- 形容呼噜声音大的成语(形容鼾声强的成语):不知所措,人声鼎沸,各式各样,哀喜交并,形具神生,形劫势禁,形势逼人,形单影只,形孤影只,形孤影寡,形容憔悴,形容枯槁,形形色色,形影不离,形影相依,形影相对,形影相附,形影相随,形影自吊,形影自守,形枉影曲,形格势禁,形槁心灰,形禁势格,形色仓皇,形诸笔墨,形输色授,形迹可疑,形销骨立,惊天动地,振聋发聩,无依无靠,无所措手,无所措手足,酣声如雷,震耳欲聋,鼻息如雷,鼾声如雷,形单影双,不明事理。
1、不知所措 bù zhī suǒ cuò
释义：不知所措 措：安置；处理。不知道怎么办才好。形容受窘或发慌的状态。也作“莫知所措”、“未知所措”。
出处：晋 陈寿《三国志 吴志 诸葛恪传》：“皇太子以丁酋践尊号，哀喜交并，不知所措。”
2、人声鼎沸 rén shēng dǐng fèi
释义：人声鼎沸 鼎沸：鼎水沸腾；原比喻形势不安定；现比喻声音嘈杂。形容人群的声音吵吵嚷嚷；就象煮开了锅一样。
出处：明 冯梦龙《醒世恒言 刘小官雌雄兄弟》：“一日午后，刘方在店中收拾，只听得人声鼎沸。”
3、各式各样 gè shì gè yàng
释义：各式各样 谓多种不同的式样、种类或方式。
出处：茅盾《子夜》十二：“毒太阳晒得马路上的柏油发软，汽车轮辗过，就印成了各式各样的花纹。”
4、哀喜交并 āi xǐ jiāo bìng
释义：哀喜交并 交：交错。悲痛和喜悦交织
出处：晋 陈寿《三国志 吴志 诸葛恪传》：“皇太子以丁酋践尊号，哀喜交并，不知所措。”
5、形具神生 xíng jù shén shēng
释义：形具神生 形：形体；神：精神。人的形体具备，精神随之产生。
出处：《荀子·天论》：“天职既立，天功既成，形具而神生，好恶喜怒哀乐臧（藏）焉，夫是之谓天情。”
6、形劫势禁 xíng jié shì jìn
释义：形劫势禁 见“形格势禁”。
出处：严复《原强》：“夫奴虏之于主人，特形劫势禁，无可如何已耳，非心悦诚服，有爱于其国与主，而共保持之也。”
7、形势逼人 xíng shì bī rén
释义：形势逼人 指形势发展很快，迫使人不得不更加努力。
出处：谢觉哉《冷和热》：“‘热’可以逼得喜冷的人也热起来，形势逼人，不热不可。”
8、形单影只 xíng dān yǐng zhī
释义：形单影只 形容孤独；没有同伴。形：身体；单：孤单；影：身影；只：指单独。
出处：唐 韩愈《祭十二郎文》：“承先人后者，在孙惟汝，在子唯吾，两世一身，形单影只。”
9、形孤影只 xíng gū yǐng zhī
释义：形孤影只 同“形单影只”。
出处：明·冯梦龙《警世通言》第31卷：“我上京听选，留贤妻在家形孤影只。不若同到京中，百事也有商量。”
10、形孤影寡 xíng gū yǐng guǎ
释义：形孤影寡 同“形单影只”。
出处：明·高濂《玉簪记·占儿》：“春去秋来，秋去春来，形孤影寡，想杀我膝下斑斓。”
11、形容憔悴 xíng róng qiáo cuì
释义：形容憔悴 憔悴；精神萎靡，面色不好。身体瘦弱，面色枯黄。
出处：明·罗贯中《三国演义》第29回：“夫人见策形容憔悴，泣曰：‘儿失形矣！’”
12、形容枯槁 xíng róng kū gǎo
释义：形容枯槁 身体瘦弱；精神萎靡；面色枯黄。枯槁：枯萎；枯干。
出处：战国 楚 屈原《渔父》：“颜色憔悴，面容枯槁。”
13、形形色色 xíng xíng sè sè
释义：形形色色 形容事物类别很多；各种各样的都有。形形：原指生出这种形体；色色：原指生出这种颜色。
出处：元 戴表元《剡源集》：“如造化之于万物，大而大容之，小而小养之，形形色色，无所弃遗。”
14、形影不离 xíng yǐng bù lí
释义：形影不离 像形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密；经常在一起。
出处：清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录二》：“青县农家少妇，性轻佻，随其夫操作，形影不离，恒相对嬉笑，不避忌人。”
15、形影相依 xíng yǐng xiāng yī
释义：形影相依 ①谓在孤寂的处境中相依相伴。②形容孤单无依。③互相依靠，紧密相连。
出处：明·邵景詹《觅灯因话·孙恭人传》：“郜与孙形影相依，亲爱愈笃。”
16、形影相对 xíng yǐng xiāng duì
释义：形影相对 同“形影相吊”。
出处：清·黄小配《廿载繁华梦》第21回：“余外就形影相对，差不多眼儿望穿，也不得周庸佑到来一看。”
17、形影相附 xíng yǐng xiāng fù
释义：形影相附 同“形影相依”。
出处：明·李东阳《奉谦斋徐先生书》：“今已决策于此，又念贱父子二人形影相附，别无子弟可将事者。”
18、形影相随 xíng yǐng xiāng suí
释义：形影相随 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切；永不分离。
出处：唐 崔峒《江山书怀》：“登高回首罢，行影自相随。”
19、形影自吊 xíng yǐng zì diào
