- 形容一个人不安于现状的成语(形容人不能安于现状的成语):一曝十寒,偎慵堕懒,偷闲躲静,吐故纳新,听天由命,因循守旧,墨守成规,好吃懒做,学如穿井,安于一隅,安于现状,居官守法,当一天和尚撞一天钟,得过且过,怠惰因循,悠悠忽忽,推陈出新,故步不离,敷衍了事,新陈代谢,无所作为,有所作为,游手好闲,玩物丧志,百折不挠,胸无大志,自暴自弃,自甘堕落,苟且偷生,贪吃懒做,踏故习常,除旧布新,饭来张口,饱食终日,马马虎虎,不思进取,居常之安。
1、一曝十寒 yī pù shí hán
释义：一曝十寒 曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
出处：先秦 孟轲《孟子 告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”
2、偎慵堕懒 wēi yōng duò lǎn
释义：偎慵堕懒 犹言懒惰，偷懒。
出处：元·无名氏《渔樵记》第三折：“我想他在俺家做了二十年夫婿，每日家偎慵堕懒，生理不做，今日做了官，就眼高了。”
3、偷闲躲静 tōu xián duǒ jìng
释义：偷闲躲静 指偷懒。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第19回：“第一个凤姐事多任重，别人或可偷闲躲静，独他是不能脱得的。”
4、吐故纳新 tǔ gù nà xīn
释义：吐故纳新 原指人体呼吸。呼出二氧化碳；吸进新鲜氧气。后比喻扬弃旧的；吸进新的；不断更新。故：旧的；纳：吸入。
出处：先秦 庄周《庄子 刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新。”
5、听天由命 tīng tiān yóu mìng
释义：听天由命 听任事态自然发展变化；不作主观努力；这是一种宿命论思想。听：任凭；由：顺随。
出处：清 无名氏《说唐》：“公主遵兄之命，在彩楼上，抛球择婿，对天祝道：‘姻缘听天由命。’”
6、因循守旧 yīn xún shǒu jiù
释义：因循守旧 因循：沿袭；照老一套不改变；守旧：死守旧的一套；因袭死守着旧的一套。指思想保守；不解放；缺乏创新精神。
出处：东汉 班固《汉书 循吏传序》：“光因循守职，无所改作。”
7、墨守成规 mò shǒu chéng guī
释义：墨守成规 墨守：战国时墨翟善于守城；故称善守为“墨守”；后指固执不变地遵循为墨守；成规：现成地规矩、制度。固执守旧；死报着老规矩不放；不思改革进取。
出处：清 黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固朱尝墨守以为准的也。”
8、好吃懒做 hào chī lǎn zuò
释义：好吃懒做 好：喜欢；贪图；懒：怠惰。指贪于吃喝；懒于做事。
出处：明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七回：“为女妇人家，好吃懒做，嘴大舌长，招是惹非，不打他，打狗不成！”
9、学如穿井 xué rú chuān jǐng
释义：学如穿井 穿：凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中，学到的知识越深也就越难，因此为了获得更深的学问，必须要有百折不挠的进取精神。
出处：宋·张君房《云笈七签》：“学道当如穿井，井愈深，土愈难出。”
10、安于一隅 ān yù yī yù
释义：安于一隅 隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。
出处：宋 陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇，不肯即安于一隅，是有功于社稷也。”
11、安于现状 ān yú xiàn zhuàng
释义：安于现状 安：对生活、工作等感到满足合适；现状：目前的状况。习惯满足于目前的状况；不求进步。
出处：王朝闻《论凤姐》第11章：“这样的梦境，与我那不安于现状又不能改变现状的生活实际有关。”
12、居官守法 jū guān shǒu fǎ
释义：居官守法 旧指做官要遵守法律法规。
出处：《史记·商君列传》：“常人安于故俗，学者溺于所闻，以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。”
13、当一天和尚撞一天钟 dāng yī tiān hé shàng zhuàng yī tiān zhōng
释义：当一天和尚撞一天钟 比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神
出处：李国文《冬天里的春天》第二章：“我这就去当一天和尚撞一天钟，有什么不好的呢？”
14、得过且过 dé guò qiě guò
释义：得过且过 得：能够；且：姑且。只要勉强过得去；就这样过下去形容胸无大志；没有长远打算；也指工作敷衍了事；不负责任。
出处：元 无名氏《小孙屠》戏文第四出：“孩儿，我听得道你要出外打旋，怕家中得过且过，出去做甚的？”
15、怠惰因循 dài duò yīn xún
释义：怠惰因循 怠惰：懈怠、懒惰。因循：拖延。形容懒散拖沓。
出处：唐·韩愈《答殷侍御书》：“愿尽其学，职事羁缠，未得继清，怠惰因循，不能自疆（强）。”
16、悠悠忽忽 yōu yōu hū hū
