- 形容人很好的词(形容人各种好的成语): 辞趣翩翩,不以为意,不同流俗,不堪其忧,不忮不求,不愧屋漏,不栉进士,不知所以,丰富多彩,丹青妙手,从容不迫,八斗之才,冰清玉洁,冰魂雪魄,包罗万象,博学多才,多如牛毛,大义灭亲,奉公守法,安之若素,宠辱不惊,层出不穷,德厚流光,德隆望重,才高八斗,拔刀相助,摛翰振藻,斐然成章,春华秋实,春风满面,澹泊寡欲,笔下生花,笔底生花,笔扫千军,笔翰如流,绰绰有余,超尘拔俗,超然物外,摛文掞藻,才藻富赡。
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1、辞趣翩翩 cí qù piān piān
释义：辞趣翩翩 辞趣：文辞的意趣；翩翩：形容风致、文采的优美。指文辞的意趣很优美。
出处：南朝·齐·萧子良《与南郡太守刘景蕤书》："辞坡翩翩，足有才藻。"
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2、不以为意 bù yǐ wéi yì
释义：不以为意 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
出处：北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记 秦太上君寺》：“临淄官徒有在京邑，闻怀砖慕势，咸共耻之，唯崔孝忠一人不以为意。”
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3、不同流俗 bù tóng liú sú
释义：不同流俗 流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
出处：《礼记 射义》：“不从流俗。
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4、不堪其忧 bù kān qí yōu
释义：不堪其忧 忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。
出处：《论语·雍也》：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
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5、不忮不求 bù zhì bù qiú
释义：不忮不求 忮：嫉妒；求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。
出处：《诗经 邶风 雄雉》：“不忮不求，何用不臧。”郑玄笺：“我君子之行，不疾害，不求备于一人，其行何用为不善。”
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6、不愧屋漏 bù kuì wū lòu
释义：不愧屋漏 愧：惭愧；屋漏：古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里，但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事，不起坏念头。
出处：《诗经 大雅 抑》：“相在尔室，尚不愧于屋漏。”毛传：“西北隅谓之屋漏。”
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7、不栉进士 bù zhì jìn shì
释义：不栉进士 栉：梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。
出处：唐 朱揆《谐噱录 不栉进士》：“关图有妹能文，每语人曰：‘有一进士，所恨不栉耳。’”
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8、不知所以 bù zhī suǒ yǐ
释义：不知所以 所以：所由；原故。不知道原故；为什么会是这样。形容人不明原故；感到意外。
出处：唐 张彦远《法书要录 购兰亭序》：“遽见追呼，不知所以。”
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9、丰富多彩 fēng fù duō cǎi
释义：丰富多彩 彩：颜色；花色。数量充足、品种繁多；且极出色。也形容艺术形式应有尽有；绚丽多彩。
出处：峻青《秋色赋》：“一个不久前才由机关、工厂的业余戏剧爱好者所组织进来的吕剧团，演出了丰富多彩的节目，非常令人兴奋。”
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10、丹青妙手 dān qīng miào shǒu
释义：丹青妙手 善于运用色彩的巧妙的手（丹青：原指丹砂和青雘两种可制颜料的矿砂；后泛指绘画的颜色）。多指国画大师。
出处：唐 高蟾《金陵晚眺》：“世间无限丹青手，一片伤心画不成。”
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11、从容不迫 cóng róng bù pò
释义：从容不迫 从容：不慌不忙；镇静；不迫：不急促。形容临事不慌不忙；镇定沉着。
出处：魏兰《原序》：“当其临事之时，从容不迫，颜色不变，尤非庸常之辈所能及。”
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12、八斗之才 bā dǒu zhī cái
释义：八斗之才 八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。
