- 人都是将心比心的成语: 不了而了,不教之教,不相为谋,东张西张,东张西望,出乎反乎,出尔反尔,剑及履及,剑及屦及,半信不信,半懂不懂,反复无常,大书特书,大谋不谋,大错特错,好说歹说,嫁犬逐犬,嫁狗逐狗,嫁狗随狗,嫁鸡逐鸡,当断不断,当着不着,待理不理,得寸则寸,得步进步,得过且过,得马失马,恩将仇报,才德兼备,故弄玄虚,横说竖说,毫不犹豫,混应滥应,耳满鼻满,花说柳说,过桥拆桥,过河拆桥,长亭短亭,风俗习惯,道不同不相为谋。
-
1、不了而了 bù liǎo ér liǎo
释义：不了而了 犹不了了之。
出处：茅盾《子夜》二：“我们这次赌赛，就此不了而了。”
-
2、不教之教 bù jiào zhī jiào
释义：不教之教 不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的熏陶。
出处：《吕氏春秋 君守》：“不教之教，无言之诏。
-
3、不相为谋 bù xiāng wéi móu
释义：不相为谋 谋：商讨。相互之间没法商量。指彼此观点不同；不宜共同谋划事情。
出处：春秋 孔子《论语 卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋。’”
-
4、东张西张 dōng zhāng xī zhāng
释义：东张西张 同“东张西望”。
出处：方志敏《可爱的中国》：“三人挤在一个舱角里，看他们的眼睛，偷偷地东张西张的神气。”
-
5、东张西望 dōng zhāng xī wàng
释义：东张西望 这里那里地到处看。形容寻找东西或心神不安；注意力不集中。
出处：明 冯梦龙《喻世明言》：“三巧儿只为信了卖卦先生之语，一心只想丈夫回来，此时经常走向前楼，在帘内东张西望。”
-
6、出乎反乎 chū hū fǎn hū
释义：出乎反乎 犹言出尔反尔。谓翻悔或说了不照着做。
出处：《白雪遗音·起字呀呀哟·闷坐牙床》：“怕只怕你，出乎反乎，一旦之间，把奴就撇。我的天哪，叫我依靠何人？”
-
7、出尔反尔 chū ěr fǎn ěr
释义：出尔反尔 尔：你；反：同“返”；回。原指你怎样对付人家；人家就会怎样对待你。现多指自己说了或做了后；又自己反悔。比喻言行前后自相矛盾；反复无常。
出处：先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》：“曾子曰：‘戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。’”
-
8、剑及履及 jiàn jí lǚ jí
释义：剑及履及 见“剑及屦及”。
出处：《新华日报》1943.1.31：“社会上各界领袖，能以身作则，剑及履及的来做，则移风易俗，也绝不是挟泰山以超北海的难事。”
-
9、剑及屦及 jiàn jí jù jí
释义：剑及屦及 形容行动坚决迅速。
出处：左丘明《左传 宣公十四年》：“楚子闻之，投袂而起，屦及于窒皇，剑及于寝门之外，车及于蒲胥之市。秋九月，楚子围宋。”
-
10、半信不信 bàn xìn bù xìn
释义：半信不信 指不完全相信。
出处：三国 魏 嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》：“苟卜筮所以成相，虎可卜而地可择，何为半信而半不信耶？”
-
11、半懂不懂 bàn dǒng bù dǒng
释义：半懂不懂 不十分懂。
出处：鲁迅《呐喊·孔乙己》：“他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的。”
-
12、反复无常 fǎn fù wú cháng
释义：反复无常 反复；颠过来倒过去；无常：没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。
出处：宋 陈亮《与范东叔龙图书》：“时事反复无常，天运所至，亦看人事对付如何。”
-
13、大书特书 dà shū tè shū
释义：大书特书 书：写；记载 。大写特写。指对重大的事情着重突出地述叙或宣扬。也作“特书大写”。
出处：唐 韩愈《答元侍御书》：“而足下年尚强，嗣德有继，将大书特书，屡书不一书而已也。”
-
14、大谋不谋 dà móu bù móu
释义：大谋不谋 具有远大谋略的人，表面上好像看不出谋略。
出处：《六韬·武韬·发启》：“大谋不谋，大勇不勇。”
-
15、大错特错 dà cuò tè cuò
释义：大错特错 完全错了。
出处：清 曾朴《孽海花》第25回：“如今想来，真是大错特错！”
-
16、好说歹说 hǎo shuō dǎi shuō
释义：好说歹说 形容用各种理由或方式请求或劝说。
出处：清 李宝嘉《文明小史》第三回：“掌柜的便同他们好说歹说，说我们都是乡邻，你们也犯不着来害我。”
-
17、嫁犬逐犬 jià quǎn zhú quǎn
释义：嫁犬逐犬 谓出嫁女子唯夫是从。
出处：清·李渔《奈何天·逼嫁》：“却不道嫁犬逐犬，切莫要看样画葫芦，又把那别新郎的铺盖卷。”
-
18、嫁狗逐狗 jià gǒu zhú gǒu
释义：嫁狗逐狗 见“嫁狗随狗”。
出处：宋·赵汝鐩《古别离》诗：“嫁狗逐狗鸡逐鸡，耿耿不寐展转思。”
-
19、嫁狗随狗 jià gǒu suí gǒu
释义：嫁狗随狗 比喻女子只能顺从丈夫
