- 表示讽刺的四字词语(形容讽刺的话的成语):一本正经,七嘴八舌,三旨相公,乞儿乘车,以宫笑角,例行公事,俨乎其然,借古讽今,冷嘲热讽,冷言冷语,冷语冰人,半文不白,发号施令,含沙射影,吹大法螺,咬文嚼字,官样文章,援古刺今,教条主义,旁敲侧击,正人君子,沐猴而冠,溜之乎也,滑天下之大稽,窃钩窃国,等因奉此,者也之乎,能说会道,荆人涉澭,补阙灯檠,袍笏登场,诚心诚意,话中带刺,话里带刺,贵人多忘,贵人多忘事,郑人买履,金口玉言,钦差大臣,郑人实履。
1、一本正经 yī běn zhèng jīng
释义：一本正经 正经：庄重；正派。形容态度规矩而庄重。
出处：姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意闹别扭，也知道自己要挨打，可是一板正经地对先生说：‘我这个破题做的很恰切，没有做错。’”
2、七嘴八舌 qī zuǐ bā shé
释义：七嘴八舌 形容人多嘴杂；议论纷纷。也比喻让别人充分发表意见。
出处：《好逑传》第五回：“众人正跑得有兴头上，忽被铁公子拦住，便七嘴八舌地乱嚷。”
3、三旨相公 sān zhǐ xiàng gōng
释义：三旨相公 用来讽刺庸禄低能的大官。
出处：《宋史·王圭传》：“以其上殿进呈，曰取圣旨；上可否讫，云领圣旨；退谕禀事者，曰已得圣旨也。”
4、乞儿乘车 qǐ ér chéng chē
释义：乞儿乘车 讽刺官职提升得快的话。
出处：《三国志·魏书·邓艾传》注引《世语》：“君释褐登宰府，三十六日，拥麾盖，守兵马郡，乞儿乘小车，一何驶乎？”
5、以宫笑角 yǐ gōng xiào jiǎo
释义：以宫笑角 宫、角，均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。
出处：北齐·刘昼《新论·文武》：“今代之人，为武者则非文，为文者则嗤武，各执其所长而相是非，犹以宫笑角，非适才之情，得实之论也。”
6、例行公事 lì xíng gōng shì
释义：例行公事 按照贯例应处理的公事；比喻走形式。
出处：清 吴趼人《痛史》第13回：“那一种凌虐苛刻看的同例行公事一般，哪里还知道这是不应为而为之事？”
7、俨乎其然 yǎn hū qí rán
释义：俨乎其然 十分严肃正经的样子。带有讽刺意味。
出处：鲁迅《伪自由书·文学上的折扣》：“刊物上登载一篇俨乎其然的像煞有介事的文章，我们就知道字里行间还有看不见的鬼把戏。”
8、借古讽今 jiè gǔ fěng jīn
释义：借古讽今 借：假托；讽：讽刺。假借评论古代的人和事来影射、讽刺现实。
出处：张抗抗《国魂》：“因为父亲曾经发表过的一部历史人物传记中赞扬了一位含冤而死的兵部尚书，被认为借古讽今。”
9、冷嘲热讽 lěng cháo rè fěng
释义：冷嘲热讽 冷嘲：冷言冷语；尖刁刻薄的风凉话；热讽：辛辣难忍的讽刺语。用尖锐、辛辣的语言进行讥笑和讽刺。
出处：清 袁枚《随园三十二种 牍外余言》：“人人知之，皆有不平之意。故晋大夫七嘴八舌，冷讥热讽。”
10、冷言冷语 lěng yán lěng yǔ
释义：冷言冷语 冷：不热；冷淡；不温和。不直接表达其意；从侧面或反面说辛辣嘲讽的话。
出处：宋 宝林《宝林禅师语录》：“山门疏，关着门，尽是自家屋里，何须冷言冷语，暗地敲人？”
11、冷语冰人 lěng yǔ bīng rén
释义：冷语冰人 用冷酷的话伤人。
出处：宋·曾造《类说·〈外史梼杌〉》：“潘柱迎，孟蜀时，以财结权要，或戒之，乃日：‘非是求愿，不欲以冷语冰人耳。’”
12、半文不白 bàn wén bù bái
释义：半文不白 见“半文半白”。
出处：鲁迅《关于翻译的通信·来信》：“半文不白，半死不活的语言，对于大众仍旧是不顺的。”
13、发号施令 fā hào shī lìng
释义：发号施令 发、施：发布；下达；号：号令、命令。发布命令；下达指示；进行指挥。
出处：《尚书 冏命》：“发号施令，罔有不臧。”
14、含沙射影 hán shā shè yǐng
释义：含沙射影 相传有一种叫蜮的动物；居水中；听到人声；会含沙射人。被射中的人皮肤发疮；被射中影子的人也会生病。比喻暗中攻击或陷害人。
