- 唠唠叨叨说个不完四字词语(形容唠唠叨叨说个没完的四字成语):丁一卯二,丑声远播,今是昨非,侃侃而谈,侈侈不休,军令如山,分甘绝少,刺刺不休,口若悬河,可泣可歌,地动山摧,夫子自道,常胜将军,广陵散绝,底死谩生,惑世诬民,才高气清,摧坚获丑,播糠眯目,故弄虚玄,断梗飘萍,方以类聚,歌莺舞燕,毒泷恶雾,沉默不语,沉默寡言,津津乐道,睹物伤情,绝无仅有,聚米为谷,臣门如市,节哀顺变,观望不前,词穷理绝,谷父蚕母,贵古贱今,道德文章,闭口结舌,非亲非故,二缶锺惑。
1、丁一卯二 dīng yī mǎo èr
释义：丁一卯二 丁：通“钉”，这里指榫头；卯：器物上接榫头的孔眼。丁卯合位，一丝不差。形容确实、牢靠。
出处：元 无名氏《抱妆盒》第三折：“要说个丁一卯二，不许你差三错四。”
2、丑声远播 chǒu shēng yuǎn bō
释义：丑声远播 坏名声传播得很远。
出处：《宋书·卢陵孝献王义真传》：“咸阳之酷，丑声远播。”
3、今是昨非 jīn shì zuó fēi
释义：今是昨非 现在是对的；过去错了。
出处：晋 陶潜《归去来兮辞》：“实迷途其未远，觉今是而昨非。”
4、侃侃而谈 kǎn kǎn ér tán
释义：侃侃而谈 侃侃：理直气壮从容不迫的样子。指理直气壮、不慌不忙地讲话。
出处：清 文康《儿女英雄传》：“我既这等苦苦相问，你自然就该侃侃而谈。”
5、侈侈不休 chǐ chǐ bù xiū
释义：侈侈不休 说话没完没了；唠叨
出处：沙汀《闯关》：“左嘉很快就把问题拉在自己身上去了，侈侈不休的辩解起来，直到好一阵才把话头牵开。”
6、军令如山 jūn lìng rú shān
释义：军令如山 军事命令像山一样不可动摇。
出处：明 罗贯中《三国演义》第49回：“云长曰：‘愿依军法。’孔明曰：‘如此，立下文书。’云长便与了军令状。”
7、分甘绝少 fēn gān jué shǎo
释义：分甘绝少 绝：拒绝，引伸为不享受；甘：好吃的。好吃的东西让给人家，不多的东西与人共享。形容自己刻苦，待人优厚。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“愚以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古名将不过也。”《孝经援神契》：“母之于子也，鞠养殷勤，推燥央湿，绝少分甘。”
8、刺刺不休 cì cì bù xiū
释义：刺刺不休 刺刺：多话的样子。形容说话唠叨，没完没了。
出处：唐 韩愈《送殷员外序》：“出门惘惘，有离别可怜之色。持被入直三省，丁宁顾婢子，语刺刺不休。”
9、口若悬河 kǒu ruò xuán hé
释义：口若悬河 若：像；悬河：瀑布；激流奔泻。说起话来像河水倾泻一样滔滔不绝。形容口才好；能言善辩。
出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”
10、可泣可歌 kě qì kě gē
释义：可泣可歌 见“可歌可泣”。
出处：清·袁枚《小仓山房尺牍》第170首：“见案上有见赐于书，哭似村诸绝，情文双至，可泣可歌。”
11、地动山摧 dì dòng shān cuī
释义：地动山摧 见“地动山摇”。
出处：《敦煌变文集·伍子胥变文》：“子胥祭了，发声大哭，感得日月无光，江河混沸。忽即云昏雾暗，地动山摧。兵行唅啼，人伦凄怆。”
12、夫子自道 fū zǐ zì dào
释义：夫子自道 指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。
出处：先秦 孔子《论语 宪问》：“子曰：‘君子有道者三，我无能焉；仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。’子贡曰：‘夫子自道也。’”
13、常胜将军 cháng shèng jiāng jūn
释义：常胜将军 每战必胜的指挥官。
出处：《后汉书·藏宫传》：“常胜之家，难于虑敌。”
14、广陵散绝 guǎng líng sǎn jué
释义：广陵散绝 《广陵散》已失传。常比喻优良传统断绝或后继无人。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“嵇中散临刑东市，神气不变，索琴弹之，奏《广陵散》，曲终曰：‘袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣。’”
15、底死谩生 dǐ sǐ màn shēng
释义：底死谩生 底：通“抵”。竭尽全力，想尽办法
出处：南唐 冯延巳《应天长》词：“兰房一宿还归去，底死谩生留不住。”
16、惑世诬民 huò shì wū mín
释义：惑世诬民 指蛊惑世人。
出处：明刘若愚《酌中志 内臣职掌纪略》：“极厌憎释教，以为惑世诬民，最宜摈绝者。”
17、才高气清 cái gāo qì qīng
释义：才高气清 才：才能；气：气质。指才调高雅，气质清新
出处：唐 韩愈《与孟东野书》：“足下才高气清，行古道，处今世，无田而衣食。”
18、摧坚获丑 cuī jiān huò chǒu
释义：摧坚获丑 摧坚：击溃敌精锐部队。丑：众，指敌人。挫败敌方精锐的军队，俘获敌寇。形容作战十分英勇。
出处：宋·曾巩《折克行彭保传官制》：“开通道途，收复贼聚，摧坚获丑，尔功居多。”
19、播糠眯目 bō kāng mǐ mù