出处：宋 陈造《题六幺后》：“兰摧蕙枯昆玉碎，不如人家嫁狗随狗鸡随鸡。”
-
20、嫁鸡逐鸡 jià jī zhú jī
释义：嫁鸡逐鸡 比喻女子出嫁后只能顺从丈夫
出处：宋 欧阳修《代鸠妇言》：“人言嫁鸡逐鸡飞，安知嫁鸠被鸠逐。”
-
21、当断不断 dāng duàn bù duàn
释义：当断不断 指应该决断的时候不能决断。
出处：西汉 司马迁《史记 春申君列传论》：“语曰：‘当断不断，反受其乱。’”
-
22、当着不着 dāng zhuó bù zhuó
释义：当着不着 指应该做的事不做，而不该做的事却做了。
出处：明·汤显祖《牡丹亭·围释》：“老大王，你可也当着不着的。”
-
23、待理不理 dài lǐ bù lǐ
释义：待理不理 要理不理。形容对人态度冷淡。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第95回：“二大爷，你们这会子瞧我穷，回来我得了银子，就是个财主了。别这么待理不理的。”
-
24、得寸则寸 dé cùn zé cùn
释义：得寸则寸 得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。
出处：《战国策·秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。”
-
25、得步进步 dé bù jìn bù
释义：得步进步 已进了一步，还要向前进一步。比喻野心大，贪心永不满足。
出处：曾朴《孽海花》第六回：“自北宁失败后，法人得步进步，海疆处处戒严。”
-
26、得过且过 dé guò qiě guò
释义：得过且过 得：能够；且：姑且。只要勉强过得去；就这样过下去形容胸无大志；没有长远打算；也指工作敷衍了事；不负责任。
出处：元 无名氏《小孙屠》戏文第四出：“孩儿，我听得道你要出外打旋，怕家中得过且过，出去做甚的？”
-
27、得马失马 dé mǎ shī mǎ
释义：得马失马 谓世事多变，得失无常。典出《淮南子·人间训》。
出处：典出《淮南子·人间训》。见“得马生灾”。
-
28、恩将仇报 ēn jiāng chóu bào
释义：恩将仇报 将：拿；把；报：报答。受了别人的恩惠却用仇恨来报答。形容忘恩负义。
出处：明 冯梦龙《醒世恒言》第30卷：“亏这官人救了性命，今反恩将仇报，天理何在！”
-
29、才德兼备 cái dé jiān bèi
释义：才德兼备 才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。
出处：元 无名氏《娶小乔》第一折：“江东有一故友，乃鲁子敬，此人才德兼备。”
-
30、故弄玄虚 gù nòng xuán xū
释义：故弄玄虚 故意耍花招；欺骗人。玄虚：用来掩盖真相；迷惑别人的欺骗手段。
出处：韩非《韩非子 解老》：“圣人观其玄虚，用其周行，强字之曰道。”
-
31、横说竖说 héng shuō shù shuō
释义：横说竖说 说服别人或向人提出请求
出处：《景德传灯录·希运禅师》：“且如四祖下牛头融大师，横说竖说，犹未知向上关棙子。”
-
32、毫不犹豫 háo bù yóu yù
释义：毫不犹豫 毫：一点儿；犹豫：迟疑，拿不定主意。一点儿也不迟疑
出处：毛泽东《井冈山的斗争》：“第二次杜修经、杨开明来，主张红军毫不犹豫地向湘南发展。”
-
33、混应滥应 hùn yīng làn yīng
释义：混应滥应 指随便答应别人的请求。
-
34、耳满鼻满 ěr mǎn bí mǎn
释义：耳满鼻满 满耳朵满鼻子都是。形容听得烂熟。
出处：元·关汉卿《救风尘》第三折：“你在南京时，人说你周舍名字，说的我耳满鼻满的，则是不曾见你。”
-
35、花说柳说 huā shuō liǔ shuō
释义：花说柳说 形容说虚假而动听的话哄人。
出处：清·文康《儿女英雄传》第15回：“你看不得这些年轻的小老爷们，花说柳说的，不中用。”
-
36、过桥拆桥 guò qiáo chāi qiáo
释义：过桥拆桥 见“过河拆桥”。
出处：《官场现形记》第十七回：“但是现在的人总是过桥拆桥，转过脸就不认得人的。等到你有事去请教他，他又跳到架子上去了。”
-
37、过河拆桥 guò hé chāi qiáo
释义：过河拆桥 自己过了河；就把桥拆掉。比喻达到目的后就把借以成功的人或事物一脚踢开。
出处：元 康进之《李逵负棘》：“你休得顺水推船，偏不许我过河拆桥。”
-
38、长亭短亭 cháng tíng duǎn tíng
释义：长亭短亭 古时设在路旁的亭舍，常用为饯别处。也指旅程遥远。
出处：唐·李白《菩萨蛮》词：“何处是归程，长亭更短亭。”
-
39、风俗习惯 fēng sú xí guàn
释义：风俗习惯 个人或集体的传统风尚、礼节、习性
出处：毛泽东《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》：“不尊重人家的风俗习惯，自以为是，看不起人家。”
-
40、道不同不相为谋 dào bù tóng bù xiāng wéi móu
释义：道不同不相为谋 走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
出处：《论语·卫灵公》："道不同，不相为谋。"
