- 言在第三个字的四字词语(第三个字是言字的成语):不可言传,不可言喻,不可言宣,不可言状,不堪言状,不苟言笑,举止言谈,交浅言深,人微言贱,人我是非,发凡言例,名正言顺,回头是岸,姑妄言之,寸阴是惜,岂有是理,币重言甘,广开言路,德容言功,明辨是非,杜绝言路,杯酒言欢,极而言之,浑身是胆,涩于言论,混淆是非,百无是处,目动言肆,简而言之,见风是雨,计行言听,长话短说,非昔是今,面冷言横,顾而言他,颠倒是非,马首是瞻,播弄是非,慨乎言之,口不言钱。
1、不可言传 bù kě yán chuán
释义：不可言传 言：言语。指对某些事理只能揣摩领悟，不能用言语来表达。
出处：宋 释道原《景德传灯录》卷二十五：“诸法寂灭相，不可以宣言，和尚如何为人？ 明 圆极居顶《续传灯录》卷二十四：“妙契不可以意到，真证不可以言传。
2、不可言喻 bù kě yán yù
释义：不可言喻 喻：说明，告知。不能用言语来说明。
出处：清 蒲松龄《聊斋志异 江城》：“生于此时，欲去不忍，欲留不敢，心如乱丝，不可言喻。”
3、不可言宣 bù kě yán xuān
释义：不可言宣 言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。
出处：宋 释道原《景德传灯录 天占山德韶国师》：“诸法寂灭相，不可以宣言，和尚如何为人？”
4、不可言状 bù kě yán zhuàng
释义：不可言状 状：形容。没法用言辞来形容
出处：廖仲恺《再论钱币革命》：“其结果遂致钱币之购买力锐减，受契约上一定之月给以为生活者，窘苦不可言状。”
5、不堪言状 bù kān yán zhuàng
释义：不堪言状 指无法用语言来形容。
出处：清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第22回：“然而我在南京住了几时，官场上面的举动，也见了许多，竟有不堪言状的。”
6、不苟言笑 bù gǒu yán xiào
释义：不苟言笑 苟：苟且；随便。不随便说笑。指态度庄重、严肃。
出处：西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“不登高，不临深，不苟訾，不苟笑。”
7、举止言谈 jǔ zhǐ yán tán
释义：举止言谈 行为举动和说话言论。指人的外在风度。
出处：唐·杜牧《罪言》：“山东之人，叛且三五世矣，今之后生所见，言语举止，无非叛也，以为事理正当如此，沈酣入骨髓，无以为非者。”
8、交浅言深 jiāo qiǎn yán shēn
释义：交浅言深 跟交情浅的人谈心里话。
出处：西汉 刘向《战国策 赵策四》：“夫望人而笑，是和也；言而不称师，是庸说也；交浅而言深，是忠也。”
9、人微言贱 rén wēi yán jiàn
释义：人微言贱 犹言人微言轻。
出处：宋·曾巩《泰山祈雨文》：“吏思其繇，奔走群望，而人微言贱，不能上动。”
10、人我是非 rén wǒ shì fēi
释义：人我是非 是非：争执，纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。
出处：元·马致远《黄粱梦》第四折：“一梦中十八年，见了酒色财气，人我是非，贪嗔痴爱，风霜雨雪。”
11、发凡言例 fā fán yán lì
释义：发凡言例 发凡：揭示全书的通例。分类举例以说明书的体例
出处：晋·杜预《序》：“其发凡以言例，皆经国之常制。”
12、名正言顺 míng zhèng yán shùn
释义：名正言顺 名正：名义或名分正当；言顺：道理讲得通。指名分或名义正当说起话来便顺理；逆理也讲得通。亦泛指做事有充分正当的理由。
出处：春秋 孔子《论语 子路》：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”
13、回头是岸 huí tóu shì àn
释义：回头是岸 回头：回过头来；指改邪归正。佛家语；意思是要皈依佛法；就能登上超脱苦海的彼岸。后借来比喻犯错的人；只要悔改；就有出路。
出处：元 无名氏《度翠柳》：“世俗人争长竞短，你死我活。有呵吃些个，有呵穿些个。苦海无边，回头是岸。”
14、姑妄言之 gū wàng yán zhī
释义：姑妄言之 姑：姑且；妄：随便。姑且随便说说；不一定有什么道理。多用做自谦之辞。
出处：先秦 庄周《庄子 齐物论》：“予尝为女妄言之，女以妄听之。”
15、寸阴是惜 cùn yīn shì xī
释义：寸阴是惜 日影移动一寸的时间也应当爱惜。表示时间极其宝贵。
出处：南朝·梁·周兴嗣《千文字》：“尺壁非宝，寸阴是竞。”
16、岂有是理 qǐ yǒu shì lǐ
释义：岂有是理 见“岂有此理”。
出处：元·刘祁《归潜志》第七卷：“夫己所有不能保，而夺人所有，岂有是理？”
17、币重言甘 bì zhòng yán gān
释义：币重言甘 礼物丰厚，言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。
出处：先秦 左丘明《左传 僖公十年》：“郤芮曰：‘币重而言甘，诱我也。’”
18、广开言路 guǎng kāi yán lù
释义：广开言路 尽量创造使人们能充分发表意见的条件。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 来历传》：“朝廷广开言事之路，故且一切假贷。”
