- 有很快的成语(形容有得快的成语):久违謦欬,青鸟殷勤,不相闻问,传闻失实,十里无真言,口碑载道,口耳相传,呼应不灵,好景不长,捷报频传,明日黄花,来去匆匆,来来往往,杳无音信,渺无音信,渺无音讯,甚嚣尘上,疾如雷电,称锤落井,空穴来风,耳目众多,耳目心腹,若隐若现,身外之物,过眼烟云,进退消息,进退消长,道路传闻,避人眼目,避人耳目,金鸡消息,长目飞耳,高唱入云,漏洩春光,道路相告,顾客盈门,秤锤落井,借听于聋,得风就是雨,声气相通。
1、久违謦欬 jiǔ wén qǐng kài
释义：久违謦欬 謦欬：咳嗽声，引申为言笑。指长久没有听到对方的谈笑声。即很久不通消息。
出处：《庄子·徐无鬼》："双况乎昆弟亲戚之謦欬其侧者乎？"
2、青鸟殷勤 qīng niǎo yīn qín
释义：青鸟殷勤 青鸟：古代传说中传送信件的使者。比喻常通信息，传递消息。
出处：唐·李商隐《无题》诗："蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。"
3、不相闻问 bù xiāng wén wèn
释义：不相闻问 闻问：通消息，通音讯。指没有联系或断绝往来。
出处：东汉 班固《汉书 严助传》：“于是拜为会稽太守。数年，不闻问。
4、传闻失实 chuán wén shī shí
释义：传闻失实 传闻：听别人所讲。传言已经不符合真实情况
出处：《四库全书总目提要·》：“故于滦河之正源，三藏水之次序，白檀要阳之建置，俱不免附会乖错，甚至以浙江妄合姚江，尤为传闻失实。”
5、十里无真言 shí lǐ wú zhēn yán
释义：十里无真言 远处传来的消息不可轻信
出处：黎汝青《叶秋红》：“十里无真言，总是越传越玄。”
6、口碑载道 kǒu bēi zài dào
释义：口碑载道 口碑：众口称颂就像文字刻在石碑上；载：充满。群众的称颂一路上都能听得到。形容到处受人称赞。
出处：明 张煌言《甲辰九月狱中感怀三首（其一）》：“口碑载道是还非，谁识蹉跎心事违？”
7、口耳相传 kǒu ěr xiāng chuán
释义：口耳相传 口说耳听地往下传授
出处：鲁迅《汉文学史纲要》第一篇：“口耳相传，或逮后世。”
8、呼应不灵 hū yìng bù líng
释义：呼应不灵 呼应：一呼一应，彼此声气相通。呼叫和应答都没效验。形容声气不通，指挥不能如意
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第五回：“起初不过有点呼应不灵；到得后来，渐渐的这个官竟像他二人做的一样。”
9、好景不长 hǎo jǐng bù cháng
释义：好景不长 景：景况；光景；长：长久。好的境遇不长。
出处：浩然《艳阳天》第六章：“可惜好景不长。”
10、捷报频传 jié bào pín chuán
释义：捷报频传 捷报：胜利的消息；频：屡次；连续多次。胜利的消息不断传来。
出处：徐迟《地质之光》：“华北大平原上捷报频传。以后大港油田、胜利油田，其他油田相继建成。”
11、明日黄花 míng rì huáng huā
释义：明日黄花 黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。
出处：宋 苏轼《九日次韵王巩》诗：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”
12、来去匆匆 lái qù cōng cōng
释义：来去匆匆 形容来和去迅速
出处：王朔《许爷》：“也许他们在那条街就曾见过面，但来去匆匆，或淡然一瞥或偶一回眸。”
13、来来往往 lái lái wǎng wǎng
释义：来来往往 指多次来和去交往
出处：明·施耐庵《水浒传》第13回：“两个在阵前，来来往往，番番复复，搅做一团，扭做一块。”
14、杳无音信 yǎo wú yīn xìn
释义：杳无音信 杳：不见踪影；没有迹象；音信：消息；回信。形容信息断绝；了解不到对方的情况。
出处：宋 黄孝迈《咏水仙》词：“警鸿去后，轻抛素袜，杳无音信。”
15、渺无音信 miǎo wú yīn xìn
释义：渺无音信 指毫无消息
出处：巴金《发的故事 窗下》：“你不能就这样渺无音信地丢开了我，让我孤零零地住在这个陌生的大城市里。”
16、渺无音讯 miǎo wú yīn xùn
释义：渺无音讯 指毫无消息
出处：吴运铎《把一切献给党 新任务》：“太阳下了山，同志们打起灯笼火把，披开一丛丛的荒草搜寻，炮弹还是渺无音讯。”
17、甚嚣尘上 shèn xiāo chén shàng
释义：甚嚣尘上 甚：很；嚣：喧闹。原指军营中人声喧哗；尘土飞扬。形容传播消息；议论纷纷。现多指错误或反动言论非常嚣张。
出处：先秦 左丘明《左传 成公十六年》：“甚嚣，且尘上矣。”
18、疾如雷电 jí rú léi diàn
释义：疾如雷电 快提就像雷鸣闪电。形容形势发展很迅速。
出处：汉·荀悦《汉纪·高祖纪》：“项羽用兵疾如雷电。”
19、称锤落井 chèng chuí luò jǐng
释义：称锤落井 称：通“秤”，衡器；称锤：秤砣。比喻不见踪影，没有消息
出处：宋·释晓莹《罗湖野录》第一卷：“福州资福善禅师：自此一别，称锤落井。”
