- 第二个字是从的成语有哪些_四字词语:不以为奇,不以为意,不以为然,不以为耻,不以人废言,不以词害意,不以辞害志,不在话下,不成方圆,八字打开,八字没一撇,八字没见一撇,兵以诈立,兵在精而不在多,出以公心,卑以自牧,各从其志,啖以甘言,啖以重利,好言好语,富在知足,待字闺中,德以抱怨,悲从中来,掉以轻心,方以类聚,浮以大白,瓜字初分,病从口入,讹以传讹,讹以滋讹,贵在知心,超以象外,过从甚密,邦以民为本,风从响应,饱以老拳,尝在围中,导以取保,不以介怀。
1、不以为奇 bù yǐ wéi qí
释义：不以为奇 并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。
出处：清 李宝嘉《官场现形记》第23回：“而且老太太时常提问案件，大家亦都见惯，不以为奇。”
2、不以为意 bù yǐ wéi yì
释义：不以为意 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
出处：北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记 秦太上君寺》：“临淄官徒有在京邑，闻怀砖慕势，咸共耻之，唯崔孝忠一人不以为意。”
3、不以为然 bù yǐ wéi rán
释义：不以为然 然：对；不错。不认为是对的。表示不同意。有轻视的意思。
出处：宋 苏轼《再乞罢详定役法状》：“右臣先曾奏论前衙一役，只当招募，不当定差，执政不以为然。”
4、不以为耻 bù yǐ wéi chǐ
释义：不以为耻 不认为是可耻。指不知羞耻。
出处：《邓析子 转辞》：“今挂劓不以为耻，斯队之所以乱多治少也。”
5、不以人废言 bù yǐ rén fèi yán
释义：不以人废言 废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
出处：春秋 孔子《论语 卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。”
6、不以词害意 bù yǐ cí hài yì
释义：不以词害意 不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第48回：“词句究竟还是末事，第一是立意要紧，若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的；这叫做‘不以词害意’。”
7、不以辞害志 bù yǐ cí hài zhì
释义：不以辞害志 辞：文辞；志：作品的思想内容。不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意
出处：战国 邹 孟轲《孟子 万章上》：“故说《诗》者不以文害辞，不以辞害志。”
8、不在话下 bù zài huà xià
释义：不在话下 原多用于旧小说中；表示故事暂告一段落；转入别的情节。现多指事物轻微；不值得说或事情当然是这样；用不着说。
出处：元 秦简夫《赵礼让肥》第四折：“以下各随次第加官赐赏，这且不在话下。”
9、不成方圆 bù chéng fāng yuán
释义：不成方圆 方圆：借指规矩。形容言语行动没有规矩，不成样子
出处：战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。”
10、八字打开 bā zì dǎ kāi
释义：八字打开 象“八”字那样，撇、捺向两边分开。原意是放着正路不走，却走歪门邪道。也形容门路很宽。
出处：宋 朱熹《与刘子澄书》：“近日因看《大学》，见得此意甚分明。圣贤已是八字打开了，但人自不领会，却向外狂走耳。”
11、八字没一撇 bā zì méi yī piě
释义：八字没一撇 比喻事情还没有眉目。
出处：孙锦标《通俗常言疏证 人事》：“《通俗编》：‘朱子《与刘子澄书》：圣贤已是八字打开了，人不自领会。’按今有‘八字不见两撇’之谚，似又因于此语。凡事无端绪者，谓之八字不曾见两撇。”
12、八字没见一撇 bā zì méi jiàn yī piě
释义：八字没见一撇 比喻事情毫无眉目，未见端绪
出处：孙锦标《通俗常言疏证 人事》第三卷：“《通俗编》：‘朱子《与刘子澄书》：圣贤已是八字打开了，人自不领会。’按今有‘八字不见两撇’之谚……凡事无端绪者，谓之八字不曾见两撇。”
13、兵以诈立 bīng yǐ zhà lì
释义：兵以诈立 兵：军事，战争；诈：欺骗。用兵作战要善于用计谋迷惑对立，才能使自己立于不败之地
出处：春秋·齐·孙武《孙子·军争》：“兵以诈立，以利功，以分合为变者也。”
14、兵在精而不在多 bīng zài jīng ér bù zài duō
释义：兵在精而不在多 兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。
出处：《五代史平话 周史》：“凡兵在乎精，不在乎多。”
15、出以公心 chū yǐ gōng xīn
释义：出以公心 指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。
出处：刘斯奋《白门柳·夕阳芳草》第三章：“大丈夫立身行事，须出以公心。”
16、卑以自牧 bēi yǐ zì mù
释义：卑以自牧 指以谦卑自守。
出处：语出《易 谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”王弼注：“牧，养也。”高亨注：“余谓牧犹守也，卑以自牧谓以谦卑自守也。”
17、各从其志 gè cóng qí zhì