释义：悠悠忽忽 形容悠闲懒散或神志恍惚的样子。
出处：战国·楚·宋玉《高唐赋》：“悠悠忽忽，佋怅自失。”
17、推陈出新 tuī chén chū xīn
释义：推陈出新 推出粮仓里的旧粮；更换新粮。引申为剔除旧事物中的糟粕；吸取精华；使之向新的方向发展。陈：仓储存的旧粮。
出处：《明史 范济传》：“严伪造之条，开倒换之法，推陈出新，无耗无阻。”
18、故步不离 gù bù bù lí
释义：故步不离 故步：旧的步法。比喻因循守旧，安于现状，不求上进
出处：清·张履祥《与陈乾初书》：“学者凡事执一时之偶见，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因无所进步，是以故步不离耳。”
19、敷衍了事 fū yǎn liǎo shì
释义：敷衍了事 敷衍：将就应付；不认真。了：了结。将就应付地把事办了。指做事不认真；缺乏责任心。
出处：清 李宝嘉《官场现形记》第14回：“不但上宪跟前兄弟无以交代，就连着老哥们也不好看，好像我们敷衍了事，不肯出力似的。”
20、新陈代谢 xīn chén dài xiè
释义：新陈代谢 原指生物体经常地、不断地用新物质代替旧物质的过程。现比喻新生事物代替衰亡的旧事物。陈：陈旧的；代：更换；谢：衰亡。
出处：郭沫若《少年时代 黑猫》：“辛亥革命以后，因宦海中起了新陈代谢的宏波，于是政法风更成了狂风。”
21、无所作为 wú suǒ zuò wéi
释义：无所作为 作为：做出成绩。指工作中安于现状；缺乏创造性。
出处：宋 朱熹《朱子语类》：“然黄帝亦曾用兵战斗，亦不是全然无所作为也。”
22、有所作为 yǒu suǒ zuò wéi
释义：有所作为 可以做事情；并能取得较大的成绩。
出处：先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“人有不为也，而后可以有为。”
23、游手好闲 yóu shǒu hào xián
释义：游手好闲 游手：闲着手不干事；好闲：喜欢安逸。游荡懒散；不愿意参加劳动。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 章帝纪》：“今肥田尚多，未有垦辟，其悉以赋贫民，给与粮种，务尽地力，勿令游手。”
24、玩物丧志 wán wù sàng zhì
释义：玩物丧志 指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。
出处：《尚书 旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。”
25、百折不挠 bǎi zhé bù náo
释义：百折不挠 折：挫折。挠：弯曲；引伸为屈服。无论遭到多少挫折；都不退缩；不屈服。
出处：汉 蔡邕《太尉乔玄碑》：“其性疾华尚朴，有百折不挠，临大节而不可夺之风。”
26、胸无大志 xiōng wú dà zhì
释义：胸无大志 心里没有远大志向。
出处：姚雪垠《李自成》第二卷第36章：“至于回、革等人，实系凡庸之辈，胸无大志，三年来观望风色，动摇不前。”
27、自暴自弃 zì bào zì qì
释义：自暴自弃 自己糟蹋自己；自己鄙弃自己。形容不知自爱；甘于落后。暴；糟蹋；弃：鄙弃。
出处：先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”
28、自甘堕落 zì gān duò luò
释义：自甘堕落 自己甘心思想行为向坏的方向发展
出处：清·褚人获《隋唐演义》第32回：“你前程有在，但须澄心猛省，不可自甘堕落。”
29、苟且偷生 gǒu qiě tōu shēng
释义：苟且偷生 不求长远利益；只图眼前生存。苟且：得过且过；偷生：贪图生存。
出处：宋 王令《与杜子长书》：“令贫无资，身术从礼，有责不敢易。受寒饿死，俱辱先人后，以故苟且偷生。”
30、贪吃懒做 tān chī lǎn zuò
释义：贪吃懒做 谓又馋又懒。
出处：清·张南庄《何典》第七回：“看他如此贪吃懒做，真像有磨子在肚子里牵的一般。”
31、踏故习常 tà gù xí cháng
释义：踏故习常 谓因袭守旧，安于现状。
出处：李大钊《民彝与政治》：“而吾民族思想之固执，终以沿承因袭，踏故习常，不识不知，安之若命。”
32、除旧布新 chú jiù bù xīn
释义：除旧布新 布：安排；展开。废除旧的；建立新的。也作“除旧更新”。
出处：左丘明《左传 昭公十七年》：“冬，有星孛于大辰，西及汉。申须曰：‘彗，所以除旧布新也。’”
33、饭来张口 fàn lái zhāng kǒu
释义：饭来张口 指吃现成饭而不劳动
出处：唐 元稹《放言》：“酒熟脯糟学渔父，饭来开口似神鸦。”
34、饱食终日 bǎo shí zhōng rì
释义：饱食终日 终日：整天。整天吃得饱饱的；指无所作为。
出处：先秦 孔子《论语 阳货》：“子曰：‘饱食终日，无所用心，难矣哉！’”
35、马马虎虎 mǎ mǎ hǔ hǔ
释义：马马虎虎 形容做事不认真；不仔细。
出处：茅盾《子夜》十二：“单办那八个厂，四十多万也就马马虎虎混得过。”
36、不思进取 bu si jin qu
释义：不思进取 不想努力上进，不想有所作为。
37、居常之安 jū cháng zhī ān
释义：居常之安 指人安于现状，不思进取。
出处：晋·陆机《豪士赋》序："心玩居常之安，耳饱从谀之说，岂识乎功在身外，任出才表者哉！"