- 尚开头的成语大全四个字(尚开头的成语接龙):亡魂丧胆,人尽其才,人己一视,倒持泰阿,共枝别干,友风子雨,吉人天相,名存实亡,士饱马腾,外强中瘠,天怒人怨,好为人师,尚慎旃哉,尚方宝剑,师出无名,才疏意广,文房四士,欢忻鼓舞,溢于言外,热情洋溢,生死与共,田连阡陌,瘠牛偾豚,相得甚欢,胆大包天,腾焰飞芒,舞笔弄文,芒屩布衣,衣被群生,视同路人,谨慎小心,豚蹄穰田,逢凶化吉,阿其所好,陌路相逢,雨淋日炙,干巴利脆,尚德缓刑,尚虚中馈,尚堪一行。
1、亡魂丧胆 wáng hún sàng dǎn
释义：亡魂丧胆 形容惊慌恐惧到极点。
出处：明 无名氏《破天阵》：“杀匈奴亡魂丧胆，保家邦万载咸宁。”
2、人尽其才 rén jìn qí cái
释义：人尽其才 充分发挥每一个人的才能。尽：全部用出。
出处：西汉 刘安《淮南子 兵略训》：“若乃人尽其才，悉用其力，以少胜众者。”
3、人己一视 rén jǐ yī shì
释义：人己一视 待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。
出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷二：“此正无意于我，人己一视之道，实贤人君子之盛德。”
4、倒持泰阿 dào chí tài ē
释义：倒持泰阿 泰阿：宝剑名。倒拿着剑，把剑柄给别人。比喻把大权交给别人，自己反受其害。
出处：东汉 班固《汉书 梅福传》：“至秦则不然，张诽谤之罔，以为汉驱除，倒持泰阿，授楚其柄。”
5、共枝别干 gòng zhī bié gàn
释义：共枝别干 比喻一个教师传授下来的但又各人自成一派。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第52回：“他们所注之书，或所见不同，各有所取；或师资相传，共枝别干。”
6、友风子雨 yǒu fēng zǐ yǔ
释义：友风子雨 指云。云以风为友，以雨为子。盖风与云并行，雨因云而生。
出处：《荀子 赋》：“托地而游宇，友风而子雨。”
7、吉人天相 jí rén tiān xiàng
释义：吉人天相 吉人：有福气的善人；相：保佑；帮助。好人能得到天的保佑。这是一种宿命论者的观点。
出处：元 无名氏《桃花女》：“你只管依着他去做，吉人天相，到后日我同女孩儿去贺你也。”
8、名存实亡 míng cún shí wáng
释义：名存实亡 名义上还有；实际上已经不存在了。
出处：先秦 韩非《韩非子》：“惑主不然，计其入不计其出，出虽倍其入，不知其害，则是名得而实亡。”
9、士饱马腾 shì bǎo mǎ téng
释义：士饱马腾 军粮充足，士气旺盛。
出处：唐 韩愈《平淮西碑》：“士饱而歌，马腾于槽。”
10、外强中瘠 wài qiáng zhōng jí
释义：外强中瘠 外表上好象很强大，实际上很虚弱。
出处：清·黄钧宰《金壶浪墨·英国被兵》：“英夷与俄罗斯两国交恶，俄罗斯方争印度于英夷，积岁构兵，外强中瘠。”
11、天怒人怨 tiān nù rén yuàn
释义：天怒人怨 上天震怒；人民怨恨。形容作恶多端；激起普遍愤怒。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》：“自是士林愤痛，人怨天怒，一夫奋臂，举州同声。”
12、好为人师 hào wéi rén shī
释义：好为人师 好：喜欢；为：做；当。喜欢做别人的老师。指不谦虚；喜欢以教育者自居。
出处：先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“人之患在好为人师。”
13、尚慎旃哉 shàng shèn zhān zāi
释义：尚慎旃哉 尚：还；旃：之。还要谨慎小心啊
出处：《诗经·魏风》：“上慎旃哉，犹来无止。”
14、尚方宝剑 shàng fāng bǎo jiàn
释义：尚方宝剑 上方宝剑。比喻极大的权力
出处：清·石玉昆《小五义》第一回：“御赐尚方宝剑，先斩后奏，一路上代理民词。”
15、师出无名 shī chū wú míng
释义：师出无名 师：军队；名：名义；理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。
出处：东汉 班固《汉书 高帝纪上》：“兵出无名，事故不成。”
16、才疏意广 cái shū yì guǎng
释义：才疏意广 疏：粗疏；广：广大。才干有限而抱负很大。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 孔融传》：“融负其高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功。”
17、文房四士 wén fáng sì shì
释义：文房四士 见“文房四宝”。
出处：宋·陆游《闲居无客所与度日笔砚纸墨而已戏作长句》诗：“水复山重客到稀，文房四士独相依。”
18、欢忻鼓舞 huān xīn gǔ wǔ
释义：欢忻鼓舞 形容欢乐振奋，感情激动。
出处：清·王夫之《读通鉴论·三国》：“故因名以劝实，因文以全质，而天下欢忻鼓舞于敦实崇质之中。”
19、溢于言外 yì yú yán wài
