- 一什么而什么词语四字(一什么而就的成语):不一而足,不加思索,不劳而成,不劳而获,不勤而获,不得而知,不期而同,乘兴而来,乘虚而入,从一而终,从天而下,冲口而出,半推半就,半涂而废,垂手而得,夺眶而出,夺门而出,察察而明,并日而食,废书而叹,抵掌而谈,拂袖而去,撑岸就船,敢怨而不敢言,比肩而立,泛泛而谈,焚林而狩,焚林而猎,焚林而田,瞠目而视,础润而雨,而今而后,背道而驰,触类而通,败兴而归,避害就利,避毁就誉,高枕而卧,鼎足而立,础泣而雨。
1、不一而足 bù yī ér zú
释义：不一而足 足：充足；足够。原指不是一事一物可以满足。后指同类的事物或现象很多；反复出现；不能一一列举。
出处：《公羊传 文公九年》：“始有大夫，则何以不氏？许夷狄者，不一而足也。”
2、不加思索 bù jiā sī suǒ
释义：不加思索 思索：思考探求。用不着想。形容说话办事敏捷迅速
出处：清 石玉昆《三侠五义》第95回：“包公将轿内随行纸墨笔砚，叫包兴递与妇人另写一张，只见不加思索，援笔立就，呈上。”
3、不劳而成 bù láo ér chéng
释义：不劳而成 不须劳苦就能有成就。
出处：《韩非子 外储说右下》：“因事之理则不劳而成，故兹郑之踞辕而歌以上高梁也。”
4、不劳而获 bù láo ér huò
释义：不劳而获 获：获得。自己不劳动而占有别人的劳动成果。也作“不劳而得”。
出处：三国 魏 王肃《孔子家语 入官》：“所求于迩，故不劳而得也。”
5、不勤而获 bù qín ér huò
释义：不勤而获 指不劳而获。
出处：宋 王谠《唐语林 补遗三》：“吾闻不勤而获犹谓之灾，士君子所慎者非常之得之。”
6、不得而知 bù dé ér zhī
释义：不得而知 得：能够。无从知道。
出处：唐 韩愈《争臣论》：“故虽谏且议，使人不得而知焉。”
7、不期而同 bù qī ér tóng
释义：不期而同 期：约定期限。指不约而同
出处：郭沫若《文艺论集 整理国故的评价》：“他的论调与吴稚晖的虽若不期而同，但是吴稚晖所注眼的是功利问题。”
8、乘兴而来 chéng xīng ér lái
释义：乘兴而来 兴冲冲地来到
出处：《晋书·王徽之传》：“人问其故，徽之曰：‘本乘兴而来，兴尽而反，何心见安道邪？’”
9、乘虚而入 chéng xū ér rù
释义：乘虚而入 虚：空隙。指军事上向对方没有设施或兵力薄弱的地方进攻。也指趁着空虚或虚弱的地方侵入。也作“乘间而入”。
出处：宋 张君房《去芨七筌》第120回：“将至所居，自后垣乘虚而入，径及庭中。”
10、从一而终 cóng yī ér zhōng
释义：从一而终 丈夫死了不再嫁人，这时旧时束缚妇女的封建礼教。
出处：《周易 恒》：“妇人贞吉，从一而终也。”
11、从天而下 cóng tiān ér xià
释义：从天而下 比喻出于意外，突然出现。
出处：东汉 班固《汉书 周亚夫传》：“直入武库，击鸣鼓。诸侯闻之，以为将军从天而下也。”
12、冲口而出 chōng kǒu ér chū
释义：冲口而出 不加思索；随口说出。多指说话失于检点。
出处：宋 苏轼《跋欧阳公书》：“此数十纸，皆文忠公冲口而出，纵手而成，初不加意者也。”
13、半推半就 bàn tuī bàn jiù
释义：半推半就 推：推辞；就：靠拢；接受。一面推辞；一面接受。形容表面推辞；但内心愿意接受；假意拒绝的样子。
出处：元 王实甫《西厢记》第四本第一折：“半推半就，又惊又爱，檀口揾香腮。”
14、半涂而废 bàn tú ér fèi
释义：半涂而废 半路上终止。比喻做事情有始无终。
出处：参见“半途而废”。
15、垂手而得 chuí shǒu ér dé
释义：垂手而得 形容得来毫不费力气
出处：清 李绿园《歧路灯》第38回：“那个资性，读不上三二年，功名是可以垂手而得的。”
16、夺眶而出 duó kuàng ér chū
释义：夺眶而出 眶：眼的四周。指眼泪无法控制地从眼里流出。形容心情非常激动或悲痛。
出处：茅盾《子夜》六：“两粒大泪珠终于夺眶而出，掉在他的手上。”
17、夺门而出 duó mén ér chū
释义：夺门而出 夺门：破门，奋力冲开门。猛然奋力冲开门出去。形容迫不及待。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第31回：“轻轻拨去门闩，拏在手中，预备当作兵器，可以夺门而出。”
18、察察而明 chá chá ér míng
释义：察察而明 谓在细枝末节上用心，而自以为明察。《晋书·皇甫谧传》：“若乃圣帝之创化也，参德乎二皇，齐风乎虞夏，欲温温而和畅，不欲察察而明切也。”《旧唐书·文苑传上·张蕴古》：“勿浑浑而浊，勿皎皎而清，勿没没而闇，勿察察而明。”清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八
出处：《晋书·皇甫谧传》：“若乃圣帝之创化也，参德乎二皇，齐风乎虞夏，欲温温而和畅，不欲察察而明切也。”
19、并日而食 bìng rì ér shí
释义：并日而食 并日：两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。
出处：西汉 戴圣《礼记 儒行》：“筚门圭窬，蓬户瓮牖，易衣而出，并日而食。”郑玄注：“二日用一日食也。”
20、废书而叹 fèi shū ér tàn
释义：废书而叹 因有所感而停止读书。
出处：《史记·孟子荀卿列传》：“太史公曰：余读《孟子》书，至梁惠王问‘何以利吾国’，未尝不废书而叹也。”
