- 带木的成语有哪些成语大全(带木字的成语有哪些):不堪造就,八公草木,刚毅木讷,古木参天,呆似木鸡,呆如木鸡,呆若木鸡,坚定不移,大兴土木,纪渻木鸡,寒木春华,寸木岑楼,成妖作怪,故家乔木,断木掘地,杜口木舌,池鱼林木,浮石沉木,独木不林,独木难支,画地刻木,登木求鱼,百年树人,草木俱朽,草木愚夫,草木知威,草衣木食,蜚瓦拔木,蠢若木鸡,蠹众木折,触石决木,诽谤之木,逢场竿木,长久之计,风木之思,风木之悲,风木含悲,草木萧疏,谏鼓谤木。
1、不堪造就 bù kān zào jiù
释义：不堪造就 堪：能；造就：培养并使有成就。没有培养前途；不可能有所成就。
出处：茅盾《蚀 追求》八：“第三是学生们既然做不出文章，便是不堪造就，应当淘汰出去——这是清校。”
2、八公草木 bā gōng cǎo mù
释义：八公草木 将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧
出处：《晋书·苻坚载记下》：“（苻）坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐，又北望八公山上草木皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”
3、刚毅木讷 gāng yì mù nè
释义：刚毅木讷 刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。
出处：先秦 孔子《论语 子路》：“刚毅木讷，近仁。”
4、古木参天 gǔ mù cān tiān
释义：古木参天 参天：高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。
出处：清·李百川《绿野仙踪》第61回：“但见碧峰叠翠，古木参天，千红万紫，遍满幽谷。”
5、呆似木鸡 dāi sì mù jī
释义：呆似木鸡 见“呆若木鸡”。
出处：《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”
6、呆如木鸡 dāi rú mù jī
释义：呆如木鸡 见“呆若木鸡”。
出处：《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”
7、呆若木鸡 dāi ruò mù jī
释义：呆若木鸡 愣着不动；像只木头鸡。形容人痴或因惊恐而发愣的神态。
出处：先秦 庄周《庄子 达生》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”
8、坚定不移 jiān dìng bù yí
释义：坚定不移 移：改变。形容意志坚定；毫不动摇。
出处：宋 司马光《资治通鉴 唐文宗开成五年》：“推心委任，坚定不移，则天下何忧不理哉！”
9、大兴土木 dà xīng tǔ mù
释义：大兴土木 兴：创办、兴起。大规模地兴建土木工程。多指兴建宫殿、住宅或园林等。
出处：《旧五代史 汉书 李守贞传》：“以广其第，大兴土木，治之岁余，为京师之甲。”
10、纪渻木鸡 jì shěng mù jī
释义：纪渻木鸡 纪渻：人名。纪渻养的斗鸡，看上去就象一只木鸡。比喻一个人的修养超过了一般人的境界。
出处：《庄子·达生》："纪渻子为王养斗鸡，……几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。"
11、寒木春华 hán mù chūn huá
释义：寒木春华 寒木不凋，春华吐艳。比喻各具特色。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“刘应之曰：‘既有寒木，又发春华，何如也？’”
12、寸木岑楼 cùn mù cén lóu
释义：寸木岑楼 一寸长的木材同尖顶的高楼比。原意是起点不同就比不出高低，比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。
出处：先秦 孟轲《孟子 告子下》：“不揣其本而齐其末，方寸之木，可使高于岑楼。”
13、成妖作怪 chéng yāo zuò guài
释义：成妖作怪 怪：妖怪。变成精灵妖怪危害人间
出处：明·罗贯中《平妖传》第22回：“似此成妖作怪，决留他不得了，只教他离了我家便了。”
14、故家乔木 gù jiā qiáo mù
释义：故家乔木 ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。
出处：《儒林外史》第四回：“余大先生道：‘自古说：“故家乔木。”果然不差。就如尊府这灯，我县里没不第二副。’”
15、断木掘地 duàn mù jué dì
释义：断木掘地 上古时代，断木为杵，掘地为臼。虽粗拙，亦适用。语出《易·系辞下》。
出处：语出《易·系辞下》。宋·黄庭坚《题王黄州墨迹后》诗：“掘地与断木，智不如机春。”
16、杜口木舌 dù kǒu mù shé
释义：杜口木舌 杜口：闭口不言；木舌：结舌。闭着嘴说不出话来。比喻缄口不言，形容不敢说话
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·黄琼传》：“忠臣惧死而杜口，万夫怖祸而木舌。”
17、池鱼林木 shi yú lín mù
释义：池鱼林木 比喻无辜而受连累，遭祸害。
出处：《淮南子·说山训》：“楚王亡其猿，而林木为之残；宋君亡其珠，池中鱼为之殚。”
18、浮石沉木 fú shí chén mù
释义：浮石沉木 见“浮石沉木”。
出处：汉·陆贾《新语·辨惑》：“夫众口之毁誉，浮石沉木，群邪所抑，以直为曲。”
19、独木不林 dú mù bù lín
