- 什么立什么的成语有哪些(什么立什么求的成语):梦寐魂求,夸毗以求,立雪求道,不忮不求,不耻下问,低三下四,供过于求,同声相应,同声相求,同恶相求,同气相求,同类相求,唯利是求,唯利是视,喜新厌旧,声应气求,声气相求,好古敏求,弃恶从善,惟利是求,拒之门外,放下屠刀,无迹可寻,无迹可求,春风化雨,杀人不眨眼,梦寐以求,求新立异,浅希近求,焚林之求,程门立雪,立地成佛,结发夫妻,蔓引株求,调度征求,贪得无厌,降格以求,故剑之求,可遇难求,立雪程门。
1、梦寐魂求 mèng mèi hún qiú
释义：梦寐魂求 梦寐：睡梦。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。
出处：《诗经·周南·关雎》："窈窕淑女，寤寐求之。"南朝·梁·沈炯《归魂赋》："思我亲戚之颜貌，寄梦寐而魂求。"
2、夸毗以求 kuā pí yǐ qiú
释义：夸毗以求 夸毗：谄媚。指为求人而低三下四，屈已卑身。
出处：《诗经·大雅·板》："天之方懠，无为夸毗。"《后汉书·崔骃传》："夫君子非不欲仕也，耻夸毗以求举。"
3、立雪求道 lì xuě qiú dào
释义：立雪求道 旧指恭敬虔诚地求道。
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷三："十二月九日夜，天大雨雪，光坚立不动，迟明，积雪过膝。师悯而问曰：‘汝久立雪中，当求何事？’光悲泪曰：‘惟愿和尚慈悲，开甘露门，广度群品。’
4、不忮不求 bù zhì bù qiú
释义：不忮不求 忮：嫉妒；求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。
出处：《诗经 邶风 雄雉》：“不忮不求，何用不臧。”郑玄笺：“我君子之行，不疾害，不求备于一人，其行何用为不善。”
5、不耻下问 bù chǐ xià wèn
释义：不耻下问 不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
出处：先秦 孔子《论语 公冶长》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”何晏集解：“下问，谓凡在己下者。”
6、低三下四 dī sān xià sì
释义：低三下四 指地位、工作等很卑下；低人一等。也指神态恭顺卑屈。
出处：清 孔尚任《桃花扇 听稗》：“你嫌这里乱鬼当家别处寻主，只怕到那里低三下四还干旧营生。”
7、供过于求 gōng guò yú qiú
释义：供过于求 供给的数量比需要的多。
出处：梁启超《生计学学说沿革小史》：“凡物之所在市也，供过于求，则价格下落。”
8、同声相应 tóng shēng xiāng yìng
释义：同声相应 同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
出处：《周易 干》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”
9、同声相求 tóng shēng xiāng qiú
释义：同声相求 谓志趣相同者互相吸引、聚合。
出处：唐·萧颖士《江有归舟》：“同声相求，尔后我先，安得而不问哉？”
10、同恶相求 tóng è xiāng qiú
释义：同恶相求 坏人与坏人相互勾结。
出处：《左传·昭公十三年》：“同恶相求，如市贾焉，何难？”
11、同气相求 tóng qì xiāng qiú
释义：同气相求 比喻志趣相同的人自然结合在一起。
出处：《周易 干》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”
12、同类相求 tóng lèi xiāng qiú
释义：同类相求 谓物之同类者互相聚合。
出处：西汉·司马迁《史记·伯夷列传》：“同明相照，同类相求，云从龙，风从虎。”
13、唯利是求 wéi lì shì qiú
释义：唯利是求 见“唯利是视”。
出处：南朝·梁·沈约《奏弹王源》：“源频叨诸府戎禁，豫班通彻，而托姻结，唯利是求，玷辱流辈，莫斯为甚。”
14、唯利是视 wéi lì shì shì
释义：唯利是视 亦作“唯利是求”。亦作“唯利是图”。以利为着眼点。谓一心只顾谋取利益。
出处：春秋·鲁·左丘明《左传·成公十三年》：“余虽与晋出入，余唯利是视。”
15、喜新厌旧 xǐ xīn yàn jiù
释义：喜新厌旧 厌：厌恶。喜欢新的；厌弃旧的。多指用情不专一。
出处：清 文康《儿女英雄传》：“不怕你有喜新厌旧的心肠，我自有移星换斗的手段。”
16、声应气求 shēng yìng qì qiú
释义：声应气求 应：应和，共鸣；求：寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。
出处：《周易 乾》：“同声相应，同气相求。”
17、声气相求 shēng qì xiāng qiú
释义：声气相求 指志同道合，意气相投。
出处：明 冯梦龙《警世通言 俞伯牙摔琴谢知音》：“腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音。”
18、好古敏求 hào gǔ mǐn qiú
释义：好古敏求 好：喜爱，喜好。喜好古学而勉力追求
出处：春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“我非生而知之者，好古敏以求之者也。”
19、弃恶从善 qì è cóng shàn
释义：弃恶从善 丢弃邪恶行为去做好事。
