- 第字是三的成语(第一个字是三字的成语):三三两两,三三五五,三三四四,三下五除二,三不拗六,三五成群,三亲六故,三亲六眷,三亲四眷,三人为众,三人成虎,三从四德,三令五申,三位一体,三余读书,三六九等,三写成乌,三写易字,三分鼎足,三十三天,三十六行,不三不四,不知肉味,两两三三,两次三番,九烈三贞,二意三心,入木三分,八难三灾,六臂三头,冰解的破,日上三竿,日出三竿,日已三竿,日高三丈,的一确二,草庐三顾,鼎足三分,切近的当,三兽渡河。
1、三三两两 sān sān liǎng liǎng
释义：三三两两 三个两个地在一起。形容人数不多。
出处：南宋 郭茂倩《乐府诗集 清商曲辞四 娇女诗》：“行不独自去，三三两两俱。”
2、三三五五 sān sān wǔ wǔ
释义：三三五五 三个一群，五个一伙。
出处：唐·李白《采莲曲》：“岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。”
3、三三四四 sān sān sì sì
释义：三三四四 犹言三三两两。
出处：汉·王延寿《梦赋》：“尔乃三三四四，相随踉■（足旁）而历僻。”
4、三下五除二 sān xià wǔ chú èr
释义：三下五除二 珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。
出处：清·文康《儿女英雄传》第36回：“偶然在家闲一刻，便见他姊妹两个‘三下五除二’的不离手，‘五亩七分半’的不离口。”
5、三不拗六 sān bù niù liù
释义：三不拗六 谓少数人拗不过多数人。
出处：明·冯惟敏《僧尼共犯》第二折：“自古道三不拗六，他每都是城狐社鼠，俺也革不了他的积弊。”
6、三五成群 sān wǔ chéng qún
释义：三五成群 三个一伙；五个一群；指几个人在一起。
出处：明 余继登《典故纪闻》：“三五成群，高谈嬉笑。”
7、三亲六故 sān qīn liù gù
释义：三亲六故 亲戚故旧的总称。
出处：梁斌《播火记》：“谁家没个三亲六故，谁家没个青黄不接的时候？”
8、三亲六眷 sān qīn liù juàn
释义：三亲六眷 三亲：父母、兄弟、夫妇；眷：家属、亲戚。泛指众亲戚。
出处：元 关汉卿《鲁斋郎》第一折：“那里管三亲六眷尽埋冤。”
9、三亲四眷 sān qīn sì juàn
释义：三亲四眷 见“三亲六眷”。
出处：明·冯梦龙《警世通言》第31卷：“次日真个到三亲四眷家去了一巡。”
10、三人为众 sān rén wèi zhòng
释义：三人为众 数目达到三人即可称为众人，已不算少数。
出处：东汉 班固《汉书 高惠高后文功臣表序》：“三人为众，虽难尽继，宜从尤功。”
11、三人成虎 sān rén chéng hǔ
释义：三人成虎 城里本没有虎；但只要有三个人说城里有虎；听者就信以为真。比喻谣言或讹传一再传播；就能使人信以为真。
出处：西汉 刘向《战国策 魏策二》：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。”
12、三从四德 sān cóng sì dé
释义：三从四德 三从：在家从父；出嫁从夫；夫死从子；四德：也叫四行；指妇德、妇言、妇容、妇功。指封建礼教为压迫、束缚妇女的封建礼教。
出处：元 武汉臣《老生儿》第一折：“不学些三从四德，俺一家儿簇捧着为甚么来。”
13、三令五申 sān lìng wǔ shēn
释义：三令五申 再三地命令和告诫。令：命令。申：说明。
出处：西汉 司马迁《史记 孙子吴起列传》：“约束既布，乃设鈇钺，即三令五申之。”
14、三位一体 sān wèi yī tǐ
释义：三位一体 比喻三个人、三件事或三个方面联成一个整体。
出处：毛泽东《为争取千百万群众进入抗日民族统一战线而斗争》：“为什么提出‘巩固和平’、‘争取民主’、‘实现抗战’这样三位一体的口号？”
15、三余读书 sān yú dú shū
释义：三余读书 充分利用一切空余时间读书。
出处：《三国志·魏志·王肃传》裴松之注引《魏略》：“从学者云：‘苦渴无日。’遇言：‘当以三余。’或问三余之意，遇言：‘冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。’”
16、三六九等 sān liù jiǔ děng
释义：三六九等 指等级和类别多，有种种差别。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第75回：“只不过这会子输了几两银子，你们就这么三六九等儿的了。”
17、三写成乌 sān xiě chéng wū
释义：三写成乌 同“三写易字”。
出处：清·黄宗羲《辩野史》：“去今五十年，耳目相接，其大者已牴悟如此。向后欲凭纸上之语，三写成乌，岂复有实事哉。”
18、三写易字 sān xiě yì zì
释义：三写易字 晋葛洪《抱朴子 遐览》：“故谚曰：‘书三写，鱼成鲁，虚成虎。’”后以“三写易字”谓古书传写易致差错。
出处：晋·葛洪《抱朴子·遐览》：“故谚曰：‘书三写，鱼成鲁，虚成虎。’”
19、三分鼎足 sān fēn dǐng zú
释义：三分鼎足 鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”
20、三十三天 sān shí sān tiān
