- 形容哭得很伤心的四字词语(形容哭的很伤心的四字成语):不绝如缕,二话不说,从井救人,兼收并畜,功薄蝉翼,变容改俗,叫苦连天,号啕大哭,回肠九转,夺眶而出,孤苦零丁,宾入如归,寡情薄意,封豕长蛇,弊衣疏食,得马失马,怪声怪气,悲不自胜,悼心失图,惙怛伤悴,抱头大哭,抱头痛哭,捶胸顿足,断章截句,椎心泣血,比屋而封,法出一门,法脉准绳,火急火燎,端本澄源,翻肠搅肚,肚里泪下,肚里蛔虫,肝肠寸断,虫鱼之学,诡计多端,非分之想,饥餐渴饮,鬼哭神嚎,归正守丘。
1、不绝如缕 bù jué rú lǚ
释义：不绝如缕 绝：断；缕：细线。似断未断；像只有一根细丝维系着。比喻情势危急。后也比喻技艺等方面继承人稀少；也形容声音微弱；但未中断。原作“不绝若线”。
出处：宋 苏轼《前赤壁赋》：“馀音袅袅，不绝如缕。”
2、二话不说 èr huà bù shuō
释义：二话不说 不说任何别的话。指立即行动。
出处：老舍《四世同堂》九八：“‘日本鬼子完蛋了，投降了，’方六低声回答。丁约翰象在教堂里说‘阿门’那样，把眼睛闭了一闭。二话不说，回头就跑。”
3、从井救人 cóng jǐng jiù rén
释义：从井救人 跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。
出处：先秦 孔子《论语 雍也》：“仁者，虽告之曰：‘井有仁（人）焉。’其从之也？”
4、兼收并畜 jiān shōu bìng chù
释义：兼收并畜 同“兼收并蓄”。
出处：清·黄宗羲《传是楼藏书记》：“古来藏书者，亦不乏兼收并畜。”
5、功薄蝉翼 gōng bó chán yì
释义：功薄蝉翼 功劳象蝉的翅膀那样微薄。形容功劳很小。常用作谦词。
出处：汉·蔡邕《让高阳乡侯章》：“臣事轻葭莩，功薄蝉翼。”
6、变容改俗 biàn róng gǎi sú
释义：变容改俗 指改变风貌习俗。
出处：《吕氏春秋 上德》：“教变容改俗而莫得其所受之，此之谓顺情。”
7、叫苦连天 jiào kǔ lián tiān
释义：叫苦连天 一声接一声地诉苦。
出处：明 吴承恩《西游记》第16回：“你看那众和尚，搬箱抬笼，抢桌端锅，满院里叫苦连天。”
8、号啕大哭 háo táo dà kū
释义：号啕大哭 号啕：大哭声。放声大哭。
出处：《周易 同人》：“同人先号咷而后笑。”
9、回肠九转 huí cháng jiǔ zhuǎn
释义：回肠九转 好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。
出处：《柳荫记》：“难坏人这阵无计想，好叫人回肠九转无主张。”
10、夺眶而出 duó kuàng ér chū
释义：夺眶而出 眶：眼的四周。指眼泪无法控制地从眼里流出。形容心情非常激动或悲痛。
出处：茅盾《子夜》六：“两粒大泪珠终于夺眶而出，掉在他的手上。”
11、孤苦零丁 gū kǔ líng dīng
释义：孤苦零丁 形容孤单困苦，无依无靠。语出晋李密《陈情表》：“零丁孤苦，至于成立。”
出处：语出晋·李密《陈情表》：“零丁孤苦，至于成立。”
12、宾入如归 bīn rù rú guī
释义：宾入如归 宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
出处：《国语 周语中》：“膳宰致饔，廪人献饩，司马陈刍，工人展车，百官以物至，宾入如归。是故小大莫不怀爱。”
13、寡情薄意 guǎ qíng báo yì
释义：寡情薄意 缺少情意。
出处：《水浒传》第一一○回：“公孙胜道：‘若是小道半途撇了仁兄，便是寡情薄意。今来仁兄功成名遂，只得曲允。’”
14、封豕长蛇 fēng shǐ cháng shé
释义：封豕长蛇 封：大。豕：猪。大猪和长蛇。比喻凶暴恶毒的大坏蛋。
出处：左丘明《左传 定公四年》：“吴为封豕长蛇，以荐食上国，虐始于楚。”
15、弊衣疏食 bì yī shū shí
释义：弊衣疏食 破旧的衣着，粗粝的饭食。指生活清苦。
出处：《周书 柳虬传》：“弊衣疏食，未尝改操。”
16、得马失马 dé mǎ shī mǎ
释义：得马失马 谓世事多变，得失无常。典出《淮南子·人间训》。
出处：典出《淮南子·人间训》。见“得马生灾”。
17、怪声怪气 guài shēng guài qì
释义：怪声怪气 形容声音、语调、唱腔等滑稽或古怪难听
出处：鲁迅《二心集 宣传与做戏》：“以关老爷、林妹妹自命，怪声怪气，唱来唱去，那就实在只好算是发热昏了。”
18、悲不自胜 bēi bù zì shèng
释义：悲不自胜 胜：经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极；情难自禁。
出处：汉 荀悦《汉纪 平帝纪》：“太后因号泣而言，左右莫不垂涕，舜悲不自胜。”
19、悼心失图 dào xīn shī tú
释义：悼心失图 悼：哀悼，悲痛；失：失去，丧失；图：意图，主张。因内心哀痛而失去主张
出处：左丘明《左传 昭公七年》：“孤与其二三臣悼心失图，社稷之不皇，况能怀思君德。”
20、惙怛伤悴 chuò dá shāng cuì
