- 形容一个人任人摆布的成语(形容不任人摆布的成语):不择手段,为虎作伥,为虎傅翼,任人摆布,先意承志,向火乞儿,因风吹火,委曲求全,摇尾乞怜,枉道事人,犯而不校,移船就岸,言听计从,趋炎附势,逆来顺受,钻头觅缝,鹦鹉学舌,乞儿向火。
1、不择手段 bù zé shǒu duàn
释义：不择手段 择：挑选；选择。不选什么手段。为了达到目的；什么手段都使得出来。
出处：清 梁启超《袁世凯之解剖》：“为目的而不择手段，虽目的甚正，犹且不可。”
2、为虎作伥 wèi hǔ zuò chāng
释义：为虎作伥 被老虎咬死的人变成鬼；又去引诱别人来让老虎吃；这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。
出处：孙中山《革命原起》：“有保皇党发生，为虎作伥，其反对革命，反对共和。”
3、为虎傅翼 wèi hǔ fù yì
释义：为虎傅翼 傅：通“附”；翼：翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。
出处：《逸周书 寤敬》：“无为虎傅翼，将飞入邑，择人而食。”
4、任人摆布 rèn rén bǎi bù
释义：任人摆布 听凭别人操纵处置
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第29回：“糖葫芦装作不知，任他摆布。”
5、先意承志 xiān yì chéng zhì
释义：先意承志 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。
出处：西汉 戴圣《礼记 祭义》：“君子之所为孝者，先意承志，谕父母于道。”
6、向火乞儿 xiàng huǒ qǐ ér
释义：向火乞儿 向火：烤火；乞儿：乞丐。近火取暖的气丐。比喻趋炎附势的人。
出处：五代·王仁裕《开元天宝遗事·向火乞儿》：“今时之朝彦皆是向火乞儿，一旦火尽灰冷，暖气何在？”
7、因风吹火 yīn fēng chuī huǒ
释义：因风吹火 因：顺着。顺着风势吹火，比喻乘便行事，并不费力。常用作谦词。
出处：明 冯梦龙《警世通言 白娘子永镇雷峰塔》：“因风吹火，用力不多，一发搭了他去。”
8、委曲求全 wěi qū qiú quán
释义：委曲求全 勉强地去将就别人；以求得保全。也形容为顾全大局而做出忍让的姿态。委曲：曲意迁就。
出处：宋 欧阳修《滁州谢上表》：“知臣幸逢主圣而敢危言，悯臣不顾身微而当众怨，始终爱惜，委曲求全。”
9、摇尾乞怜 yáo wěi qǐ lián
释义：摇尾乞怜 乞：乞求；怜：怜悯；爱怜。原指狗摇着尾巴讨主人的欢喜。后形容卑躬屈膝地向别人谄媚讨好；希望得到一点儿好处。
出处：唐 韩愈《应科目与时人书》：“若俯首帖耳、摇尾而乞怜者，非我之志也。”
10、枉道事人 wǎng dào shì rén
释义：枉道事人 枉：违背；道：正道；事：侍奉。原指不按正道事奉国君。后泛指不择手段取悦于人。
出处：《论语·微子》：“柳下惠为士师，三黜。人曰：‘子未可以去乎？’曰：‘直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？’”
11、犯而不校 fàn ér bù jiào
释义：犯而不校 犯：冒犯；校：计较。别人冒犯了；也不计较。
出处：先秦 孔子《论语 泰伯》：“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。”
12、移船就岸 yí chuán jiù àn
释义：移船就岸 就：凑近，靠近。改变原来主张，乘势凑上去办成某事。也比喻不招自来。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第91回：“那薛蝌若有悔心，自然移船就岸，不愁不先到手。”
13、言听计从 yán tīng jì cóng
释义：言听计从 听：听从；从：依从。说的话都相信；出的主意、计谋都采纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。
出处：《魏书 崔浩传》：“属太宗为政之秋，值世祖经营之日，言听计从，宁廓区夏。”
14、趋炎附势 qū yán fù shì
释义：趋炎附势 趋：趋向；迎合。炎：热。奉承和依附有权有势的人。
出处：宋 陈善《扪虱新话 趋炎附势自古而然》：“盖趋炎附势，自古然矣。”
15、逆来顺受 nì lái shùn shòu
释义：逆来顺受 逆：不顺；顺：顺从；受：忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受；不作反抗。
出处：宋 无名氏《张协状元》戏文第12出：“逆来顺受，须有通时。”
16、钻头觅缝 zuān tóu mì fèng
释义：钻头觅缝 比喻到处寻找门路。
出处：清 西周生《醒世姻缘传》第18回：“秦福到了武城，钻头觅缝的打听。”
17、鹦鹉学舌 yīng wǔ xué shé
释义：鹦鹉学舌 像鹦鹉一样学人说话。常比喻跟着人家的话说；或指搬嘴学舌。
出处：宋 释道原《景德传灯录 越州大殊慧海和尚》：“如鹦鹉只学人言，不得人意。经传佛意，不得佛意而但诵，是学语人，所以不许。”
18、乞儿向火 qi er xiang huo
释义：乞儿向火 比喻小人趋炎附势。