释义：播糠眯目 撒播糠秕眯住别人的眼睛。比喻外物虽小，但造成的危害却很大。
出处：先秦 庄周《庄子 天运》：“夫播糠眯目，则天地四方易位矣。”
20、故弄虚玄 gù nòng xū xuán
释义：故弄虚玄 犹故弄玄虚。
出处：沙汀《困兽记》十一：“他既不满意吕康的故弄虚玄，对于吴楣也有一点讨厌，觉得他太张巴，太繁琐。”
21、断梗飘萍 duàn gěng piāo píng
释义：断梗飘萍 见“断梗浮萍”。
出处：明·梅鼎祚《玉合记·祝发》：“想归海楼船未有期，梦与飘风会，似断梗飘萍谁可系。”
22、方以类聚 fāng yǐ lèi jù
释义：方以类聚 谓同类事物相聚一处。
出处：《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
23、歌莺舞燕 gē yíng wǔ yàn
释义：歌莺舞燕 歌声宛转如黄莺，舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人，形势大好。
出处：宋·苏轼《锦被亭》词：“烟红露绿晓风香，燕舞莺啼春日长。”
24、毒泷恶雾 dú lóng è wù
释义：毒泷恶雾 恶劣的云雨雾气。比喻暴虐凶残的黑暗势力。
出处：郑泽《登楼叹》诗：“毒泷恶雾纷相乘，令我望望心惺惺。”
25、沉默不语 chén mò bù yǔ
释义：沉默不语 指一言不发
出处：沈从文《沅陵的人》：“这是一群默默无闻沉默不语真正的战士！”
26、沉默寡言 chén mò guǎ yán
释义：沉默寡言 沉默：沉静；不声不响；寡：少。不声不响；很少说话。也作“沉密寡言”、“沉静寡言”。
出处：《新唐书 梁崇义传》：“后为羽林射生，事来瑱，沉默寡言。”
27、津津乐道 jīn jīn lè dào
释义：津津乐道 津津：兴趣浓厚。乐道：乐于谈论。形容很有味地谈论感兴趣的事。
出处：清 钱学纶《语新》下卷：“风流贤宰，疾恶怜才，俱假文字为劝惩，邑人士咸津津乐道之。”
28、睹物伤情 dǔ wù shāng qíng
释义：睹物伤情 看到东西就因想起它的主人而伤感动情。形容深切的怀念。睹：看见。
出处：明 冯梦龙《醒世恒言》卷一：“今虽年久，尚然记忆。睹物伤情，不觉哀泣。”
29、绝无仅有 jué wú jǐn yǒu
释义：绝无仅有 绝：绝对；仅：只。只有这一个；此外不会再有。形容极其少有。
出处：宋 苏轼《上皇帝书》：“改过不吝，从善如流，此尧、舜、禹、汤之所勉强而力行，秦汉以来之所绝无而仅有。”
30、聚米为谷 jù mǐ wéi gǔ
释义：聚米为谷 比喻指划形势，运筹决策
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》：“援因说隗嚣将帅有土崩之势，兵进有必破之状。又于帝前聚米为山谷，指画形势，开示众军所从道径往来，分析曲折，昭然可晓。”
31、臣门如市 chén mén rú shì
释义：臣门如市 旧时形容居高位、掌大权的人宾客极多。
出处：东汉 班固《汉书 郑崇传》：“臣门如市，臣心如水。愿得考覆。”
32、节哀顺变 jié āi shùn biàn
释义：节哀顺变 抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁死者家属的话。
出处：西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“丧礼，哀戚之至也；节哀，顺变也。君子念始之者也。”
33、观望不前 guān wàng bù qián
释义：观望不前 不前：不敢上前。事情尚难确定时，怀着犹豫不定的心情，观察事物的发展，暂不前进。
出处：《史记·信陵君列传》：“名为救赵，实持两端以观望。”
34、词穷理绝 cí qióng lǐ jué
释义：词穷理绝 同“词穷理尽”。
出处：《五灯会元·罗汉琛禅师法嗣·清凉文益禅师》：“师窘无以对，即放包依席下求决择。近一月馀，日呈见解，说道理。藏语之曰：‘佛法不恁么。’师曰：‘某甲词穷理绝也。’”
35、谷父蚕母 gǔ fù cán mǔ
释义：谷父蚕母 指传说中的农桑之神
出处：宋 曾慥《类说 续仙传》：“世人厌弃五谷，地司已收其种矣，可相率祈谢谷父蚕母，当致丰穰。”
36、贵古贱今 guì gǔ jiàn jīn
释义：贵古贱今 只看重古代的事，而看不起当代的事。
出处：南朝·宋·范晔《狱中与诸甥侄书以自序》：“自古体大而思精，未有此也，恐世人不能尽之，多贵古贱今，所以称情狂言耳。”
37、道德文章 dào dé wén zhāng
释义：道德文章 指思想品德和学识学问。
出处：宋·辛弃疾《渔家傲·为余伯熙察院寿》：“道德文章传几世，到君合上三台位。”
38、闭口结舌 bì kǒu jié shé
释义：闭口结舌 闭着嘴不说话。犹言闭口藏舌。
出处：《快心编初集》第一回：“众人问知是郝家难为他，便闭口结舌不来兜搭。”
39、非亲非故 fēi qīn fēi gù
释义：非亲非故 故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
出处：唐 刘肃《大唐新语 刚正》：“臣必以韦擢与盗非亲非故，故当以货求耳。”
40、二缶锺惑 èr fǒu zhōng huò
释义：二缶锺惑 指对缶和钟两种盛器的容量大小分不清楚。比喻是非不明。
出处：《庄子·天地》："以二缶锺惑，而所适不得矣。"