21、抵掌而谈 dǐ zhǎng ér tán
释义：抵掌而谈 指谈得很融洽。
出处：西汉 刘向《战国策 秦策一》：“见说赵王于华屋之下，抵掌而谈，赵王大悦。”
22、拂袖而去 fú xiù ér qù
释义：拂袖而去 拂袖：甩袖子；表示生气。一甩袖子就走了。形容因言语不合很生气。
出处：宋 释道原《景德传灯录》第12卷：“师云：‘侍者收取。’明拂袖而去。”
23、撑岸就船 chēng àn jiù chuán
释义：撑岸就船 比喻颠倒主从，不合情理。
出处：《水浒传》第二一回：“只见说撑船就岸，几曾有撑岸就船。你不来睬我，老娘倒落得。”
24、敢怨而不敢言 gǎn yuàn ér bù gǎn yán
释义：敢怨而不敢言 内心怨恨但不敢说出来。
出处：宋 邓牧《伯牙琴 吏道》：“吏无避忌，白昼肆行，使天下敢怨而不敢言，敢怒而不敢诛。”
25、比肩而立 bǐ jiān ér lì
释义：比肩而立 比肩：并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。
出处：西汉 刘向《战国策 齐策三》：“寡人闻之，千里而一士，是比肩而立；百世而一圣，若随踵而至。”
26、泛泛而谈 fàn fàn ér tán
释义：泛泛而谈 泛泛：平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。
出处：茅盾《怎样评价〈青春之歌〉》：“也由于时间关系，不能把《青春之歌》重读一遍然后执笔，故而只能泛泛而谈，不能引证原文作具体的分析。”
27、焚林而狩 fén lín ér shòu
释义：焚林而狩 同“焚林而田”。
出处：南朝·宋·袁淑《防御索虏议》：“是由涸泽而渔，焚林而狩。”
28、焚林而猎 fén lín ér liè
释义：焚林而猎 焚烧树木林，猎取禽兽。比喻只图眼前利益，不作长久打算。
出处：西汉 刘安《淮南子 主术训》：“不涸泽而渔，不焚林而猎。”
29、焚林而田 fén lín ér tián
释义：焚林而田 烧毁树林以猎取野兽。比喻取之不留馀地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
出处：《韩非子·难一》：“焚林而田，偷取多兽；以诈遇民，偷取一时，后必无复。”
30、瞠目而视 chēng mù ér shì
释义：瞠目而视 瞠目：瞪大眼睛。瞪大眼睛看着。
出处：宋 洪迈《夷坚丁志》：“西边房门又开，一妇人衫裙俱青，抱婴儿以出，亦瞠目而视。”
31、础润而雨 chǔ rùn ér yǔ
释义：础润而雨 柱子的基石润湿了，就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。
出处：宋 苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨，人人知之。”
32、而今而后 ér jīn ér hòu
释义：而今而后 而：语助词。从今以后。
出处：《吕氏春秋 恃君览 长利》：“臣而今而后知吾先君周公之不若太公望封之知也。”《旧唐书 卢藏用传》：“而今而后，焚蓍龟，毁律历，废六合，斥五行，浩然清虑，则将奚若？”
33、背道而驰 bèi dào ér chí
释义：背道而驰 背：背向；道：道路；方向；驰：奔跑。朝着相反的方向奔跑。比喻彼此方向不同；目的完全相反。
出处：唐 柳宗元《〈杨评事文集〉后序》：“其余各探一隅，相与背驰于道者，其去弥远。”
34、触类而通 chù lèi ér tōng
释义：触类而通 见“触类旁通”。
出处：《说郛》卷七七引宋·李之彦《东谷所见·寿福德》：“人之念虑一正，则万善可触类而通；行一善，则万善皆萌蘖于此。”
35、败兴而归 bài xìng ér guī
释义：败兴而归 败兴：遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。也作“败兴而返”。
出处：明 冯梦龙《东周列国志》第一回：“各军士未及领赏，草草而散。正是：乘兴而来，败兴而返。”
36、避害就利 bì hài jiù lì
释义：避害就利 就：接近、走向。躲开有害的，接近有利的条件。
出处：《吴子·图国第一》：“谋者，所以避害就利。”
37、避毁就誉 bì fuǐ jiù yù
释义：避毁就誉 回避诋毁而追求称誉。
出处：《墨子 耕柱》：“且翟（墨翟）闻之：‘为义非避毁就誉。’支之苟道，受枉何伤？”
38、高枕而卧 gāo zhěn ér wò
释义：高枕而卧 垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。
出处：《战国策·魏策一》：“事秦，则楚韩必不敢动；无楚韩之患，则大王高枕而卧，国必无忧矣。”
39、鼎足而立 dǐng zú ér lì
释义：鼎足而立 鼎；古代烹煮用的炊具；多为圆形；三足两耳。像鼎那样三只脚并立。比喻事物三方面并立；常指政治局势或力量三方面相持。
出处：西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居。”
40、础泣而雨 chǔ qì ér yǔ
释义：础泣而雨 柱子的基石泣湿了，就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象，就能知道它的发展方向。
出处：宋·苏洵《辨奸论》："月晕而风，础润而雨。"