出处：晋 干宝《搜神记》第12卷：“其名曰‘蜮’，一曰‘短狐’，能含沙射人。所中者则身体筋急，头痛，发热；剧者至死。”
15、吹大法螺 chuī dà fǎ luó
释义：吹大法螺 法螺：做佛事时用的乐器。原比喻佛之说法广被大众。后借以讽刺吹牛皮，说大话。
出处：《妙法莲花经·序品》：“今佛世尊欲说大法，雨大法雨，吹大法螺，击大法鼓，演大法义。”
16、咬文嚼字 yǎo wén jiáo zì
释义：咬文嚼字 指过分推敲字句；或讥讽迂腐不达事物；寻章搞句的人。
出处：元 乔吉《小桃红 赠刘牙儿》曲：“含宫泛微，咬文嚼字，谁敢嗑牙儿。”
17、官样文章 guān yàng wén zhāng
释义：官样文章 原指官场上有固定套式的例行公文。现比喻徒具形式；摆摆样子；没有实际内容的文章、言词或做法。
出处：明 沈鲸《双珠记 风鉴通神》：“～大手笔，衙官屈宋谁能匹。冀得鸿胪第一传，平地雷轰声霹雳。”
18、援古刺今 yuán gǔ cì jīn
释义：援古刺今 引述故事古义以讽刺今事。
出处：明·杨慎《升庵诗话》卷六：“援古刺今，箴戒得失，谓之箴。”《天讨·豕韦之裔〈普告汉人〉》：“述怀咏史，不过词人之习态，不可以为援古刺今。”
19、教条主义 jiào tiáo zhǔ yì
释义：教条主义 不对具体事物进行调查研究，只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风
出处：毛泽东《矛盾论》：“我们的教条主义者在这个问题上的错误，就是，一方面，不懂得必须研究矛盾的特殊性，认识各别事物的特殊的本质。”
20、旁敲侧击 páng qiāo cè jī
释义：旁敲侧击 侧：旁边；击：敲打。在旁边敲打。比喻说话作文隐晦曲折；不直接把意思表达出来。
出处：清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第20回：“只不过不应该这样旁敲侧击，应该要明亮亮的叫破了他。”
21、正人君子 zhèng rén jūn zǐ
释义：正人君子 旧时指正直；有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。
出处：《新唐书 张宿传》：“宿怨执政不与已，乃日肆谗甚，与皇甫镈相附离，多中伤正人君子。”
22、沐猴而冠 mù hóu ér guàn
释义：沐猴而冠 沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猕猴装扮成人样。比喻徒有仪表或地位而无真本领；也可形容坏人装扮成好人。
出处：西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”
23、溜之乎也 liū zhī hū yě
释义：溜之乎也 溜走（讽刺的、风趣的说法）。
出处：清·石玉昆《三侠五义》第43回：“米先生也不好意思，抽空儿他就溜之乎也了。”
24、滑天下之大稽 huá tiān xià zhī dà jī
释义：滑天下之大稽 强调事情非常滑稽可笑（带讽刺意味）。
出处：鲁迅《花边文学 小品文的生机》：“不但唱工，单是黑头涎脸扮丑脚，丑脚挺胸学黑头，戏场上只见白鼻子的和黑脸孔的丑脚多起来，也就滑天下之大稽。”
25、窃钩窃国 qiè gōu qiè guó
释义：窃钩窃国 偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
出处：《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。”
26、等因奉此 děng yīn fèng cǐ
释义：等因奉此 旧时公文用语。“等因”用以结束表示理由说明原因的“上文”；“奉此”用以引起表示重心所在的“下文”。现多比喻例行公事；官样文章。
出处：邹韬奋《抗战以来·对保障人民权利的再呼吁》：“否则岂不仍是‘等因奉此’的一纸公文在老爷们的桌上转来转去？”
27、者也之乎 zhě yě zhī hū