释义：溢于言外 溢：水满外流，引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。
出处：叶圣陶《倪焕之》：“郑重叮咛的意思，溢于言外。”
20、热情洋溢 rè qíng yáng yì
释义：热情洋溢 热烈的感情充分地流露出来。
出处：曹靖华《罗汉岭前吊秋白》：“对全世界来说，这些热情洋溢的报导，正是拨云雾而见青天啊！”
21、生死与共 shēng sǐ yǔ gòng
释义：生死与共 同生共死；相依为命。形容彼此情谊深重。
出处：《深情忆念周伯伯》：“几十年来，周总理与我父亲生死与共，休戚相关。”
22、田连阡陌 tián lián qiān mò
释义：田连阡陌 阡陌：田中间纵横交错的小道。形容田地广袤，接连不断。
出处：汉·荀悦《汉纪·武帝纪四》：“富者田连阡陌，贫者无立锥之地。”
23、瘠牛偾豚 jí niú fèn tún
释义：瘠牛偾豚 瘦瘠的牛仆倒在小猪身上，小猪必死。比喻无德的大国权势虽衰，欺凌羸弱的小国，小国也会灭亡
出处：春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十三年》：“牛虽瘠，偾于豚上，其畏不死？”
24、相得甚欢 xiāng dé shèn huān
释义：相得甚欢 得：投合。形容双方相处融洽，非常快乐。
出处：《史记 魏其武安侯列传》：“两人相为引重，其游如父子然，相得甚欢。”
25、胆大包天 dǎn dà bāo tiān
释义：胆大包天 形容胆量极大（多指做坏事）。现多含贬义。
出处：唐 刘叉《自问》：“自问彭城子何人授汝颠，酒肠宽似海，诗胆大于天。”
26、腾焰飞芒 téng yàn fēi máng
释义：腾焰飞芒 谓光芒四射。
出处：明·徐弘祖《徐霞客游记·楚游日记》：“昧爽放舟，晓色蒸霞，层岚开藻，既而火轮涌起，腾焰飞芒。”
27、舞笔弄文 wǔ bǐ nòng wén
释义：舞笔弄文 犹舞文弄墨。
出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·议对》：“若不达政体，而舞笔弄文，支离构辞，穿凿会巧。”
28、芒屩布衣 máng juē bù yī
释义：芒屩布衣 屩：麻草鞋。穿着草鞋和粗布衣服。形容衣着朴素
出处：《梁书·儒林传·范缜》：“在瓛门下积年，去来归家，恒芒屩布衣，徒行于路。”
29、衣被群生 yì bèi qún shēng
释义：衣被群生 衣被：给人衣穿，比喻加惠于人；群生：众生。比喻恩惠广施。
出处：宋 欧阳修《夫子罕言利命仁论》：“衣被群生，赡足万类。”
30、视同路人 shì tóng lù rén
释义：视同路人 路人：过路人，指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
31、谨慎小心 jǐn shèn xiǎo xīn
释义：谨慎小心 非常小心地进行，谨言慎行
出处：清·无垢道人《八仙全传》第八回：“他是兢兢业业谨慎小心的东西，不敢轻易离寺，恐惹出是非。”
32、豚蹄穰田 tún tí ráng tián
释义：豚蹄穰田 比喻所花费的极少而所希望的过多。
出处：《史记·滑稽列传》记载：有一个农民，用一个小猪蹄祭神，祝庄稼丰收。
33、逢凶化吉 féng xiōng huà jí
释义：逢凶化吉 逢：遇到；遭遇。凶：凶险；不幸。化：转化。吉：吉祥；顺利。有迷信的人认为祈求神灵；就能使遭遇到不幸的灾难转化为吉祥；顺利。
出处：明 施耐庵《水浒传》第42回：“豪杰交游满天下，逢凶化吉天生成。”
34、阿其所好 ē qí suǒ hào
释义：阿其所好 阿；循私；偏袒。迎合别人的心意；顺从他人的爱好；以向人讨好。
出处：先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“宰我、子贡、有若，智足以知圣人，污不至阿其所好。”
35、陌路相逢 mò lù xiāng féng
释义：陌路相逢 与陌生人相遇在一起。
出处：清·名教中人《好逑传》第八回：“我与你家小姐陌路相逢，欲言恩，恩深难言；欲言情，又无情可言。”
36、雨淋日炙 yǔ lín rì zhì
释义：雨淋日炙 炙：烤。雨里淋，太阳晒。形容旅途或野外工作的辛苦。
出处：唐·韩愈《石鼓歌》：“雨淋日炙野火燎，鬼物守护烦撝呵。”
37、干巴利脆 gān bā lì cuì
释义：干巴利脆 干脆；爽快。同“干巴利落”。
出处：老王做事从不拖泥带水，一向～的。
38、尚德缓刑 shàng dé huǎn xíng
释义：尚德缓刑 尚：崇尚；德：德政；缓：放宽。崇尚德政，放宽刑罚。
出处：汉·路温舒《尚德缓刑书》："路温舒上书，言宜尚德缓刑。"
39、尚虚中馈 shàng xū zhōng kuì
释义：尚虚中馈 中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引伸指妻室；虚：空。指没有妻子。
出处：《周易·家人》："无攸遂，在中馈。"
40、尚堪一行 shàng kān yī xíng
释义：尚堪一行 尚堪：还可以；一行：走一趟。比喻虽年老尚有余力。
出处：《新唐书·李靖传》："吐谷浑犯边，太宗曰；‘李靖能复为帅乎？’靖曰：‘吾虽老，尚堪一行。’帝喜，以为行军大总管。"