释义：形影自吊 同“形影相吊”。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·张诚》：“父自讷去，妻亦寻卒；块然一老鳏，形影自吊。”
20、形影自守 xíng yǐng zì shǒu
释义：形影自守 谓孤身独处。
出处：清·荑荻散人《玉娇梨》第17回：“今白小姐人琴俱亡，小弟形影自守，决不负心而自求佳丽。”
21、形枉影曲 xíng wǎng yǐng qū
释义：形枉影曲 东西的形状歪斜了，它的影子也就弯曲了。比喻有什么原因就会有什么结果。
出处：《列子·说符》：“形枉则影曲，形直则影正。”
22、形格势禁 xíng gé shì jìn
释义：形格势禁 格：阻碍；禁：制止。指受形势的阻碍或限制，事情难于进行。
出处：西汉 司马迁《史记 孙子吴起列传》：“救斗者不搏戟，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。”
23、形槁心灰 xíng gǎo xīn huī
释义：形槁心灰 槁：枯干。形容身体消瘦不堪，心境极为冷漠，毫无生气。
出处：清 钱泳《履园丛话 旧闻 席氏多贤》：“今生已被虏，人被杀，儿孤妇寡，饥寒交迫，形槁心灰，虽生亦犹死也。”
24、形禁势格 xíng jìn shì gé
释义：形禁势格 见“形格势禁”。
出处：宋·辛弃疾《美芹十论·观衅》：“逆亮自知形禁势格，巢穴迥遥，恐狂谋无成而窜身无所。”
25、形色仓皇 xíng sè cāng huáng
释义：形色仓皇 动作匆忙，神色慌张。
出处：蔡东藩《五代史演义》第46回：“威无从禁止，累得声势沮丧，形色仓皇。”
26、形诸笔墨 xíng zhū bǐ mò
释义：形诸笔墨 形：描写；诸：“之于”的合音。用笔墨把它写出来。
出处：鲁迅《的“关”》：“但若形诸笔墨，昭示读者，自以为得了这作品的魂灵，却未免象后街阿狗的妈妈。”
27、形输色授 xíng shū sè shòu
释义：形输色授 谓以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。
出处：清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·无题诗》：“一日见某部某郎，不觉倾倒，形输色授，颇难自持。”
28、形迹可疑 xíng jì kě yí
释义：形迹可疑 举止和神情很值得怀疑。形迹：举动和神色；可疑：值得怀疑。
出处：清 孔尚任《桃花扇》：“圆老故交虽多，因其形迹可疑，亦无人代为分辩。”
29、形销骨立 xíng xiāo gǔ lì
释义：形销骨立 身体消瘦；骨架凸现。形容身体极为消瘦。形：身形；形体；销：消瘦；枯槁；骨：骨架；立：树立；凸现。
出处：清 蒲松龄《聊斋志异 叶生》：“生嗒丧而归，愧负知己，形销骨立，痴若木偶。”
30、惊天动地 jīng tān dòng dì
释义：惊天动地 惊：惊动；动：震撼。惊动上天；震动大地。形容声音极大或声势影响极大。
出处：唐 白居易《李白墓》诗：“可怜荒垅穷泉骨，曾有惊天动地文。”
31、振聋发聩 zhèn lóng fā kuì
释义：振聋发聩 使聋子都受到振动和醒悟（发：开启；聩：耳聋）。比喻唤醒糊涂、麻木的人。
出处：清 袁枚《随园诗话补遗》第一卷：“此数言，振聋发聩，想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。”
32、无依无靠 wú yī wú kào
释义：无依无靠 没有什么可以依赖的。形容孤独或没有支持。
出处：元 李寿卿《伍员吹箫》第四折：“如今闪的我老身无依无靠，着谁人养赡我来，兀的不好苦也。”
33、无所措手 wú suǒ cuò shǒu
释义：无所措手 见“无所错手足”。
出处：《宋史·韩琦传》：“迨置市易务，而小商细民，无所措手。”
34、无所措手足 wú suǒ cuò shǒu zú
释义：无所措手足 手脚没有地方放。形容没有办法，不知如何是好。
出处：先秦 孔子《论语 子路》：“刑罚不中，则民无所错手足矣。”
35、酣声如雷 hān shēng rú léi
释义：酣声如雷 酣：通“鼾”，熟睡时的鼻息声。形容熟睡时鼾声很大
出处：清·李汝珍《镜花缘》第37回：“各去睡了，不多时，酣声如雷。”
36、震耳欲聋 zhèn ěr yù lóng
释义：震耳欲聋 耳朵都要振聋了。形容很大；特别响。
出处：沙汀《呼嚎》：“每座茶馆里都人声鼎沸，而超越这个，则是茶堂倌震耳欲聋的吆喝声。”
37、鼻息如雷 bí xī rú léi
释义：鼻息如雷 鼻息：鼾声。打呼噜的声音就象打雷一样响。形容熟睡时鼾声大作。
出处：宋 沈括《梦溪笔谈 人事》：“上使人微觇准所为，而准方酣寝于中书，鼻息如雷。”
38、鼾声如雷 hān shēng rú léi
释义：鼾声如雷 鼾：熟睡时的鼻息声。形容熟睡时鼾声很大。
出处：清 李汝珍《镜花缘》：“各去睡了，不多时，酣声如雷。”
39、形单影双 xíng dān yǐng shuāng
释义：形单影双 形容人无亲无友、孤独无依。
40、不明事理 bù míng shì lǐ
释义：不明事理 明：明白，懂得。不懂得事物的道理。