释义：者也之乎 者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。
出处：元马致远《荐福碑》第一折：“问黄金谁买《长门赋》，好不直钱也者也之乎。”
28、能说会道 néng shuō huì dào
释义：能说会道 道：说；讲。形容口齿伶俐；很会说话。
出处：元 无名氏《渔樵闲话》：“但甜瓜软处偏捏。蜡枪头会道能说。”
29、荆人涉澭 jīng rén shè yōng
释义：荆人涉澭 荆人：楚国人。澭：澭水。楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法，不知道根据情况的变化而变通的行为。
出处：《吕氏春秋·察今》：“荆人欲袭宋，使人先表澭水。澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千余人，军惊而坏都舍。
30、补阙灯檠 bǔ quē dēng qíng
释义：补阙灯檠 阙：缺；灯檠：灯架。没有灯架，用人充作灯架。旧时讽刺男人惧内。
出处：宋 陶谷《清异传》：“冀州儒李大壮畏服小君，万一不遵号令，则叱令正坐，为绾匾髻，中安灯碗燃灯火，大壮屏气定体，如枯木土偶，人诨目之曰补阙灯檠。”
31、袍笏登场 páo hù dēng chǎng
释义：袍笏登场 身著官服；手持笏板；登场演戏。比喻上任作官；丑行开始（把官场比作戏台）。
出处：清 赵翼《数月内频送南雷述庵淑斋诸人赴京补官戏作》：“袍笏登场也等闲，若他动色到柴关。”
32、诚心诚意 chéng xīn chéng yì
释义：诚心诚意 诚：真实的心意。真心诚意。形容对人十分真挚诚恳。也作“诚心实意”。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第六回：“姥姥你放心。大远的诚心诚意来了，岂有个不教你见个真佛去的呢。”
33、话中带刺 huà zhōng dài cì
释义：话中带刺 指话中包含着讥笑和讽刺
出处：清 李绿园《歧路灯》第85回：“因此待亲家母面上冷落，话中带刺。”
34、话里带刺 huà lǐ dài cì
释义：话里带刺 指话中包含着讥笑和讽刺。同“话中带刺”。
出处：范乃仲《小技术员战服神仙手》：“升级一听，话里带刺，来者不善。”
35、贵人多忘 guì rén duō wàng
释义：贵人多忘 讥诮显贵者不念旧交。亦嘲人健忘。
出处：五代·王定保《唐摭言·恚恨》：“倘也贵人多忘，国士难期，使仆一朝出其不意，与君并肩内阁，侧眼相视，公始悔而谢仆，仆安能有色于君乎？”
36、贵人多忘事 guì rén duō wàng shì
释义：贵人多忘事 官位高的人善于忘记。原指地位高的人对人傲慢；不念旧交。后用以嘲讽人健忘。
出处：五代 王定保《唐摭言 卷二》：“倘也贵人多忘，国士难期，使仆一朝出其不意，与君并肩内阁，侧眼相视，公始悔而谢仆，仆安能有色于君乎？”
37、郑人买履 zhèng rén mǎi lǚ
释义：郑人买履 履：鞋。形容有的人脱离实际；只按教条办事。
出处：先秦 韩非《韩非子 外储说左上》：“郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履，乃曰：‘吾忘持度’。反归取之，及反，市罢，遂不得履。”
38、金口玉言 jīn kǒu yù yán
释义：金口玉言 旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。
出处：明 冯梦龙《醒世恒言 三孝廉让产立高名》：“朝见天子，拜舞已毕，天子金口玉言。”
39、钦差大臣 qīn chāi dà chén
释义：钦差大臣 过去指由皇帝派遣并代表皇帝外出办理重大事件的官员。现在用来讽刺从上级机关派到下面去的；不了解情况；也不进行调查研究就指手画脚发号施令的人。
出处：清 曾朴《孽海花》第九回：“雯青因是钦差大臣，上海道特地派了一只富轮来接。”
40、郑人实履 zhèng rén shí lǚ
释义：郑人实履 郑人：春秋时期郑国人。履：鞋。郑国人买鞋。比喻只相信书本，不相信客观实际。多用以讽刺教条主义者。