- 形容不想学的成语是什么_四字词语: 一丁不识,一无所长,一曝十寒,不可奈何,不学无术,冥顽不灵,勉为其难,喜怒无常,好为人师,情非得已,无可奈何,无所事事,朽木不雕,游手好闲,目不识丁,胸无点墨,身不由己,迫不得已,饱食终日,骄傲自满。
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1、一丁不识 yī dīng bù shí
释义:一丁不识 形容一个字也不认识。
出处:《旧唐书 张弘靖传》:“天下无事,汝辈挽得两石弓,不如识一丁字。”
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2、一无所长 yī wú suǒ cháng
释义:一无所长 没有一点专长。
出处:明 冯梦龙《东周列国志》第99回:“今先生处胜门下三年,胜未有所闻,是先生于文武一无所长也。”
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3、一曝十寒 yī pù shí hán
释义:一曝十寒 曝:晒。原意是说,虽然是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。
出处:先秦 孟轲《孟子 告子上》:“虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。”
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4、不可奈何 bù kě nài hé
释义:不可奈何 奈何:对付,处置。指没有办法
出处:西汉 司马迁《史记 淮南衡山列传》:“不可奈何,愿陛下自宽。”
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5、不学无术 bù xué wú shù
释义:不学无术 术:技术;技艺。没有学问;没有本领。
出处:东汉 班固《汉书 霍光传赞》:“然光不学亡术,暗于大理。”
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6、冥顽不灵 míng wán bù líng
释义:冥顽不灵 冥:本指昏暗;引申为愚昧;顽:顽固;难开化;灵:聪明敏锐。形容无知的愚昧;不聪明;难开化。
出处:唐 韩愈《祭鳄鱼文》:“不然,则是鳄鱼冥顽不灵,刺史虽有言,不闻不知也。”
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7、勉为其难 miǎn wéi qí nán
释义:勉为其难 勉:勉强;为:做;干。勉强去做力所不及或不愿意去做的事情。
出处:李六如《六十年的变迁》第六章:“只要大家同意,我就勉为其难。”
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8、喜怒无常 xǐ nù wú cháng
释义:喜怒无常 常:一定;无常:变化不定。一会儿高兴 ;一会儿发怒;变化不定。指人的性情多变;叫人捉摸不透。
出处:《魏书 杨大眼传》:“征淮堰之役,喜怒无常。”
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9、好为人师 hào wéi rén shī
释义:好为人师 好:喜欢;为:做;当。喜欢做别人的老师。指不谦虚;喜欢以教育者自居。
出处:先秦 孟轲《孟子 离娄上》:“人之患在好为人师。”
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10、情非得已 qíng fēi dé yǐ
释义:情非得已 情况出于不得已。
出处:清·李汝珍《镜花缘》第62回:“适才躲避桌下,自知失仪露丑,实系情非得已,诸位姐姐莫要发笑。”
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11、无可奈何 wú kě nài hé
释义:无可奈何 奈何:如何;怎么办。不得已;没有办法。
出处:西汉 司马迁《史记 周本纪》:“太史伯阳曰:‘祸成矣,无可奈何!’”
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12、无所事事 wú suǒ shì shì
释义:无所事事 无:没有;事事:从事某种事情。闲着什么事都不干。
出处:明 归有光《送同年丁聘之之任平湖序》:“然每晨入部升堂,祗揖而退,卒无所事事。”
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13、朽木不雕 xiǔ mù bù diāo
释义:朽木不雕 朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进,无法成材。
出处:先秦 孔子《论语 公冶长》:“朽木不可雕也,粪土之墙,不可圬也。”
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14、游手好闲 yóu shǒu hào xián
释义:游手好闲 游手:闲着手不干事;好闲:喜欢安逸。游荡懒散;不愿意参加劳动。
出处:南朝 宋 范晔《后汉书 章帝纪》:“今肥田尚多,未有垦辟,其悉以赋贫民,给与粮种,务尽地力,勿令游手。”
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15、目不识丁 mù bù shí dīng
释义:目不识丁 丁:表示最简单的字。形容连一个字也不认识。
出处:《旧唐书 张弘靖传》:“今天下无事,汝辈挽得两石力弓,不如识一丁字。”
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16、胸无点墨 xiōng wú diǎn mò
释义:胸无点墨 肚子里没有一点墨水。旧指人没有文化。点:一点;比喻极小;墨:墨水;比喻学问。
出处:宋 释普济《五灯会元》:“师自赞曰:‘匙桃不上个村夫,文墨胸中一点无;曾把空虚揣出骨,恶声赢得满江湖。’”
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17、身不由己 shēn bù yóu jǐ
释义:身不由己 受外界或内心的影响;自身的活动由不得自己;不受自己的支配。
出处:《宋元戏文辑佚 陈巡检梅岭失妻》:“瓜期信通,为着功名,奔走西东。见说出路自觉心慵,身不由己,意冲冲。”
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18、迫不得已 pò bù dé yǐ
释义:迫不得已 迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。
出处:东汉 班固《汉书 王莽传上》:“将为皇帝定立妃后,有司上名,公女为首,公深辞让,迫不得已,然后受诏。”
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19、饱食终日 bǎo shí zhōng rì
释义:饱食终日 终日:整天。整天吃得饱饱的;指无所作为。
出处:先秦 孔子《论语 阳货》:“子曰:‘饱食终日,无所用心,难矣哉!’”
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20、骄傲自满 jiāo ào zì mǎn
释义:骄傲自满 自高自大;满足于自己已有的成绩。
出处:宋 王明清《挥麈后录》第八卷:“既登宥密,颇骄傲自满。”