- 关于为他人着想的成语(形容为他人着想的成语): 万死不辞,主忧臣辱,乐于助人,体贴入微,先人后己,关怀备至,出生入死,前途未卜,助人为乐,千里送鹅毛,古道热肠,司马昭之心,善解人意,嘘寒问暖,大公无私,奋不顾身,奋勇直前,将心比心,心甘情愿,志士仁人,披荆斩棘,推己及人,无微不至,无立锥之地,死而后已,百闻不如一见,立锥之地,舍己为人,舍死忘生,舍生忘死,设身处地,谬以千里,路人皆知,迅雷不及掩耳,鞠躬尽瘁,顾全大局,舍身成仁,义不得辞。
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1、万死不辞 wàn sǐ bù cí
释义:万死不辞 即使死一万次也决不推辞。表示愿意拼死效劳。辞:推辞。
出处:明 罗贯中《三国演义》第八回:“但有使令,万死不辞!”
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2、主忧臣辱 zhǔ yōu chén rǔ
释义:主忧臣辱 君主有忧患是作臣子的耻辱。
出处:宋·魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》:“臣窃念主忧臣辱,义不得辞,跼蹐受命,退而差辟官吏、条列事目、调遣将士,凡所以为速发之计者,靡微不周。”
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3、乐于助人 lè yú zhù rén
释义:乐于助人 很乐意帮助别人
出处:司马文森《风雨桐江》第一章:“她见他为人忠厚,乐于助人,也信任他,处处请教。”
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4、体贴入微 tǐ tiē rù wēi
释义:体贴入微 形容对人照顾和关怀非常细心周到。体贴:细心为别人着想;入微:很小的地方都照顾到。
出处:清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第38回:“‘只要心平点,少看点利钱,那些贫民便受惠多了。’我笑道:‘这可谓体贴入微了。’”
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5、先人后己 xiān rén hòu jǐ
释义:先人后己 首先考虑别人,然后想到自己。
出处:《礼记·坊记》:“子云:‘君子贵人而贱己,先人而后己。’”
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6、关怀备至 guān huái bèi zhì
释义:关怀备至 关心得无微不至
出处:刘白羽《海天集 伟大创业者》:“总理对人总是关怀备至,体贴入微。”
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7、出生入死 chū shēng rùsǐ
释义:出生入死 原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险;不顾个人安危。也作“出死入生”。
出处:先秦 李耳《老子》第50章:“出生入死,生之徒(途)十有三,死之徒十有三。”
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8、前途未卜 qián tú wèi bǔ
释义:前途未卜 将来的光景如何难以预测
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9、助人为乐 zhù rén wéi lè
释义:助人为乐 把帮助别人作为一种快乐。
出处:冰心《咱们的五个孩子》:“在我们的新社会里,这种助人为乐的新风尚,可以说是天天在发生,处处在发生。”
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10、千里送鹅毛 qiān lǐ sòng é máo
释义:千里送鹅毛 比喻礼物虽然微薄,却含有深厚的情谊。
出处:《路史》:“礼轻人意重,千里送鹅毛。”
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11、古道热肠 gǔ dào rè cháng
释义:古道热肠 指待人真诚、热情。
出处:清 邹弢《三借庐笔谈 余成之》:“同邑余成之,杨蓉裳先生宅相也,古道热肠,颇有任侠气。”
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12、司马昭之心 sī mǎ zhāo zhī xīn
释义:司马昭之心 比喻人所共知的野心。
出处:晋 陈寿《三国志 魏志 高贵乡公传》:“高贵乡公卒裴松之注引《汉晋春秋》:“司马昭之心,路人所知也。”
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13、善解人意 shàn jiě rén yì
释义:善解人意 善:善于;解:理解。善于理解别人的意图
出处:清·褚人获《隋唐演义》第87回:“他总不离杨妃左右,最能言语,善解人意,聪慧异常,杨妃爱之如宝,呼为雪衣女。”
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14、嘘寒问暖 xū hán wèn nuǎn
释义:嘘寒问暖 问冷问热;口可出热气使受寒的人温暖。形容对别人的生活非常关心。嘘:缓缓吹气。
出处:冰心《关于女人 我最尊敬体贴她们》:“孩子们安静听话,太太笑脸相迎,嘘寒问暖。”
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15、大公无私 dà gōng wú sī
释义:大公无私 一心为公;没有私心。也指处理事情公平正确;不偏袒任何一方。
出处:清 龚自珍《论私》:“矜其同官曰:某甲可谓大公无私也已。”
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16、奋不顾身 fèn bù gù shēn
释义:奋不顾身 奋:振作精神;鼓起干劲。指勇往直前;不顾个人安危。
出处:西汉 司马迁《报任安书》:“常思奋不顾身以徇国家之急。”
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17、奋勇直前 fèn yǒng zhí qián
释义:奋勇直前 奋:振起。勇气十足地直往前冲。形容在艰巨的任务或困难前不畏缩
出处:明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷:“若有驱使,奋勇直前,水火不避。”
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18、将心比心 jiāng xīn bǐ xīn
释义:将心比心 将:把。用自己的心地比照别人的心地。比喻设身处地替别人着想。
出处:宋 朱熹《朱子语类》:“俗语所谓将心比心,如此则各得其平矣。”
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19、心甘情愿 xīn gān qíng yuàn
释义:心甘情愿 心里完全愿意;没有一点勉强。多指自愿作出某种牺牲。心甘:乐意。
出处:元 关汉卿《蝴蝶梦》第三折:“他便死也我甘心情愿。”
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20、志士仁人 zhì shì rén rén