释义：惙怛伤悴 惙怛：忧伤的样子；伤悴：悲愁。形容非常忧伤、悲愁。
出处：《后汉书·梁鸿传》：“心惙怛兮伤悴，志菲菲兮升降。”
21、抱头大哭 bào tóu dà kū
释义：抱头大哭 形容非常伤心或很是感动的样子。
出处：清 吴敬梓《儒林外史》第27回：“两人抱头大哭，哭了一场坐下。”
22、抱头痛哭 bào tóu tòng kū
释义：抱头痛哭 指十分伤心或感动，抱头大哭
出处：清 刘鹗《老残游记》第四回：“这里于家父子同他家里人抱头痛哭。”
23、捶胸顿足 chuí xiōng dùn zú
释义：捶胸顿足 捶：敲打；顿：跺。两拳捶打胸部；两脚跺着地。形容焦急、痛楚、悔恨的神态。
出处：明 李开先《闲居集 昆仑张诗人传》：“有告之者，殊不之信也；已而知其实然，捶胸顿足，若不欲生。”
24、断章截句 duàn zhāng jié jù
释义：断章截句 不顾上下文义，截取文章的一段或一句，而弯曲原意。断、截：割裂。
出处：《宋史 选举志二》：“断章截句，破坏义理。”
25、椎心泣血 chuí xīn qì xuě
释义：椎心泣血 椎心：捶胸脯；泣血：因哭泣眼睛红肿得像流出血似的。用拳头捶打着胸脯；眼睛因哭泣而红肿；像要流出血一样。形容极度悲恸。
出处：汉 李陵《答苏武书》：“何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。”
26、比屋而封 bǐ wū ér fēng
释义：比屋而封 指上古之世教化遍及四海，家家都有德行，堪受旌表。后泛称风俗淳美。
出处：《尚书大传》卷五：“周人可比屋而封。”汉 陆贾《新语 无为》：“尧舜之民，可比屋而封；桀纣之民，可比屋而诛者，教化使然也。”
27、法出一门 fǎ chū yī mén
释义：法出一门 谓法律统一，前后一致，不能随意变通。
出处：《艺文类聚》卷五四引晋杜预《奏事》：“法出一门，然后人知恒禁，吏无淫巧，政明于上，民安于下。”
28、法脉准绳 fǎ mài zhǔn shéng
释义：法脉准绳 犹言法则标准。
出处：清·李渔《闲情偶寄·词曲·授曲》：“尝怪天地之间，有一种文字，即有一种文字之法脉准绳载之于书者。”
29、火急火燎 huǒ jí huǒ liáo
释义：火急火燎 犹火烧火燎。
出处：《人民文学》1977年4期：“整个发电厂都火急火燎地动员起来。”
30、端本澄源 duān běn chéng yuán
释义：端本澄源 犹正本清源。从根本上加以整顿清理。
出处：宋 罗大经《鹤林玉露》卷二：“春秋之时，天王之使，交驰于列国，而列国之君，如京师者绝少。夫子谨而书之，固以正列国之罪，而端本澄源之意，其致责于天王者尤深矣。”
31、翻肠搅肚 fān cháng jiǎo dù
释义：翻肠搅肚 形容内心极度思念或感到非常不安
出处：杨朔《雪花飘飘》：“不过也怪，自从部队逼近下花园，百岁忽然翻肠搅肚的想念起爹爹来了。”
32、肚里泪下 dù lǐ lèi xià
释义：肚里泪下 眼泪往肚里流。形容有苦说不出。
出处：宋·叶绍翁《四朝见闻录》：“每遇天日清美，侍上宴集，才一思之，肚里泪流。”
33、肚里蛔虫 dù lǐ huí chóng
释义：肚里蛔虫 蛔虫因寄生在人的肠胃中，故用以比喻对别人的心里活动知道得十分清楚。
出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第62回：“你是你爹肚里蛔虫。”
34、肝肠寸断 gān cháng cùn duàn
释义：肝肠寸断 肝脏和肠子好像被寸寸斩断一样。形容万分悲痛。
出处：西汉 刘向《战国策 燕策三》：“吾要且死，子肠亦且寸绝。”
35、虫鱼之学 chóng yù zhī xué
释义：虫鱼之学 指繁琐的考据订正。
出处：唐 韩愈《读皇甫湜公安园池诗书其后》诗：“《尔雅》注虫鱼，定非磊落人。
36、诡计多端 guǐ jì duō duān
释义：诡计多端 诡计：欺诈的计谋；端：事物的另一头；一方面。狡诈的计谋是多方面的。形容坏主意很多。
出处：明 罗贯中《三国演义》第117回：“绪曰：‘维诡计多端，诈取雍州。’”
37、非分之想 fēi fèn zhī xiǎng
释义：非分之想 分；本分。超出本分的想法；不安分的念头。指想得到本分以外的好处奢望。
出处：鲁迅《花边文学 命运》：“不信运命，学不能‘安分’，穷人买奖券，便是一种‘非分之想’。”
38、饥餐渴饮 jī cān kě yǐn
释义：饥餐渴饮 饿了吃饭，渴了喝水。形容生活必需。
出处：《京本通俗小说 碾玉观音》：“离不得饥餐渴饮，夜住晓行，迤里来到衢州。”
39、鬼哭神嚎 guǐ kū shén háo
释义：鬼哭神嚎 号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。
出处：《太平天国歌谣传说集 祭供恩人》：“吓还不算，还逼着人‘逃难’。弄得村上鸡飞狗跳，鬼哭神嚎。”
40、归正守丘 guī zhèng shǒu qiū
释义：归正守丘 传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
出处：《礼记·檀弓上》："狐死正丘首，仁也。"