- 形容学习的八字成语_四字词语: 生生不息,一无所成,不屈不挠,再接再厉,勤学苦练,厚德载物,发愤图强,四体不勤,坚持不懈,奋发图强,好问则裕,学海无涯,学而不厌,引以为戒,徒费唇舌,念念不忘,拳不离手,日理万机,曲不离口,有志竟成,水滴石穿,百丈竿头,百端待举,笃信好学,笃志好学,精诚所至,绳锯木断,自作主张,自用则小,艰苦奋斗,若无其事,言者无罪,谆谆教诲,道远知骥,金无足赤,青出于蓝而胜于蓝,颠沛流离,高山仰止。
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1、生生不息 shēng shēng bù xī
释义：生生不息 生生：中国哲学术语，指变化和新生事物的发生；不已：没有终止。不断地生长、繁殖。
出处：《周易·系辞上》："生生之谓易。"宋·周敦颐《太极图说》："二气交感，化生万物，万物生生而变化无穷焉。"
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2、一无所成 yī wú suǒ chéng
释义：一无所成 一点没有成就。
出处：清 黄遵楷《跋》：“读先兄病笃之书，谓平生怀抱，一无所成，惟近古体诗能自立耳。”
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3、不屈不挠 bù qū bù náo
释义：不屈不挠 屈、挠：弯曲。不屈服。形容不畏强暴和困难；十分顽强；决不屈服。
出处：东汉 班固《汉书 叙传下》：“乐昌笃实，不桡（挠）不诎（屈）。”
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4、再接再厉 zài jiē zài lì
释义：再接再厉 再：继续；接：接触；厉：即“砺”；磨快。原指雄鸡相斗时；每次交锋前先磨磨嘴。现比喻一次又一次地继续努力。
出处：唐 韩愈《斗鸡联句》：“一喷一醒然，再接再砺乃。”
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5、勤学苦练 qín xué kǔ zh
释义：勤学苦练 认真学习，刻苦训练。
出处：老舍《文艺学徒》：“在他的一幅作品里，四妙咸备，样样表现着他终生勤学苦练、奋斗不懈的精神。”
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6、厚德载物 hòu dé zài wù
释义：厚德载物 旧指道德高尚者能承担重大任务。
出处：《周易 坤》：“《象》曰：地势坤。君子以厚德载物。”
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7、发愤图强 fā fèn tú qiáng
释义：发愤图强 发愤：决心努力；图：谋求。下定决心努力谋求强盛。
出处：何香凝《孙中山与廖仲恺》：“孙先生在那次聚会上谈得并不多，只泛泛地谈到了中国积弱太甚了，应该～，彻底革命。”
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8、四体不勤 sì tǐ bù qín
释义：四体不勤 四肢不劳动。形容脱离劳动。
出处：先秦 孔子《论语 微子》：“子路问曰：'子见夫子乎？'丈人曰：'四体不勤，五谷不分，孰为夫子？'”
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9、坚持不懈 jiān chí bù xiè
释义：坚持不懈 懈：放松。坚持到底；没有丝毫的松懈。
出处：《清史稿 刘体重传》：“遇大雨，贼决河自卫。煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮洲。”
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10、奋发图强 fèn fā tú qiáng
释义：奋发图强 奋发：精神振作；情绪饱满；图：谋求。振作精神；谋求强盛。
出处：郭沫若《科学的春天》：“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强，革命加拼命，勇攀世界科学高峰。”
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11、好问则裕 hào wèn zé yù
释义：好问则裕 好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。
出处：《尚书 汤诰》：“好问则裕，自用则小。”
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12、学海无涯 xué hǎi wú yá
释义：学海无涯 学问的海洋无边无际。指对知识的学习永远没有止境。学海：指知识；涯：边际。
出处：明 张岱《小序》：“学海无边，书囊无底。世间书怎读得尽。”
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13、学而不厌 xué ér bù yàn
释义：学而不厌 学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。
出处：先秦 孔子《论语 述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
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14、引以为戒 yǐn yǐ wéi jiè
释义：引以为戒 引来作为教训；警戒自己。常指用自己或别人过去的失败和错误来警戒自己；避免重犯。
出处：清 钱大昕《士驾斋新录》：“为古之士，当引以为戒。”
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15、徒费唇舌 tú fèi chún shé
释义：徒费唇舌 徒：白白地。指白讲了一大套话，结果仍然无济于事。
出处：清 李汝珍《镜花缘》第二十八回：“九公何苦徒费唇舌，你这乡谈暂且留著，等小弟日后学会再说罢。”
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16、念念不忘 niàn niàn bù wàng
释义：念念不忘 念念：一遍遍地思念。时刻思念；永不忘记。
出处：宋 朱熹《朱子全书 论语》：“其言于忠信笃敬，念念不忘。”
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17、拳不离手 quán bù lí shǒu
释义：拳不离手 拳：拳术。练武的人应该经常练。比喻勤学苦练，长期坚持
出处：清·无名氏《说呼全传》第七回：“果真拳不离手，待我歇息片时再舞。”
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18、日理万机 rì lǐ wàn jī
释义：日理万机 理：处理；万机：纷繁的政务。指帝王宰相每天要处理许许多多的事务。现指国家领导人为国事日夜操劳。
出处：明 余继登《典故纪闻》第二卷：“朕日理万机，不敢斯须自逸，诚思天下大业以艰难得之，必当以艰难守之。”
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19、曲不离口 qǔ bù lí kǒu
释义：曲不离口 意谓曲子要天天唱，才会熟练精妙。比喻熟能生巧。
出处：朱自清《论诵读》：“但是诵读总得多读熟读，才有效用；‘曲不离口’，诵读也是一样道理。”
