序》：“五世后且玉树盈阶，方兴未艾。”
24、玉树芝兰 yù shù zhī lán
释义：玉树芝兰 玉树：用玉做的树；芝兰：香草。比喻有出息的子弟。
出处：《晋书 谢安传》：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”
25、男婚女嫁 nán hūn nǚ jià
释义：男婚女嫁 指儿女成家。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 向长》：“建武中，男女聚嫁既毕，敕断家事勿相关，当如我死也。”
26、男室女家 nán shì nǚ jiā
释义：男室女家 犹男婚女嫁。指儿女成家。
出处：明 汪廷讷《狮吼记 赠妾》：“男室女家，大伦攸系，天长地久，乐意相关。”
27、男男女女 nán nán nǚ nǚ
释义：男男女女 男女混杂的一群人
出处：清·褚人获《隋唐演义》第四回：“这日月台丹樨仪门外，若大若小，男男女女，挨肩擦背，屁都挤将出来。”
28、重生父母 chóng shēng fù mǔ
释义：重生父母 重生：再一次获得生命。指对自己有重大恩情的人；多指救命恩人。
出处：元 杨显之《酷寒亭》楔子：“你是我重生父母，再长爷娘。”
29、金枷玉锁 jīn jiā yù suǒ
释义：金枷玉锁 枷：套在脖子上的刑具；锁：用铁环连接而成的刑具。比喻儿女既是父母的宝贝，又是负担和包袱。
出处：元 无名氏《小张屠》第二折：“到来日只少个殃人祸，儿女是金枷玉锁。”
30、锦绣前程 jǐn xiù qián chéng
释义：锦绣前程 锦绣：精美鲜艳的丝织品；前程：前途。形容美好的前途。
出处：元 贾仲名《对玉梳》第四折：“想着咱锦绣前程，十分恩爱。”
31、雍容华贵 yōng róng huá guì
释义：雍容华贵 形容态度文雅从容，庄重大方。
出处：曹禺《王昭君》第一幕：“姜夫人雍容华贵地走下，盈盈和戚戚恭恭敬敬地陪送出去。”
32、青梅竹马 qīng méi zhú mǎ
释义：青梅竹马 青梅：青的梅子；竹马：指小孩将竹竿骑在裆下做马。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。
出处：唐 李白《长干行》诗：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”
33、顽父嚚母 wán fù yín mǔ
释义：顽父嚚母 指愚顽暴虐的家长。
出处：《尚书 尧典》：“父顽，母嚚，象傲。”