- 怎样形容双胞胎词语(形容双胞胎的优美成语):虑周藻密,丁一卯二,二满三平,令不虚行,倒绷孩儿,儿女情长,兰质蕙心,出人意表,句比字栉,坏法乱纪,密锣紧鼓,快心满意,户限为穿,措心积虑,明珠夜投,晨参暮礼,木已成舟,末学肤受,步线行针,民保于信,浪蕊浮花,溃兵游勇,甲冠天下,白黑颠倒,礼为情貌,离乡背土,离本趣末,穿文凿句,穿红着绿,绿肥红瘦,花残月缺,解兵释甲,论黄数白,貌合神离,进退无措,遁迹黄冠,长风破浪,顿足搓手,高飞远遁,鼓唇摇舌。
1、虑周藻密 lǜ zhōu zǎo mì
释义：虑周藻密 藻：辞藻，措辞。密：缜密。思路严谨，措词缜密。考虑周到，辞采细密。
出处：白寿彝总主编《中国通史》(第十三册)第二节："元诗矫宋流弊，而失于多学晚唐，……然其佳者则婉转惆怅，附物切情，工整而流逸，清新而秀丽，虑周藻密而不涉于粗疏，意深韵远而不失之
2、丁一卯二 dīng yī mǎo èr
释义：丁一卯二 丁：通“钉”，这里指榫头；卯：器物上接榫头的孔眼。丁卯合位，一丝不差。形容确实、牢靠。
出处：元 无名氏《抱妆盒》第三折：“要说个丁一卯二，不许你差三错四。”
3、二满三平 èr mǎn sān píng
释义：二满三平 同“三平二满”。
出处：宋·陈亮《三部乐·七月送丘宗卿使虏》词：“小屈穹庐，胆二满三平，共劳均佚。”
4、令不虚行 lìng bù xū xíng
释义：令不虚行 指制定的法令必须切实执行。
出处：《管子·重令》：“国不虚重，兵不虚胜，民不虚用，令不虎行。”
5、倒绷孩儿 dào bēng hái ér
释义：倒绷孩儿 绷：包扎。接生婆把初生婴儿裹倒了。比喻一向做惯了的事因一时疏忽而弄错了。
出处：宋 魏泰《东轩笔录》第七卷：“晏公闻而笑曰：‘苗君竟倒绷孩儿矣。’”
6、儿女情长 ér nǚ qíng cháng
释义：儿女情长 儿女：男女。比喻男女之间或家人之间的感情深厚；难舍难分。
出处：南朝 梁 钟嵘《诗品 晋司张华》：“尤恨儿女情多，风云气少。”
7、兰质蕙心 lán zhì huì xīn
释义：兰质蕙心 形容美丽而聪明。
出处：唐·王勃《七夕赋》：“金声玉韵，蕙心兰质。”
8、出人意表 chū rén yì biǎo
释义：出人意表 表：外。出乎人们意料之外。
出处：《陈书 袁宪传》：“宪常招引诸生，与之谈论，每有新议，出人意表，同辈咸嗟服焉。”
9、句比字栉 jù bǐ zì zhì
释义：句比字栉 见“句栉字比”。
出处：清·钱谦益《宋子建序》：“宋子建尽取六代三唐之诗，句比字栉，继声属和，名之曰《遥和集》。”
10、坏法乱纪 huài fǎ luàn jì
释义：坏法乱纪 破坏法制和纪律
出处：西汉 戴圣《礼记 礼运》：“故天子适诸侯，必舍其祖庙，而不以礼籍入，是谓天子坏法乱纪。”
11、密锣紧鼓 mì luó jǐn gǔ
释义：密锣紧鼓 锣声紧，鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。
出处：陈残云《山谷风烟》第18章：“如今村子上在密锣紧鼓地查什么阴谋，你走路也得当心呵，要带眼识人。”
12、快心满意 kuài xīn mǎn yì
释义：快心满意 见“快心遂意”。
出处：《豆棚闲话·藩伯子散宅兴家》：“说到伤心之处，恨不在地下挖他做官的起来，像伍子胥把那楚平王鞭尸三百，才快心满意哩。”
13、户限为穿 hù xiàn wéi chuān
释义：户限为穿 户限：门槛；为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。
出处：唐 李绰《尚书故实》：“（智永禅师）积年学书，秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书，并请题头者如市，所居户限为之穿穴。”
14、措心积虑 cuò xīn jī lǜ
释义：措心积虑 犹言处心积虑。谓长久考虑在心。
出处：宋·何坦《西畴常言》：“逮迹其自为，则因循惰弛，罕克自强，措心积虑，甘心为小人，而不以为病。”
15、明珠夜投 míng zhū yè tóu
释义：明珠夜投 投：抛掷，丢弃。比喻有才能的人得不到重用和赏识，或好人误入歧途。也比喻珍贵的东西落入不识货人的手里
出处：梁启超《译印政治小说序》：“《六经》虽美，不通其义，不识其字，则如明珠夜投，按剑而怒也。”
16、晨参暮礼 chén cān mù lǐ
释义：晨参暮礼 早晚参拜。
出处：元·郑光祖《梅香》第一折：“从今日起，那有心弹琴讲书，只索每日晨参暮礼，将此香囊供养者。”
17、木已成舟 mù yǐ chéng zhōu
释义：木已成舟 木头已经做成了船。比喻事情已成定局；不可挽回。
出处：清 夏敬渠《野叟曝言》：“据你说来，则木已成舟，实难挽回了？”
18、末学肤受 mò xué fū shòu
释义：末学肤受 指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。
出处：汉 张衡《东都赋》：“如客所谓末学肤受，贵耳而践目者也。”
19、步线行针 bù xiàn xíng zhēn
释义：步线行针 比喻周密布置。