出处：唐 李商隐《可叹》诗：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。”
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13、冰清玉洁 bīng qīng yù jié
释义：冰清玉洁 清：清澈；洁：洁白。像冰那样清澈；像玉那样洁白。也作“玉洁冰清”。比喻人品高尚、纯洁；做事光明磊落。
出处：西汉 司马迁《与挚伯陵书》：“伏唯伯陵材能绝人，高尚其志，以善厥身，冰清玉洁，不以细行。”
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14、冰魂雪魄 bīng hún xuě pò
释义：冰魂雪魄 冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。
出处：五代 王定保《唐摭言 海叙不遇》：“诗曰：‘忍苦为诗身到此，冰魂雪魄已难招；直教桂子落坟上，生得一枝冤始销。’”
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15、包罗万象 bāo luó wàn xiàng
释义：包罗万象 包罗：收集、容纳；大范围的包括；万象：宇宙间万物万事的景象。包括了形形色色一切景象。形容内容丰富庞杂；无所不包。
出处：《黄帝宅经》上卷：“所以包罗万象，举一千从。”
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16、博学多才 bó xué duō cái
释义：博学多才 博：广博；知道得多；才：才能。学识广博；有各方面的才能。
出处：《晋书 郤诜传》：“诜博学多才，瑰伟倜党，不拘细行，州郡礼命并不应。”
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17、多如牛毛 duō rú niú máo
释义：多如牛毛 多得像牛身上的毛。形容多得数不清。
出处：《北史 文苑传序》：“学者如牛毛，成者如麟角。”
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18、大义灭亲 dà yì miè qīn
释义：大义灭亲 为了维护正义；对犯了罪的亲属不包庇；使之受到应得的惩处。
出处：先秦 左丘明《左传 隐公四年》：“大义灭亲，其是之谓乎？”
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19、奉公守法 fèng gōng shǒu fǎ
释义：奉公守法 奉：奉行；遵守；公：公务。奉行公事；遵守国家规定的法令制度；不违法徇私。形容行为端庄、规矩。
出处：西汉 司马迁《史记 廉颇蔺相如列传》：“以君之贵，奉公如法则上下平。”
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20、安之若素 ān zhī ruò sù
释义：安之若素 安：指心安；若：如同；素：平素；向来。①对于困危境地或异常情况；心情平静得像往常一样；毫不介意。②现也指对错误言论或事物不闻不问；听之任之。
出处：清 李宝嘉《官场现形记》第38回：“第二天宝小姐酒醒，很觉得过意不去。后来彼此熟了，见瞿太太常常如此，也就安之若素了。”
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21、宠辱不惊 chǒng rǔ bù jīng
释义：宠辱不惊 宠：宠爱；辱：羞辱。对受宠或受辱都不感到惊讶；即把得失置之度外。也作“不惊宠辱”。
出处：《新唐书 卢承庆传》：“承庆嘉之曰：‘宠辱不惊，考中上。’其能著人善类此。”
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22、层出不穷 céng chū bù qióng
释义：层出不穷 层：重复；层出：重复地出现；穷：尽。接连不断地出现；没有穷尽。有时喻指事物变幻之快。
出处：清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志二》：“天下之巧，层出不穷，千变万化，岂一端所可尽乎？”
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23、德厚流光 dé hòu liú guāng
释义：德厚流光 德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。
出处：《穀梁传 僖公十五年》：“天子七庙，诸侯五，大夫三，士二，故德厚者流光，德薄者流卑。”
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24、德隆望重 dé lóng wàng zhòng
释义：德隆望重 犹言德高望重。
出处：《晋书·会稽文孝王道子传》：“元显因讽礼官下议，称己德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。”
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25、才高八斗 cái gāo bā dǒu
释义：才高八斗 才：文才。形容人文才很高。
出处：明 陈汝元《金莲记 偕计》：“不佞姓苏，名轼，字子瞻，眉州眉山人也。学富五车，才高八斗。”
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26、拔刀相助 bá dāo xiāng zhù
释义：拔刀相助 拔刀帮助被欺侮的人；形容见义勇为。常与“路见不平”搭配使用。