出处：王朔《一半是火焰，一半是海水》：“我愿意和韩劲合作，使吴迪弃恶从善。”
20、惟利是求 wéi lì shì qiú
释义：惟利是求 见“惟利是图”。
出处：《通典·食货五》：“工部尚书苏孝慈等以为所在官司因循往昔，皆以公廨钱物出举兴生，惟利是求，烦扰百姓。”
21、拒之门外 jù zhī mén wài
释义：拒之门外 拒：拒绝。把人挡在门外，不让其进入，形容拒绝协商或共事。
出处：路遥《平凡的世界》第三卷第13章：“看来贾老师念过去的一面交情，还不准备把他拒之门外。”
22、放下屠刀 fàng xià tú dāo
释义：放下屠刀 放：安放，搁置；屠刀：宰杀牲畜的刀。佛教语，劝人改恶从善。比喻作恶的人决心改过
出处：宋·朱熹《朱子语类》第30卷：“只不迁不贰，是甚力量，便见工夫，佛家所谓放下屠刀，立地成佛。”
23、无迹可寻 wú jì kě xún
释义：无迹可寻 没有踪迹可以寻求。多谓处事为文不着痕迹。
出处：《宋书·谢方明传》：“有必宜改者，则以渐移变，使无迹可寻。”
24、无迹可求 wú jì kě qiú
释义：无迹可求 见“无迹可寻”。
出处：宋·严羽《沧浪诗话·诗辩》：“盛唐诸人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。”
25、春风化雨 chūn fēng huà yǔ
释义：春风化雨 化雨：适时的雨。像用和暖的春风吹拂人；似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。
出处：先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“有如时雨化之者。”
26、杀人不眨眼 shā rén bù zhǎ yǎn
释义：杀人不眨眼 本来是禅宗用语。杀人连眼睛都不眨一下。形容嗜杀成性；极端的暴虐凶残。
出处：宋 释普济《五灯会元》第11卷：“汝不闻杀人不眨眼将军乎？”
27、梦寐以求 mèng mèi yǐ qiú
释义：梦寐以求 寐：睡着。睡觉做梦时都在追求。形容期望或追求的迫切。
出处：《诗经 周南 关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，寤寐思服。”
28、求新立异 qiú xīn lì yì
释义：求新立异 立：竖立。追求新奇，以显示与众不同
出处：清·褚人获《隋唐演义》第34回：“众美人亦因炀帝留心裙带，便个个求新立异蛊惑他，博片刻之欢。”
29、浅希近求 qiǎn xī jìn qiú
释义：浅希近求 希；企望。目光浅近，只求过得去
出处：宋·张君房《云笈七签》第65卷：“与安期相随少久，其术可得而传。如浅希近求，则房户幽坚。”
30、焚林之求 fén lín zhī qiú
释义：焚林之求 焚：烧。焚烧山林来求取贤才
出处：南朝·梁·任昉《齐竟陵文宣壬行状》：“既允焚林之求，实兼仪形之寄。”
31、程门立雪 chéng mén lì xuě
释义：程门立雪 旧指学生恭敬受教。比喻尊师。
出处：《宋史 道学传二 杨时》：“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
32、立地成佛 lì dì chéng fó
释义：立地成佛 佛家劝善之语；禅宗认为人人都有佛性；只要弃恶从善；立即可以成佛。
出处：宋 释普济《五灯会元》：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”
33、结发夫妻 jié fà fū qī
释义：结发夫妻 结发：束发；指初成年。初成年结成的夫妻。后特指原配夫妻。
出处：汉 苏武《诗四首》之三：“结发为夫妻，恩爱两不疑。”
34、蔓引株求 màn yǐn zhū qiú
释义：蔓引株求 顺着蔓寻根。比喻一网打尽。
出处：清 孔尚任《桃花扇 逮社》：“奉命今将逆党搜，须得你蔓引株求。”
35、调度征求 diào dù zhēng qiú
释义：调度征求 调度：征敛赋税；征求：征敛需索。指征敛赋税
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·桓帝纪》：“其令大司农绝今岁调度征求，及前年所调未毕者，勿复收责。”
36、贪得无厌 tān dé wú yàn
释义：贪得无厌 贪：求多；得：获取；厌：满足。追求财物没有满足的时候。
出处：《四游记 三至岳阳飞度》：“洞宾叹曰：‘人心贪得无厌，一至于此！’”
37、降格以求 jiàng gé yǐ qiú
释义：降格以求 降：降低；格：规格；标准。降低标准来寻求或要求。指不坚持原来的要求和标准。
出处：鲁迅《坟 灯下漫笔》：“那么到亲戚朋友那里借现钱去罢，怎么会有？于是降格以求，不讲爱国了，要外国银行的钞票。”
38、故剑之求 gù jiàn zhī qiú
释义：故剑之求 故剑：比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。
出处：《汉书·外戚传上》："公卿议更立皇后，皆心仪霍将军女，亦未有言。上乃诏求微时故剑，大臣知指，白立许倢伃为皇后。"
39、可遇难求 kě yù nán qiú
释义：可遇难求 可以偶然遇到但刻意难以办到或得到的机会或事情
出处：清·无垢道人《八仙全传》第二回："那真是千载难逢、可遇难求的机会。"
40、立雪程门 lì xuě chéng mén
释义：立雪程门 旧指学生恭敬受教。比喻尊师。
出处：《宋史·杨时传》："见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不云。颐既觉，则门外雪深一尺矣。"