- 形容一下子解脱的词语(形容手解脱的成语): 一语中的,三杯和万事,不能自拔,不解之缘,与众不同,九泉之下,六根清净,含笑九泉,四大皆空,大彻大悟,如梦初醒,如释重负,恍然大悟,执迷不悟,茅塞顿开,蝉蜕蛇解,解衣卸甲,豁然开朗,豁然顿悟,超凡脱俗,轻松愉快,醍醐灌顶,顽固不化,敦煌变文。
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1、一语中的 yī yǔ zhōng de
释义：一语中的 见“一语破的”。
出处：马南邨《燕山夜话·交友待客之道》：“这是把虚心看做交友待客的根本态度，真可谓一语中的，抓住了要害。”
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2、三杯和万事 sān bēi hé wàn shì
释义：三杯和万事 和：缓和。指饮酒可以解脱愁闷消除烦恼
出处：元·武汉臣《生金阁》第三折：“可不道‘三杯和万事，一醉解千愁。’”
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3、不能自拔 bù néng zì bá
释义：不能自拔 拔：摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地；难以使自己从中解脱出来。
出处：《宋书 江夏王义恭传》：“世祖前锋至新亭，劭挟义恭出战，恒录在左右，故不能自拔。”
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4、不解之缘 bù jiě zhī yuán
释义：不解之缘 解：解散。不可分开的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。
出处：南朝 梁 萧统《古诗十九首》：“文采双鸳鸯，裁为合欢被；著以长相思，缘以结不解。”
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5、与众不同 yǔ zhòng bù tóng
释义：与众不同 和大家不一样。
出处：东汉 王充《论衡》：“故富贵之家，役使奴童，育养牛马，必有与众不同者矣。”
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6、九泉之下 jiǔ quán zhī xià
释义：九泉之下 九泉：地下最深的地方。人死后埋葬尸体的地方。
出处：《魏书 旧平王传》：“若为死鬼，永旷天颜，九洋之下，实深重恨。”
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7、六根清净 liù gēn qīng jìng
释义：六根清净 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念
出处：隋 隋炀帝《宝台经藏愿文》：“五种法师，俱得六根清净。”
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8、含笑九泉 hán xiào jiǔ quán
释义：含笑九泉 九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第三回：“我儿前去，得能替我出半臂之劳，我亦含笑九泉。”
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9、四大皆空 sì dà jiē kōng
释义：四大皆空 佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。
出处：明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“一心无挂，四大皆空。”
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10、大彻大悟 dà chè dà wù
释义：大彻大悟 彻：明白；贯通；悟：领会；领悟。最彻底的了解和最深刻的觉悟。佛教或道教指识破本来面目。
出处：元 郑德辉《立成汤伊尹耕萃》：“盖凡升天之时，先参贫道，授与仙诀，大彻大悟以后，方得升九天朝真而观元始。”
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11、如梦初醒 rú mèng chū xǐng
释义：如梦初醒 像刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂；在别人或事实的启发下；刚刚明白过来。
出处：明 冯梦龙《东周列国志》：“厉公大喜曰：‘寡人闻仲之言，如梦初醒。’”
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12、如释重负 rú shì zhòng fù
释义：如释重负 像放下重担那样。形容紧张心情过去以后的轻松愉快。
出处：《穀梁传 昭公二十九年》：“昭公出奔，民如释重负。”
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13、恍然大悟 huǎng rán dà wù
释义：恍然大悟 恍然：猛然醒悟的样子；悟：理解、明白。指忽然一下子明白；觉悟过来。
出处：宋 释道原《景德传灯录》第五卷：“简蒙指教，豁然大悟。”
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14、执迷不悟 zhí mí bù wù
释义：执迷不悟 坚持错误而不觉悟。
出处：《梁书 武帝纪上》：“若执迷不悟，距逆王师，大众一临，刑兹罔赫，所谓火烈高原，芝兰同泯。”
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15、茅塞顿开 máo sè dùn kāi
释义：茅塞顿开 茅：茅草；塞：堵塞。茅草塞路；突然开通了。形容原来心里好像被茅草堵塞着；现在一下开窍了。比喻立刻理解明白。
出处：先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为闲不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣！”
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16、蝉蜕蛇解 chán tuì shé jiě
释义：蝉蜕蛇解 蝉蜕：幼蝉化为成蝉时所脱下的皮；解：脱。蝉脱壳，蛇换皮。比喻解脱而进入更高境界
出处：西汉·刘安《淮南子·精神训》：“若此人者，抱素守精，蝉蜕蛇解，游于太清，轻举独往。”
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17、解衣卸甲 jiě yī xiè jiǎ
释义：解衣卸甲 解：脱衣。卸：卸掉。脱下战衣，卸掉灰甲。比喻不再作战。
出处：明·无名氏《杏林庄》第一折：“他若是解衣卸甲顺天朝，班中封位爵。”
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18、豁然开朗 huò rán kāi lǎng
释义：豁然开朗 豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。
出处：晋 陶潜《桃花源记》：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
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19、豁然顿悟 huō rán dùn wù
释义：豁然顿悟 同“豁然大悟”。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“贾豁然顿悟，曰：‘翁不知贾奉雉即某是也。’翁大骇，走报其家。”
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20、超凡脱俗 chāo fán tuō sú
释义：超凡脱俗 超出常人，脱离凡俗。指与众不同
出处：路遥《平凡的世界》第四卷第53章：“眼睛里闪烁着超凡脱俗的光芒，艰难地爬蜒着走向圣地麦加……”
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21、轻松愉快 qīng sōng yú kuài
释义：轻松愉快 指人的心情很放松、欢欣快乐
出处：毛泽东《文汇报的资产阶级方向应当批判》：“说是轻松愉快，这句话具有人们常有的礼貌性质。”
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22、醍醐灌顶 tí hú guàn dǐng
释义：醍醐灌顶 醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适
出处：《敦煌变文集 维摩诘经讲经文》：“令问维摩，闻名之如露入心，共语似醍醐灌顶。”
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23、顽固不化 wán gù bù huà
释义：顽固不化 化：改变。坚持错误，不肯改悔。
出处：清·李宝嘉《文明小史》第六回：“卑府从前在那府里，也做过一任知县，地方上的百姓，极其顽固不化。”
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24、敦煌变文 dūn huáng biàn wén
释义：敦煌变文 敦煌石室 中所藏的讲唱体通俗文学作品。是 中国 唐 五代 时期一种重要的民间文学形式。 王重 民等所编《敦煌变文集》中搜罗的 敦煌 变文较为宏富。参见“ 变文 ”、“ 敦煌石室 ”。