出处：元 无名氏《连环记》第四折：“连李肃也不忿其事，因此拔刀相助，得成大功。”
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27、摛翰振藻 chī hàn zhèn zǎo
释义：摛翰振藻 摛：发抒；翰：毛笔；藻：文采。施展文才，铺陈辞藻
出处：《南齐书·丘巨源传》：“普唤文士，黄门中书，靡不毕集，摛翰振藻，非为乏人。”
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28、斐然成章 fěi rán chéng zhāng
释义：斐然成章 非常有文采；出口便成章。斐然：有文采的样子。也用以形容才干或声名显耀。
出处：先秦 孔子《论语 公冶长》：“归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”
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29、春华秋实 chūn huá qiū shí
释义：春华秋实 华：古同“花”。春天盛开的花；秋天结的果。比喻文采和德行。有时也比喻学问和品德修养之间的关系。
出处：晋 陈寿《三国志 魏志 邢颙传》：“（君侯）采庶子之春华，忘家丞之秋实。”
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30、春风满面 chūn fēng mǎn miàn
释义：春风满面 春风：比喻笑容。形容情绪愉快；满脸高兴的样子。也作“满面春风”。
出处：元 无名氏《九世同居》第四折：“春风满面乐醄醄，一声长笑海山高。”
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31、澹泊寡欲 dàn bó guǎ yù
释义：澹泊寡欲 澹泊：恬淡；寡：少；欲：欲望。形容心情恬淡，不图名利。
出处：三国·魏·曹植《蝉赋》：“实澹泊而寡欲兮，独怡乐而长吟。”
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32、笔下生花 bǐ xià shēng huā
释义：笔下生花 比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。
出处：《花城》1980年第7期：“你们这些笔下生花的文人墨客，调查只不过是为现成观点抓例子罢了。”
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33、笔底生花 bǐ dǐ shēng huā
释义：笔底生花 比喻文章写得生动、出色
出处：谢冕《远方的星》：“有的同学则富于想象，笔底生花，具有当诗人的气质。”
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34、笔扫千军 bǐ sǎo qiān jūn
释义：笔扫千军 扫：清除，消灭。形容笔力雄健，雄奇奔放，无所匹敌
出处：唐 杜甫《醉歌行》诗：“词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。”
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35、笔翰如流 bǐ hàn rú liú
释义：笔翰如流 指文笔快捷无滞。
出处：《晋书 陶侃传》：“远近书疏，莫不手答，笔翰如流未尝壅滞。”
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36、绰绰有余 chuò chuò yǒuyú
释义：绰绰有余 绰绰：宽裕的样子。形容人、物、财、能力等很宽裕；用不完。也作“绰绰有余”、“绰有宽裕”。
出处：清 郑观应《盛世危言 防边上》：“崇山峻岭所在俱有，诚使其险要，多筑土垒，则进攻退守，绰绰有余。”
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37、超尘拔俗 chāo chén bá sú
释义：超尘拔俗 尘、俗：佛教称尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒修行功夫深；已超出人世。后指超出一般人之上；不同凡俗。
出处：宋 黄庭坚《与王周彦长书》：“盖登太山而小天下，观于海者难为水也。企而慕者，高而远虽其不逮，犹足以超世拔俗矣。”
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38、超然物外 chāo rán wù wài
释义：超然物外 超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
出处：宋 叶梦得《石林诗话》：“渊明正以脱略世故，超然物外为适，顾区区在位者，何足概其心哉？”
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39、摛文掞藻 chī wén yàn zǎo
释义：摛文掞藻 摛、掞：发舒，铺陈。施展文采，铺陈辞藻。
出处：南朝·齐·谢朓《齐敬皇后策文》："托乘同舟，连舆接席，摛文掞藻，飞觞泛醳。"
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40、才藻富赡 cái zǎo fù shàn
释义：才藻富赡 藻：文采；赡：充足。富有才华文采。
出处：《北史·魏孝文帝纪》："才藻富赡，好为文章。诗赋铭颂，任兴而作。有大文笔，马上口授。及其成也，不改一字。"