释义：各从其志 从：听任；志：志向。各人执照各人的意志行事。
出处：西汉 司马迁《史记 伯夷列传》：“子曰：‘道不同，不相为谋’，亦各从其志也。”
18、啖以甘言 dàn yǐ gān yán
释义：啖以甘言 啖：引诱；甘：甜。用甜言蜜语去引诱人
出处：宋·陈亮《酌古论·孙权》：“啖以甘言，效其珍物，有求则从，惟恐少拂其意。”
19、啖以重利 dàn yǐ zhòng lì
释义：啖以重利 啖：吃，引诱；重：大、厚；利：利益、好处。用优厚的利益和好处引诱或收买人。
出处：《史记·高祖纪》：“沛公以为诈，乃用张良计，使郦生、陆贾往说秦将，啖以利。”
20、好言好语 hǎo yán hǎo yǔ
释义：好言好语 好：美；善。指友善和中听的言语。
出处：洪深《香稻米》第三幕：“我晓得乡下人是刁恶不过，好言好语不肯听的！”
21、富在知足 fù zài zhī zú
释义：富在知足 有了财富之后，要知道满足，不要贪得无厌。
出处：汉 刘向《说苑 谈丛》：“富在知足，贵在求退。”
22、待字闺中 dài zì guī zhōng
释义：待字闺中 留在闺房里等待许配（闺：好卧室）。
出处：西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“女子许嫁，笄而字。”
23、德以抱怨 dé yǐ bào yuàn
释义：德以抱怨 德：恩德；怨：仇怨，怨恨。以恩德回报仇怨
出处：晋·陈寿《三国志·吴志·刘繇传》：“知敦以厉薄，德以抱怨，收骨育孤，哀亡愍存，捐既忘之猜，保六尺之托，诚深恩重分，美名厚实也。”
24、悲从中来 bēi cóng zhōng lái
释义：悲从中来 中：内心。指悲伤的感情从内心发出来
出处：严秀《哀吴晗》：“我看了吴晗教授的那一段事迹，不禁废书而叹，悲从中来。”
25、掉以轻心 diào yǐ qīng xīn
释义：掉以轻心 掉：原意为摇摆；现只表示一种动作；无实义；轻心：漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度；不认真当回事。
出处：唐 柳宗元《答韦中立论师道书》：“故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之。”
26、方以类聚 fāng yǐ lèi jù
释义：方以类聚 谓同类事物相聚一处。
出处：《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
27、浮以大白 fú yǐ dà bái
释义：浮以大白 浮：违反酒令被罚饮酒；白：罚酒用的酒杯。原指罚饮一大杯酒。后指满饮一大杯酒
出处：汉·刘向《说苑·善说》：“魏文侯与大夫饮酒，使公乘不仁为觞政，曰：‘饮不釂者，浮以大白。’”
28、瓜字初分 guā zì chū fēn
释义：瓜字初分 旧时文人拆“瓜”字为两个八字以纪年，即十六岁。多用于女子。
出处：南朝·宋·吴声歌曲《碧玉歌》：“碧玉破瓜时，郎为情颠倒。”
29、病从口入 bìng cóng kǒu rù
释义：病从口入 疾病多是由饮食不慎而引起传染。又作“病由口入”。
出处：晋 傅玄《口铭》：“病从口入，祸从口出。”
30、讹以传讹 é yǐ chuán é
释义：讹以传讹 把本来就是错误的东西妄加传播，越传越错。
出处：明·郎瑛《七修类稿·辩证上·爱妾换马》：“不然，长髯紫衣，怪诞幽显之说，何其骇异哉？后人又不考而吟咏焉，讹以传讹也。”
31、讹以滋讹 é yǐ zī é
释义：讹以滋讹 把本来错误的东西加以传播，越传越错
出处：清 侯方域《为司徒公与宁南侯书》：“而无如市井仓皇，讹以滋讹，几于三人成虎。”
32、贵在知心 guì zài zhī xīn
释义：贵在知心 以知心交心为贵，指朋友之间心心相印
33、超以象外 chāo yǐ xiàng wài
释义：超以象外 以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
出处：唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。”
34、过从甚密 guò cóng shèn mì
释义：过从甚密 过从：交往，来往。相互往来很多，关系密切。
出处：明·沈德符《野获编·王师竹宫遮》：“信阳王师竹宫遮，与先人最相善，且不拘词林前后辈俗体，博洽虚心，过从甚密。”
35、邦以民为本 bāng yǐ mín wéi běn
释义：邦以民为本 古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
出处：《尚书 五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。
36、风从响应 fēng cóng xiǎng yìng
释义：风从响应 风从：顺风而从。闻风而起，应声而从。比喻迅速起、赞同、支持某种号召或倡议
出处：宋·邵博《闻见后录》：“无有远迩，风从响应，载考载稽，名实相称。”
37、饱以老拳 bǎo yǐ lǎo quán
释义：饱以老拳 饱：充分；以：用。痛打，尽情地揍。
出处：《晋书 石勒载记下》：“孤往日厌卿老拳，卿亦饱孤毒手。”
38、尝在围中 cang zhai wei zong
释义：尝在围中 曾在被包围之中。
39、导以取保 dǎo yǐ qǔ bǎo
释义：导以取保 劝诱犯人寻找保证人，缴纳保证金。
40、不以介怀 bù yǐ jiè huái
释义：不以介怀 介：留存，搁置；介怀：放在心上。对不愉快或不满意的事，一点也不放在心上。
出处：《南史·张盾传》："于是生资皆尽，不以介怀。"