19、德容言功 dé róng yán gōng
释义：德容言功 见“德言容功”。
出处：语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。
20、明辨是非 míng biàn shì fēi
释义：明辨是非 分清楚是和非、正确和错误。
出处：宋 欧阳修《与王懿敏公》：“某窃位于此，不能明辨是非，默默苟且，负抱愧耻，何可胜言。”
21、杜绝言路 dù jué yán lù
释义：杜绝言路 杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。
出处：《后汉书·袁绍传》：“操欲迷夺时明，杜绝言路。”
22、杯酒言欢 bēi jiǔ yán huān
释义：杯酒言欢 相聚饮酒，欢快地交谈。
出处：鲁迅《伪自由书·观斗》：“忽而误会消释了，忽而杯酒言欢了，忽而共同御侮了，忽而立誓报国了。”
23、极而言之 jí ér yán zhī
释义：极而言之 从最极端的情况来说。指把话说到头。
出处：明 袁宏道《与仙人论性书》：“极而言之，亦是心形炼极所现之象。”
24、浑身是胆 hún shēn shì dǎn
释义：浑身是胆 浑身：全身。指全身充满胆量。形容胆量极大；无所畏惧。
出处：宋 陈著《宝鼎现 寿京尹曾留远侍郎渊子》词：“最是满腹精神，担负处，浑身是胆。”
25、涩于言论 sè yú yán lùn
释义：涩于言论 形容说话迟钝。
出处：《宋书·南郡王义宣传》：“生而舌短，涩于言论。”
26、混淆是非 hùn xiáo shì fēi
释义：混淆是非 把对的说成错的；把错的说成对的。比喻故意制造混乱；使是非不清。
出处：清 陶曾佑《论文学之势力及其关系》：“锢蔽见闻，淆混是非。”
27、百无是处 bǎi wú shì chù
释义：百无是处 犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。
出处：宋 辛弃疾《浣溪沙 漫兴作》词：“一似旧时春意思，百无是处老形骸，也曾头上带花来。”
28、目动言肆 mù dòng yán sì
释义：目动言肆 谓神色不安，语调失常。
出处：春秋·鲁·左丘明《左传·文公十二年》：“使者目动而言肆，惧我也，将遁矣。”
29、简而言之 jiǎn ér yán zhī
释义：简而言之 简括地说，长话短说
30、见风是雨 jiàn fēng shì yǔ
释义：见风是雨 比喻只看到一点迹象，就轻率地信以为真
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第25回：“他们做都老爷的，听见风就是雨，皇上原许他风闻奏事，说错了又没有不是的。”
31、计行言听 jì xíng yán tīng
释义：计行言听 行其计，听其言。形容十分信任。
出处：《金史·术虎高琪传》：“高琪止欲以重兵屯驻南京以自固，州郡残破不复恤也。宣宗惑之，计行言听，终以自毙。”
32、长话短说 cháng huà duǎn shuō
释义：长话短说 要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。
出处：清 李绿园《歧路灯》第三十六回：“长话短说，你与谭学生是同盟兄弟，他赢了俺一百多银子。
33、非昔是今 fēi xī shì jīn
释义：非昔是今 昔：过去。今：现在。认为过去是错误的，现在是正确的。
出处：《宣和书谱·隶书叙论》：“秦并六国一统天下，欲愚黔首，自我作古，往往非昔是今。”
34、面冷言横 miàn lěng yán hèng
释义：面冷言横 横：粗暴。面孔冷漠，说话蛮横
出处：高阳《清宫外史》：“格尔思表示，条约改议，外国尚有之，罪使从古未有。面冷言横。”
35、顾而言他 gù ér yán tā
释义：顾而言他 见“顾左右而言他”。
出处：《扫迷帚》第二一回：“那三人见话不投机，便顾而言他。”
36、颠倒是非 diān dǎo shì fēi
释义：颠倒是非 把对的说成错的；把错的说成对的。指善恶不明或故意歪曲事实。
出处：唐 韩愈《唐太学博士施先生墓志铭》：“古圣人言，其旨密微，笺注纷罗，颠倒是非。”
37、马首是瞻 mǎ shǒu shì zhān
释义：马首是瞻 首：头；是：指示代词；起提前受事成分的作用；瞻：往前或向上看。原指作战时士卒看主将的马头行事。后比喻服从指挥或依附某人。
出处：先秦 左丘明《左传 襄公十四年》：“苟偃令曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。’”
38、播弄是非 bō nòng shì fēi
释义：播弄是非 挑拨是非。是非：纠纷，口舌。
出处：《两晋演义》八回："疑她播弄是非，所以处心积虑，徐图报复。"
39、慨乎言之 kǎi hū yán zhī
释义：慨乎言之 慨：感慨。形容非常有感触地谈论某事。
出处：清·柴萼《梵天庐从录》："庐山僧光熊哭兄诗云：‘身经刀过头方贵，尸不泥封骨始香。’沈着痛快，慨乎言之。"
40、口不言钱 kǒu bù yán qián
释义：口不言钱 形容廉洁清高，不讲钱财。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·规箴》："王夷甫雅尚玄远，常疾其妇贪浊，口未尝言钱。妇欲试之，令婢以钱绕床，不得行。夷甫晨起，见钱阂行，令婢：‘举阿堵物！’"