- 形容整理内务的词语(形容内部整顿的成语):不识庐山真面目,修齐治平,励精求治,垂拱而治,天下太平,安邦治国,庐山真面,庐山真面目,无为而治,治国安民,治国安邦,燮理阴阳,经邦纬国,结绳而治,齐家治国,经帮纬国。
1、不识庐山真面目 bù shí lú shān zhēn miàn mù
释义：不识庐山真面目 庐山：山名，江西九江市南面的一座山。比喻认不清事物的真相和本质
出处：宋 苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
2、修齐治平 xiū qí zhì píng
释义：修齐治平 泛指伦理哲学和政治理论。
出处：西汉 戴圣《礼记 大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。”
3、励精求治 lì jīng qiú zhì
释义：励精求治 振奋精神，尽力设法治好国家。
出处：宋·邵伯温《闻见前录》第十卷：“擢御史中丞，帝方励精求治。”
4、垂拱而治 chuí gǒng ér zhì
释义：垂拱而治 垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
出处：《尚书·武成》：“谆信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”
5、天下太平 tiān xià tài píng
释义：天下太平 全国或世界局势稳定。形容社会安定；秩序良好。
出处：西汉 戴圣《礼记 仲尼燕居》：“言而覆之，礼也；行而乐之，乐也。君子力此二者，夫是天下太平也。”
6、安邦治国 ān bāng zhì guó
释义：安邦治国 使国家安定太平。
出处：明 无名氏《伐晋兴齐》：“荐贤举善是吾心，安邦治国访知音。”
7、庐山真面 lú shān zhēn miàn
释义：庐山真面 庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目
出处：清 杨伦《序》：“所谓万丈光焰化作百重云雾者，自非摧陷廓清，不见庐山真面。”
8、庐山真面目 lú shāng zhēn miàn mù
释义：庐山真面目 庐山：在今江西九江市南。指庐山的真实面目。用以比喻事物的真相；或人的本来面目。
出处：宋 苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
9、无为而治 wú wéi ér zhì
释义：无为而治 无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
出处：《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与？”
10、治国安民 zhì guó ān mín
释义：治国安民 治：治理；安：使安定；这里指使人民各安其业的意思。治理国家；使百姓安定。
出处：东汉 班固《汉书 食货志上》：“财者，帝王所以聚人守位，养成群生，奉顺天德，治国安民之本也。”
11、治国安邦 zhì guó ān bāng
释义：治国安邦 治理国家，使之太平、安定。
出处：元·无名氏《猿听经》第一折：“不能勾治国安邦朝帝阙，常只是披霜带月似檐中。”
12、燮理阴阳 xiè lǐ yīn yáng
释义：燮理阴阳 燮：调和；理：治理。指大臣辅佐天子治理国事。
出处：《尚书·周官》：“立太师，太傅，太保。兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。”
13、经邦纬国 jīng bāng wěi guó
释义：经邦纬国 经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划。邦：国家。指治理国家。
出处：唐·李世民《授长孙无忌司徒诏》：“是以经邦纬国必俟萧曹之勋，燮理阴阳允归锺华之望。”
14、结绳而治 jié shéng ér zhì
释义：结绳而治 原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
出处：《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”
15、齐家治国 qí jiā zhì guó
释义：齐家治国 整治家庭和治理国家。
出处：西汉 戴圣《礼记 大学》：“所谓治国必先齐其家者，其家不可教，而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。”
16、经帮纬国 jīng bāng wěi guó
释义：经帮纬国 经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。
出处：唐·李世民《授长孙无忌司徒诏》："是以经邦纬国必俟曹之勋，燮理阴阳允归锺华之望。"