释义：三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。
出处：《胜鬘宝窟》卷下：“此言三十三天者，中国言悉怛梨余恶卫陵，此中唯取怛梨二字为忉利天也。怛梨，忉利，彼国音不同耳。”
21、三十六行 sān shí liù háng
释义：三十六行 旧时对各行各业的通称。
出处：清·李渔《玉搔头》：“三十六行，行行相妒。”
22、不三不四 bù sān bù sì
释义：不三不四 不像这也不像那。即不像样子；不伦不类。形容不正派或不像样子。
出处：明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“可见元宵之夜，趁着喧闹丛中干那不三不四勾当的，不一而足。”
23、不知肉味 bù zhī ròu wèi
释义：不知肉味 原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
出处：春秋 孔子《论语 述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。”
24、两两三三 liǎng liǎng sān sān
释义：两两三三 ①谓三两为群。②形容稀疏。
出处：南朝·梁·任昉《述异记》上卷：“今冀州有乐名蚩尤戏，其民两两三三头戴牛角两相抵。”
25、两次三番 liǎng cì sān fān
释义：两次三番 多次，好几次
出处：元 关汉卿《绯衣梦》第三折：“你看这个苍蝇两次三番落在这笔尖儿上。”
26、九烈三贞 jiǔ liè sān zhēn
释义：九烈三贞 贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
出处：元·无名氏《合同文字》第三折：“他元来是九烈三贞贤达妇，兀的个老人家尚然道出嫁从夫。”
27、二意三心 èr yì sān xīn
释义：二意三心 形容犹豫不决，拿不定主意或意志不坚定
出处：元 杨梓《豫让吞炭》第四折：“你道顺德者吉，逆天者凶，我怎肯二意三心，背义忘恩，有始无终。”
28、入木三分 rù mù sān fēn
释义：入木三分 本指书法笔力苍劲有力。后比喻见解透彻；议论深刻。
出处：唐 张怀瓘《书断 王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。”
29、八难三灾 bā nàn sān zāi
释义：八难三灾 比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。
出处：元 无名氏《小张屠》第三折：“但有些八难三灾，一心斋戒。”
30、六臂三头 liù bì sān tóu
释义：六臂三头 比喻人的本事非凡，神通广大
出处：明 孟称舜《死里逃生》第一折：“便六臂三头待怎么，料应飞不出这天罗嘑。”
31、冰解的破 bīng jiě dì pò
释义：冰解的破 冰冻融解，箭靶射中。比喻问题解决，障碍消除。
出处：清 曾国藩《序》：“惟校雠之学，我朝独为卓绝，干嘉间巨儒辈出，讲求音声故训，校勘疑误，冰解的破，度越前世矣。”
32、日上三竿 rì shàng sān gān
释义：日上三竿 太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。
出处：宋 杨亿《劝石集贤饮》诗：“日上三竿宿雾披，章台走马帽檐欹。”
33、日出三竿 rì chū sān gān
释义：日出三竿 太阳升起来离地面已有三根竹竿那样高。约为午前八、九点钟。形容天已大亮，时间不早了。也形容人起床太晚。
出处：《南齐书 天文志上》：“永明五年十一月丁亥，日出高三竿，朱色赤黄，日晕，虹抱珥直背。”
34、日已三竿 rì yǐ sān gān
释义：日已三竿 同“日上三竿”。
出处：明·王錂《春芜记·探遗》：“你看日已三竿，且到佛殿前探望一回何如？”
35、日高三丈 rì gāo sān zhàng
释义：日高三丈 犹日上三竿。
出处：明·汤显祖《南柯记·录摄》：“日高三丈，还不见六房站班，可恶可恶！”
36、的一确二 dí yī què èr
释义：的一确二 形容明明白白，确确实实。
出处：元 关汉卿《蝴蝶梦》第一折：“怕不待的一确二，早招承死罪无辞。”
37、草庐三顾 cǎo lú sān gù
释义：草庐三顾 顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。
出处：三国 蜀 诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”
38、鼎足三分 dǐng zú sān fēn
释义：鼎足三分 鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”
39、切近的当 qiē jìn de dāng
释义：切近的当 ①恰切得当。②指意浅语实。
40、三兽渡河 sān shòu dù hé
释义：三兽渡河 佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。后泛指修行。
出处：《优婆塞戒经·三种菩提品》："善男子，如恒河三兽俱渡：兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。恒河水者，即是十二因缘河也。声闻渡时，犹如彼兔；缘觉