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20、有志竟成 yǒu zhì jìng chéng
释义：有志竟成 竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
出处：《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”
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21、水滴石穿 shuǐ dī shí chuān
释义：水滴石穿 滴：液体一点一点地往下落；穿：破；透。指水一滴一滴不断地往下落；把石头穿透。比喻只要有恒心；不断努力；事情自然会成功。
出处：宋 罗大经《鹤林玉露》第十卷：“乖崖援笔判云：‘一日一钱，千日一千；绳锯木断，水滴石穿。’”
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22、百丈竿头 bǎi zhàng gān tóu
释义：百丈竿头 佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界
出处：宋 释道原《景德传灯录 景岑禅师》：“百丈竿头须进步，十方世界是全身。”
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23、百端待举 bǎi duān dài jǔ
释义：百端待举 端：头；头绪；待：等待；举：举办；做。很多事情要兴办。
出处：周恩来《人民政协共同纲领草案的要点》：“经济建设是百端待举，但须有缓急轻重之分。”
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24、笃信好学 dǔ xìn hào xué
释义：笃信好学 笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。
出处：《论语·泰伯》：“子曰：‘笃信好学，守死善道。’”
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25、笃志好学 dǔ zhì hǎo xué
释义：笃志好学 笃志：专心一志，立志不变。专心致志，勤奋好学。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·侯霸传》：“霸矜严有威容，家累千金，不事产业。笃志好学，师事九江太守房元。”
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26、精诚所至 jīng chéng suǒ zhì
释义：精诚所至 人的真诚的意志所到。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第九卷：“精诚所至，金石为开，贞心不寐，死后重谐。”
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27、绳锯木断 shéng jù mù duàn
释义：绳锯木断 拉绳作锯；也能锯断木头。比喻力量虽小；条件虽差；只要坚持不懈地去做；就能把难办的事做成。
出处：宋 罗大经《鹤林玉露》第十卷：“一日一钱，千日一千，绳锯木断，水滴石穿。”
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28、自作主张 zì zuò zhǔ zhāng
释义：自作主张 指没有经过上级或有关方面同意，就擅自处置。
出处：元 无名氏《谢金吾》第三折：“但那杨景是一个郡马，怎好就是这等自做主张，将他只一刀哈喇了。”
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29、自用则小 zì yòng zé xiǎo
释义：自用则小 自用：只凭自己的主观意图行事，不虚心向人求教。主观武断，就办不成大事。
出处：《尚书·仲虺之诰》：“好问则裕，自用则小。”
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30、艰苦奋斗 jiān kǔ fèn dòu
释义：艰苦奋斗 在艰难困苦的条件下竭尽全力去工作或斗争。
出处：毛泽东《中国革命战争的战略问题》第二章：“没有中国共产党在过去五十年间的艰苦奋斗，挽救新的亡国危险是不可能的。”
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31、若无其事 ruò wú qí shì
释义：若无其事 好像没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事放在心上。
出处：《晚清文学丛钞》：“雪岩若无其事，说不妨事，一面教人拿名片去县里把人放了，一面教把甥王爷请来商酌其事。”
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32、言者无罪 yán zhě wú zuì
释义：言者无罪 言者：说话的人。指进言的人没有罪过
出处：《诗经·大序》：“言之者无罪，闻之者足以戒。”
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33、谆谆教诲 zhūn zhūn jiào huì
释义：谆谆教诲 谆谆：恳切、耐心的样子。恳切、耐心地启发开导
出处：邓小平《庆祝刘伯承同志五十寿辰》：“伯承同志热爱自己的同志，对干部总是循循善诱，谆谆教诲，期以进步。”
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34、道远知骥 dào yuǎn zhī jì
释义：道远知骥 路远才知道马的好坏。
出处：三国·魏·曹操《矫志》：“道远知骥，世伪知贤。”
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35、金无足赤 jīn wú zú chì
释义：金无足赤 足赤：成色十足的金子。没有纯而又纯的金子。比喻世上没有十全十美的事物。
出处：宋 戴复古《寄兴》：“黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。”
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36、青出于蓝而胜于蓝 qīng chū yú lán ér shèng yú lán
释义：青出于蓝而胜于蓝 青：靛青；蓝：草名。青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深
出处：清·李汝珍《镜花缘》第18回：“固然有‘青出于蓝而胜于蓝’的，究竟是他受业之师，况紫衣女子又是他女，学问岂能悬殊？”
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37、颠沛流离 diān pèi liú lí
释义：颠沛流离 颠沛：遭受挫折或困难；流离：离散、流落。因生活困窘而到处奔波流浪。
出处：宋 张世南《游宦纪闻》第九卷：“而哀予颠沛流离万里，保有之难也，而共振显之。”
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38、高山仰止 gāo shān yǎng zhǐ
释义：高山仰止 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
出处：《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”