释义：独木不林 一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。
出处：汉 崔骃《达旨》：“高树靡阴，独木不林。”
20、独木难支 dú mù nán zhī
释义：独木难支 一根木头难以支撑起将要倒塌的大房子。比喻单薄的力量无法维持全局。
出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语》：“拉楞自欲坏，非一木所能支。”
21、画地刻木 huà dì kè mù
释义：画地刻木 比喻进监狱，受审讯。
出处：《梁书 王僧儒传》：“盖画地刻木，昔人所恶，丛棘既累，于何可闻，所以握手恋恋，离别珍重。”
22、登木求鱼 déng mù qiú yú
释义：登木求鱼 登：攀；木：树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对，无法达到目的。
出处：宋·苏辙《次韵吴厚秀才见录》：“登木求鱼知我掘，循巢觅兔笑君疏。”
23、百年树人 bǎi nián shùrén
释义：百年树人 百年：形容时间长；树：栽培；造就；人：指人才。形容人才的培养不容易；需要很长时间。也指培养人才是长久之计。
出处：先秦 管仲《管子 权修》：“一年之计莫如树谷；十年之计莫如树木，终身之计莫如树人。”
24、草木俱朽 cǎo mù jù xiǔ
释义：草木俱朽 象草木一样死去，世人并不知道。借喻人一生毫无建树。
出处：《后汉书·朱穆传》：“彼与草木俱朽，此与金石相倾。”
25、草木愚夫 cǎo mù yú fū
释义：草木愚夫 愚：愚蠢；愚夫：匹夫。像山野之中草木那样愚昧无知的人。也指粗俗平庸的百姓
出处：明 许仲琳《封神演义》第70回：“料你不过草木愚夫，识得什么天时人事。”
26、草木知威 cǎo mù zhī wēi
释义：草木知威 连草木都知道他的威名。形容威势极大。
出处：《新唐书 张万福传》：“朕谓江淮木草亦知尔威名。”
27、草衣木食 cǎo yī mù shí
释义：草衣木食 木：树。编草为衣，以树木果实为食。形容衣食简单，生活清苦
出处：元 关汉卿《望江亭》第一折：“这出家无过草衣木食，熬枯受淡。”
28、蜚瓦拔木 fēi wǎ bá mù
释义：蜚瓦拔木 形容风力迅猛
出处：宋 袁文《瓮牖闲评》第三卷：“余乡常有飓风，但初来声势颇恶，与三州不异，人家即曰：‘报起矣！’有顷则亦蜚瓦拔木，无所不至。”
29、蠢若木鸡 chǔn ruò mù jī
释义：蠢若木鸡 形容神貌呆笨
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·促织》：“小虫伏不动，蠢若木鸡。”
30、蠹众木折 dù zhòng mù zhé
释义：蠹众木折 蛀虫多了，木头就要折断。比喻不利的因素多了，就能造成灾祸。
出处：《商君子·修权》：“蠹众而木折，隙大而墙坏。”
31、触石决木 chù shí jué mù
释义：触石决木 比喻莽撞蛮干。
出处：汉·扬雄《太玄·难》：“次八，触石决木，维折角。测曰：触石决木，非所治也。”范望注：“以弱治刚，故非所任也。”
32、诽谤之木 fěi bàng zhī mù
释义：诽谤之木 诽谤：引以为谏言；木：木牌。在交通要塞竖立木牌，让人们写上谏言。
出处：《史记 孝文本纪》：“古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，所以通治者而来谏者。”
33、逢场竿木 féng chǎng gān mù
释义：逢场竿木 喻偶尔凑凑热闹的人。语本《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》：“竿木随身，逢场作戏。”
出处：语出《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》：“竿木随身，逢场作戏。”
34、长久之计 cháng jiǔ zhī jì
释义：长久之计 计：计划，策略。长远的打算。
出处：《战国策 赵策》：“岂非计久长，有子孙相继为王也哉。《汉书 元帝纪》：“东垂被虐耗之害，关中有无聊之民，非长久之计。
35、风木之思 fēng mù zhī sī
释义：风木之思 比喻父母亡故，不及孝养而生的思念之情。
出处：明·张居正《承天大志纪赞·陵寝纪》：“臣谨以山川形胜、陵宫规制，各为一图，用备九重瞻览，少慰风木之思。”
36、风木之悲 fēng mù zhī bēi
释义：风木之悲 比喻父母亡故，不及侍养的悲伤。
出处：明·顾大典《青衫记·元白揣摩》：“早年失怙，常怀风木之悲；壮岁鼓盆，久虚琴瑟之乐。”
37、风木含悲 fēng mù hán bēi
释义：风木含悲 比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。
出处：汉·韩婴《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”
38、草木萧疏 cǎo mù xiāo shū
释义：草木萧疏 萧疏：冷落，稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。
出处：《晋祠》："春日黄花满山，径幽香远；秋来草木萧疏，天高水清。"
39、谏鼓谤木 jiàn gǔ bàng mù
释义：谏鼓谤木 谏鼓：相传尧曾在庭中设鼓，让百姓击鼓进谏；谤木：相传舜在交通要道立木牌，让百姓在上面写谏言。指广开言路，听取各方意见。
出处：《淮南子·主术训》："故尧置敢谏之鼓，舜立诽谤之木。"《后汉书·杨震传》："臣闻尧舜之时，谏鼓谤木，立之于朝。"