释义:志士仁人 志向宏伟、道德高尚的人。指热爱祖国献身事业的人士。(仁:仁爱;高尚)。
出处:先秦 孔子《论语 卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
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21、披荆斩棘 pī jīng zhǎnjí
释义:披荆斩棘 披:拨开;斩:砍断;荆、棘:丛生多刺的小灌木。拨开荆;砍掉棘。指在创业阶段清除阻碍;艰苦奋斗。也指在前进道路上清除各种阻碍;克服各种困难。
出处:南朝 宋 范晔《后汉书 冯异传》:“帝谓公卿曰:‘是我起兵时主簿也,为吾披荆棘,定关中。”
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22、推己及人 tuī jǐ jí rén
释义:推己及人 用自己的意志去推想别人的心意。 指设身处地替别人着想。
出处:宋 朱熹《与范直阁书》:“学者之于忠恕,未免参校彼己,推己及人则宜。”
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23、无微不至 wú wēi bù zhì
释义:无微不至 微:细微;至:到。形容关怀、照顾得非常细心周到。
出处:宋 魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》:“臣窃念主忧臣辱,义不得辞,跼蹐受命,退而差辟官吏、条列事目、调遣将士,凡所以为速发之计者,靡微不周。”
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24、无立锥之地 wú lì zhuī zhī dì
释义:无立锥之地 没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。
出处:《庄子 盗跖》:“尧舜有天下,子孙无置锥之地。”《吕氏春秋 为欲》:“无立锥之地,至贫也。”
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25、死而后已 sǐ ér hòu yǐ
释义:死而后已 已:停止;完毕。死了以后方才停止。指一生努力奋斗;一直到死为止。奉献了一切。
出处:先秦 孔子《论语 泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
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26、百闻不如一见 bǎi wén bù rú yī jiàn
释义:百闻不如一见 闻:听。听到一百次;也不如亲眼见到一次。指多听不如亲眼看到更可靠或印象更深刻。
出处:东汉 班固《汉书 赵充国传》:“百闻不如一见,兵难逾度,臣愿驰至金城,图上方略。”
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27、立锥之地 lì zhuī zhī dì
释义:立锥之地 立锥:插锥子。指插锥子的地方。比喻能容身的极小的地方。也作“置锥之地。”
出处:西汉 司马迁《史记 留侯世家》:“今秦失德弃义,侵伐诸侯社稷,灭六国之后,使无立锥之地。”
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28、舍己为人 shě jǐ wèi rén
释义:舍己为人 舍弃自己的利益而去帮助别人。
出处:先秦 孔子《论语 先进》:“吾与点也。”朱熹集注:“初无舍己为人意,而其胸次悠然。”
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29、舍死忘生 shě sǐ wàng shēng
释义:舍死忘生 舍死:舍得牺牲;忘生:忘掉性命。不把个人的生死放在心上。
出处:元 无名氏《锁魔镜》第二折:“你须索舍死忘生,建立功勋。”
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30、舍生忘死 shě shēng wàng sǐ
释义:舍生忘死 不把个人的生死放在心上。舍:舍弃。
出处:元 关汉卿《哭存孝》第二折:“说与俺能争好斗的番官,舍生忘死家将。”
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31、设身处地 shè shēn chǔ dì
释义:设身处地 设:假设;处:设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
出处:宋 朱熹《礼记 中庸》注:“体谓设以身处其地而察其心也。”
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32、谬以千里 miù yǐ qiān lǐ
释义:谬以千里 指错误荒谬到了极点
出处:鲁迅《华盖集 十四年的“读经”》:“反对者们以为他真相信读经可以救国,真是‘谬以千里’了!”
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33、路人皆知 lù rén jiē zhī
释义:路人皆知 比喻人所共知的野心。
出处:晋 习凿齿《汉晋春秋》:“司马昭之心,路人所知也。吾不能坐受废辱,今日当与卿等自出讨之。”
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34、迅雷不及掩耳 xùn léi bù jí yǎn ěr
释义:迅雷不及掩耳 雷声来得非常快,连捂耳朵都来不及。比喻来势凶猛,使人来不及防备。
出处:《晋书 石勒载记上》:“出其不意,直冲末抷帐,敌必震惶,计不及设,所谓迅雷不及掩耳。”
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35、鞠躬尽瘁 jū gōng jìn cuì
释义:鞠躬尽瘁 指恭敬谨慎,竭尽心力
出处:明 宋濂《先府君蓉峰处士阡表》:“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁,誓勿蹶其门。”
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36、顾全大局 gù quán dà jú
释义:顾全大局 顾全:顾及;使不受损害;大局:全盘或整体;多指国家民族的根本利益所在。一切言论、行动都要从全局出发;不使受到损害。
出处:清 李宝嘉《官场现形记》第14回:“总求大人格外赏他们个体面,堵堵他们的嘴。这是卑职顾全大局的意思。”
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37、舍身成仁 shě shēn chéng rén
释义:舍身成仁 成:成全;仁:仁爱,儒家道德的最高标准。指为正义而舍弃生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
出处:《论语·卫灵公》:"志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。"
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38、义不得辞 yì bù dé cí
释义:义不得辞 义:道义;得:得到;辞:推托。道义上不允许推辞。
出处:唐·杜佑《通典》卷一百一:"震以王官司徒吏,皆先由州郡之贡,而后升在王廷,策名委质,列为帝臣,选任唯命,义不得辞。"