- 客套话 成语(形容客套话的成语):剪发待宾,一路福星,久闻大名,儿女英雄,如雷贯耳,彼此彼此,恭敬不如从命,生佛万家,真才实学,蒲柳之姿,蒹葭倚玉,蒹葭倚玉树,蓬荜生光,蓬荜生辉,被褐怀玉,被褐怀珠,野人献曝,野人献芹。
1、剪发待宾 jiǎn fà dài bīn
释义：剪发待宾 待：招待。原指晋代大诗人陶侃的母亲将头发剪下来卖掉，以招待客人。比喻真心实意地招待客人。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》："湛头发委地，下为二发，卖得觯米。"
2、一路福星 yī lù fú xīng
释义：一路福星 路：本为宋代的行政区域名，后指道路；福星：岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。
出处：清 范寅《越谚》上卷：“一路福星，又一路顺风，送远行语。”
3、久闻大名 jiǔ wén dà míng
释义：久闻大名 闻：听到。早就听到对方的盛名。多用作初见面时的客套话。
出处：明·施耐庵《水浒传》第51回：“朱仝道：‘久闻大名。’连忙下拜。”
4、儿女英雄 ér nǚ yīng xióng
释义：儿女英雄 儿女：指青年男女。指感情丰富，年轻有为的男女英雄
出处：清 文康《儿女英雄传》第一回：“纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄，一身兼备的，也只见得两个。”
5、如雷贯耳 rú léi guàn ěr
释义：如雷贯耳 贯：穿透。响亮得像雷声传进耳朵里。形容人的名声大。
出处：元 郑廷玉《楚昭公》第四折：“久闻元帅大名，如雷贯耳。”
6、彼此彼此 bǐ cǐ bǐ cǐ
释义：彼此彼此 指两者比较差不多
出处：清·郭小亭《济公全传》第一二二回：“正说着话，济公进来。周员外连忙举手抱拳说：‘圣僧久违。’和尚说：‘彼此彼此。’”
7、恭敬不如从命 gōng jìng bù rú cóng mìng
释义：恭敬不如从命 客套话。多用在对方对自己客气，虽不敢当，但不好违命。
出处：宋 赞宁《笋谱 杂说》：“姑闻而后悔，倍怜新妇。故又谚曰：恭敬不如从命，受训莫如从顺。”
8、生佛万家 shēng fó wàn jiā
释义：生佛万家 指受百姓爱戴的地方官
出处：宋·戴翼《贺陈待制启》：“福星一路之歌谣，生佛万家之香火。”
9、真才实学 zhēn cái shí xué
释义：真才实学 真正的才华和学识。实：真。
出处：宋 王十朋《梅溪王忠公文集》第23卷：“知其所得必真才实学。”
10、蒲柳之姿 pú liǔ zhī zī
释义：蒲柳之姿 蒲柳：蒲和柳皆望秋先凋，引伸为早衰。旧时称自己体质弱的客套话。
出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“蒲柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜弥茂。”
11、蒹葭倚玉 jiān jiā yǐ yù
释义：蒹葭倚玉 蒹、葭：价值低微的水草，比喻微贱。表示地位低的人依附地位高的人
出处：明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第17卷：“小女娇痴慕学，得承高贤不弃，今幸结此良缘，蒹葭倚玉，惶恐惶恐。”
12、蒹葭倚玉树 jiān jiā yǐ yù shù
释义：蒹葭倚玉树 比喻一丑一美不能相比。也用作借别人的光的客套话。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“魏蝗帝使后弟毛曾与夏侯元并坐，时人谓蒹葭倚玉树。”
13、蓬荜生光 péng bì shēng guāng
释义：蓬荜生光 蓬荜：蓬门荜户，形容穷人的陋屋。使贫贱之家增加光彩
出处：宋·王柏《回赵星诸书》：“专使远临，俯授宝帖，联题累牍，蓬荜生光。”
14、蓬荜生辉 péng bì shēng huī
释义：蓬荜生辉 篷筚：用草、荆条等编成的门户；借以代简陋的房屋。使自家的破屋子也增生了光辉。一般用作自己家里的谦词。
出处：宋 王柏《回赵星诸书》：“专使远临，俯授宝帖，联题累牍，蓬荜生光。”
15、被褐怀玉 pī hè huái yù
释义：被褐怀玉 身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。
出处：先秦 李耳《老子》第70章：“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。”河上公注：“被褐者，薄外；怀玉者，厚内。匿宝藏怀，不以示人也。”
16、被褐怀珠 pī hè huái zhū
释义：被褐怀珠 身穿粗布衣服而怀抱宝珠。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。
出处：《老子》第七十章：“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。”
17、野人献曝 yě rén xiàn pù
释义：野人献曝 比喻贡献的不是珍贵的东西。（向人建议时的客套话）。
出处：《列子·杨朱》：“自曝于日，不知天下之有广厦隩室，绵纩狐貉。”
18、野人献芹 yě rén xiàn qín
释义：野人献芹 把不值钱的芹菜当好东西献给别人。比喻贡献的不是有多大价值的东西（多用作送人礼物或建议时的客套话）。
出处：《列子·杨朱》：“昔人有美戎菽、甘台茎、芹萍子者，对乡豪称之，乡豪取而尝之，蜇于口，惨于腹。众哂而怨之，其人大惭。”