20、空穴来风 kōng xué lái fēng
释义：空穴来风 穴：洞、孔；来：招致。有了空隙就会招致风吹来。比喻流言乘机传开来；或比喻消息或传说不是完全没有来由。
出处：战国 楚 宋玉《风赋》：“臣闻于师：‘枳句来巢，空穴来风。’”
21、耳目众多 ěr mù zhòng duō
释义：耳目众多 耳目：指为别人打探消息的人。周围注意的人很多。也指为刺探情报的人很多。
出处：清 石昆玉《三侠五义》第十六回：“只是目下耳目众多，恐有泄漏，实属不便。”
22、耳目心腹 ěr mù xīn fù
释义：耳目心腹 耳目：指侦探消息的人。指辅佐帝王的重臣。比喻得力助手与亲信
出处：清 纪昀《阅微草堂笔记 如是我闻》：“如善其便捷，任以耳目心腹，未有不倒持干戈，授人以柄者。”
23、若隐若现 ruò yǐn ruò xiàn
释义：若隐若现 好像隐没了；又好像现出了。形容隐隐约约、依稀可见的状态。
出处：唐 唐太宗《大唐三藏圣教序》：“无灭无生，历千劫而不古；若隐若现，运有福而长今。”
24、身外之物 shēn wài zhī wù
释义：身外之物 个人身体以外的东西；指名誉、地位、权力、金钱等。
出处：唐 吴兢《贞观政要》：“明珠是身外之物，尚不可弹雀，何况性命之重，乃以博财物耶？”
25、过眼烟云 guò yǎn yān yún
释义：过眼烟云 如同烟云在眼前飘过。比喻身外之物和很快就消失的事物。
出处：宋 苏轼《宝绘堂记》：“譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，去而不复念也。”
26、进退消息 jìn tuì xiāo xī
释义：进退消息 增减；变化。
出处：清·魏源《圣武记》叙：“因以溯洄于民力物力之盛衰，人材风俗进退消息之本末。”
27、进退消长 jìn tuì xiāo cháng
释义：进退消长 见“进退消息”。
出处：清·魏源《〈武进庄少宗伯遗书〉序》：“君在乾隆末，与大学士和珅同朝，郁郁不合，故与《诗》《易》君子小人进退消长之际，往往发愤慷慨，流连太息，读其书可以悲其志云。”
28、道路传闻 dào lù chuán wén
释义：道路传闻 传闻：非亲身经历出自他人之口的消息。指社会上互相传告的消息
出处：邹韬奋《抗战以来·“来宾”种种》：“道路传闻，尚有假借取缔与指导名义，摧残合法组织，箝制正当言论，拘捕热血青年。”
29、避人眼目 bì rén yǎn mù
释义：避人眼目 见“避人耳目”。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“每日一入学中，四处各坐，却八目勾留，或设言托意，或咏桑寓柳，遥以心照，却外面自为避人眼目。”
30、避人耳目 bì rén ěr mù
释义：避人耳目 指避免走漏消息。
出处：?
31、金鸡消息 jīn jī xiāo xī
释义：金鸡消息 指皇帝下赦令招安的消息。
出处：《新唐书·百官志三》：“赦日，树金鸡于仗南，竿长七丈，有鸡高四尺，黄金饰首，衔绛幡长七尺，承以彩盘，维以绛绳。”
32、长目飞耳 cháng mù fēi ěr
释义：长目飞耳 看得远，听得远。比喻消息灵通，知道的事情多。
出处：管仲《管子 九守》：“一曰长目，二曰飞耳，三曰树明，明知千里之外，隐微之中。”
33、高唱入云 gāo chàng rù yún
释义：高唱入云 原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。
出处：晋 葛洪《西京杂记》第一卷：“后宫齐首高唱，声入云霄。”
34、漏洩春光 lòu xiè chūn guāng
释义：漏洩春光 ①透露春天的信息。②指密传消息或泄露男女私情。
35、道路相告 dào lù xiāng gào
释义：道路相告 路上行人互相传递消息。形容消息或事件引人注目。
36、顾客盈门 gù kè yíng mén
释义：顾客盈门 盈：满。形容来买东西的人很多。
出处：成仿吾《长征回忆录》五："我们占领遵义后，全市商店顾客盈门。"
37、秤锤落井 chèng chuí luò jǐng
释义：秤锤落井 秤锤掉进井里。比喻不见踪影，不知消息。
出处：宋·释晓莹《罗湖野录》卷一："福州资福善禅师，自此一别，秤锤落井。"
38、借听于聋 jiè tīng yú lóng
释义：借听于聋 借；借助。借助于耳聋的人打探消息。比喻找错了求教的对象。
出处：唐·韩愈《答陈生书》："足下求速化之术不于其人，乃以访愈，是所谓借听于聋，求道于盲。"
39、得风就是雨 dé fēng jiù shì yǔ
释义：得风就是雨 比喻听到一点点不确切的消息就信以为真。
出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第四十二回："得不的风儿，就是雨儿。"
40、声气相通 shēng qì xiāng tōng
释义：声气相通 彼此串通，互通消息。
出处：明·冯梦龙《警世通言》卷一："这相知有几样名色：恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓知知音。"