出处：元 康进之《李逵负荆》第二折：“那怕你指天画地能瞒鬼，步线行针待哄谁？又不是不精细，又不是不伶俐。”
20、民保于信 mín bǎo yú xìn
释义：民保于信 指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。
出处：《左传·定公十四年》：“谚曰：‘民保于信。’吾以信义也。”
21、浪蕊浮花 làng ruǐ fú huā
释义：浪蕊浮花 指寻常花草。
出处：宋·苏轼《次韵王廷老退居见寄》：“浪蕊浮花不辨春，归来方识岁寒人。”
22、溃兵游勇 kuì bīng yóu yǒng
释义：溃兵游勇 指逃散的士兵。
出处：李昌《回忆民先队》：“国民党部队的溃兵游勇，带枪到处抢劫肇事，很影响群众的抗日情绪。”
23、甲冠天下 jiǎ guàn tiān xià
释义：甲冠天下 甲冠：第一。称雄天下。形容人或事物十分突出，无与伦比。
24、白黑颠倒 bái hēi diān dǎo
释义：白黑颠倒 颠倒：错乱。指白黑不分、是非颠倒
出处：西汉 刘向《列女传 楚成郑瞀》：“王不明察，遂辜无罪，是白黑颠倒，上下错谬也。”
25、礼为情貌 lǐ wéi qíng mào
释义：礼为情貌 意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。
出处：战国·韩·韩非《韩非子·解老》：“礼为情貌者也，文为质饰者也。”
26、离乡背土 lí xiāng bèi tǔ
释义：离乡背土 见“离乡别土”。
出处：元·张浩养《一枝花·咏喜雨》套曲：“恨流民尚在途，留不住都弃业抛家，当不得也离乡背土。”
27、离本趣末 lí běn qū mò
释义：离本趣末 趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节
出处：汉 徐幹《中论 考伪》：“以此毒天下之民，莫不离本趣末，事以伪成。”
28、穿文凿句 chuān wén záo jù
释义：穿文凿句 穿：凿。指推敲文字，雕琢词句。写文章牵强附会
出处：南朝·宋·刘义庆《幽明录》：“君年少，何以轻穿文凿句，而妄讥诮老子耶？”
29、穿红着绿 chuān hóng zhuó lǜ
释义：穿红着绿 形容衣着鲜艳华丽
出处：明 冯梦龙《醒世恒言 钱秀才错占凤凰俦》：“那颜俊虽丑陋，最好妆扮，穿红着绿，低声强笑，自以为美。”
30、绿肥红瘦 lǜ féi hóng shòu
释义：绿肥红瘦 绿：指叶；红：指花；肥：长得旺；瘦：枯萎。草木绿叶茂盛而花朵却萎凋稀少。形容暮春景色。
出处：宋 李清照《如梦令》词：“知否？知否？应是绿肥红瘦。”
31、花残月缺 huā cán yuè quē
释义：花残月缺 形容衰败零落的景象。也比喻感情破裂，两相离异。
出处：元 关汉卿《望江亭》第三折：“则这今晚开筵，正是中秋令节。只合低唱浅斟，莫待他花残月缺。”
32、解兵释甲 jiě bīng shì jiǎ
释义：解兵释甲 解：解除。释：卸下。解除武装，卸掉盔甲。比喻不再参战。
出处：明·无名氏《伐晋兴齐》第四折：“解兵释甲，社稷宁谧，黎民乐业。”
33、论黄数白 lùn huáng shù bái
释义：论黄数白 ①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。
出处：明·丘濬《投笔记·投笔空回》：“笑弩骀言不逊，论黄数白不堪听。”
34、貌合神离 mào hé shén lí
释义：貌合神离 貌：外表；神：内心。指外表上一致；内心里不一样。形容表面上关系很融洽；而实际上各怀心思。
出处：清 宣鼎《夜雨秋灯录 得新忘旧》：“自有此宠复，神意即淡然，偶有酬对，亦只貌合神离耳。”
35、进退无措 jìn tuì wú cuò
释义：进退无措 谓进退两难而无法应付。
出处：明·宋濂《元史·忠义列传二》：“会西南风急，贼舟数千，果扬帆顺流鼓噪而至，舟遇桩不得动，进退无措，黼帅将士奋击，发火翎箭射之，焚溺死者无算，余舟散走。”
36、遁迹黄冠 dùn jì huáng guàn
释义：遁迹黄冠 谓避开尘世而做道士。
出处：刘复《奉答王敬先生》：“原来先生是个留学日本速成法政的学生，又是个‘遁迹黄冠’的遗老，失敬失敬。”
37、长风破浪 cháng fēng pò làng
释义：长风破浪 比喻志向远大，不怕困难，奋勇前进。
出处：《宋书 宗悫传》：“悫年少时，炳问其志，悫曰：‘愿乘长风破万里浪。’”
38、顿足搓手 dùn zú cuō shǒu
释义：顿足搓手 着急惋惜的样子。
出处：梁启超《变法通义·论科举》：“不怀顾犬补牢之义，徒效渊鱼丛爵之愚，犹复顿足搓手。”
39、高飞远遁 gāo fēi yuǎn dùn
释义：高飞远遁 制摆脱不利的环境，躲避到远防去。同“高飞远走”。
出处：清 孔尚任《桃花扇 辞院》：“事不宜迟，趁早高飞远遁，不要连累别人。”
40、鼓唇摇舌 gǔ chún yáo shé
释义：鼓唇摇舌 耍嘴皮，嚼舌头。形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动。
出处："清 曹雪芹《红楼梦》第六十三回：“何必借我们，你鼓唇摇舌的， 自己开心作戏，却说是称功颂德呢。”"