- 有关梦想的成语或词语(关于人生梦想的成语):大化有四,一清二白,一索得男,一言九鼎,不卑不亢,人生如梦,全神贯注,功名利禄,博览群书,各尽所能,君子之交,大公无私,奉公守法,安份守己,安贫乐道,寸阴尺璧,寿比南山,尽其所能,得失在人,得失荣枯,循规蹈矩,心口如一,息息相关,把酒持螯,春去秋来,梦寐以求,浮云朝露,浮生一梦,浮生如寄,浮生若寄,浮生若梦,熟能生巧,琴瑟和谐,百年好合,福星高照,窈窕淑女,虚度年华,赤子之心,蹉跎自误,楚人戎言。
1、大化有四 dà huà yǒu sì
释义：大化有四 化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
出处：《列子·无瑞》："人生生至终，大化有四：婴孩也，少壮也，老耆也，死亡也。"
2、一清二白 yī qīng èr bái
释义：一清二白 清清楚楚；明明白白。也指非常清白；没有污点。
出处：清 李绿园《歧路灯》：“贾李魁道：‘王紫泥，张绳祖他俩个，现在二门外看审官司哩。老爷只叫这二个到案，便一清二白。”
3、一索得男 yī suǒ dé nán
释义：一索得男 旧时指头胎生子。
出处：《周易 说卦》：“震，一索而得男，故谓之长男。”
4、一言九鼎 yī yán jiǔ dǐng
释义：一言九鼎 一句话的分量就有九鼎那么重。形容能起决定作用的言论或意见。
出处：西汉 司马迁《史记 平原君列传》：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”
5、不卑不亢 bù bēi bù kàng
释义：不卑不亢 卑：自卑；亢：高傲。既不自卑；也不高傲。也作“不亢不卑”。
出处：老舍《四世同堂》五三：“今天，他碰上了不怕他的人，他必须避免硬碰，而只想不卑不亢的多捞几个钱。”
6、人生如梦 rén shēng rú mèng
释义：人生如梦 人生就好象一场梦。比喻世事无定，生命短促。亦作“人生若梦”。
出处：宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“人生如梦，一樽还酹江月。”
7、全神贯注 quán shén guàn zhù
释义：全神贯注 贯注：集中在一点。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
出处：钱钟书《围城》：“人事太忙，不许我们全神贯注，无间断地专怀念一个人。”
8、功名利禄 gōng míng lì lù
释义：功名利禄 名利地位。
出处：郭沫若《南冠草》第一幕：“只因功名利禄得不到保障，所以他们便想到要和流寇苟合，铤而走险。”
9、博览群书 bó lǎn qún shū
释义：博览群书 览：观看；阅读。广泛阅读各种书籍。形容学识渊博。也作“博览群籍”。
出处：《周书 庾信传》：“庾信，字子山，南阳新野人也。……幼而俊迈，聪敏绝伦，博览群书，尤善《春秋左氏传》。”
10、各尽所能 gè jìn suǒ néng
释义：各尽所能 各人尽自己的能力去做。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 曹褒传》：“汉遭秦余，礼坏乐崩，且因循故事，未可观省，有知其说者，各尽所能。”
11、君子之交 jūn zǐ zhī jiāo
释义：君子之交 贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。
出处：庄周《庄子 山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”
12、大公无私 dà gōng wú sī
释义：大公无私 一心为公；没有私心。也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。
出处：清 龚自珍《论私》：“矜其同官曰：某甲可谓大公无私也已。”
13、奉公守法 fèng gōng shǒu fǎ
释义：奉公守法 奉：奉行；遵守；公：公务。奉行公事；遵守国家规定的法令制度；不违法徇私。形容行为端庄、规矩。
出处：西汉 司马迁《史记 廉颇蔺相如列传》：“以君之贵，奉公如法则上下平。”
14、安份守己 ān fèn shǒu jǐ
释义：安份守己 安守本分，规矩老实
出处：李劼人《天魔舞》第17章：“所以我们对于空子，应该广劝他们安份守己的好。”
15、安贫乐道 ān pín lè dào
释义：安贫乐道 安贫：安于贫困；道：原指儒家所信奉的道德；后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困；仍乐于坚守信仰。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 韦彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。”
16、寸阴尺璧 cùn yīn chǐ bì
释义：寸阴尺璧 阴：日影，光阴；寸阴：指极断的时间。日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极言时间可贵。
出处：《淮南子·原道训》：“故圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时间得而易失也。”
17、寿比南山 shòu bǐ nán shān
释义：寿比南山 南山：指秦岭终南山。旧时比喻长寿。
出处：《诗经 小雅 天保》：“如月之恒，如日之升，如南山之寿。”
18、尽其所能 jìn qí suǒ néng
释义：尽其所能 能：能力。把所有本事都用上
19、得失在人 dé shī zài rén
释义：得失在人 指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
出处：唐·陈子昂《与韦王虚己书》：“仆尝窃不自量，谓以为得失在人，欲揭闻见，抗衡当代之士。”
20、得失荣枯 dé shī róng kū
释义：得失荣枯 指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
出处：元 沈和《赏花时 潇湘八景》套曲：“休说功名，皆是浪语，得失荣枯总是虚。”
21、循规蹈矩 xún guī dǎo jǔ
释义：循规蹈矩 指遵守规矩；一点也不敢轻举妄动。也形容拘泥保守；不敢有任何变动。循：遵守；蹈：踩；矩：方尺。
出处：宋 朱熹《答方宾王书》：“循涂守辙，犹言循规蹈矩云尔。”
22、心口如一 xīn kǒu rú yī
释义：心口如一 心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。
出处：宋 汪应辰《题续池阳集》：“由是观世之议论，谬于是非邪正之实者，未必心以为是，使士大夫心口如一，岂复有纷纷之患哉！”
23、息息相关 xī xī xiāng guān
释义：息息相关 息：呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。
出处：清 严复《救亡决论》：“二者皆与扎营踞地息息相关者也。”
24、把酒持螯 bǎ jiǔ chí áo
释义：把酒持螯 手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。
出处：语出《晋书 毕卓传》：“卓尝谓人曰：‘得酒满数百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。’”
25、春去秋来 chūn qù qiū lái
释义：春去秋来 春天过去，秋天到来。形容时光流逝
出处：明 刘基《大堤曲》：“春去秋来年复年，生歌死哭长相守。”
26、梦寐以求 mèng mèi yǐ qiú
释义：梦寐以求 寐：睡着。睡觉做梦时都在追求。形容期望或追求的迫切。
出处：《诗经 周南 关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，寤寐思服。”
27、浮云朝露 fú yún zhāo lù
释义：浮云朝露 漂浮的云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。
出处：《周书 萧大圜传》：“人生若浮云朝露，宁俟长绳系景，实不愿之。执烛夜游，惊其迅迈。”
28、浮生一梦 fú shēng yī mèng
释义：浮生一梦 浮生：世事无定，人生短暂。指人生就像短暂的梦幻
出处：唐·李咸用《早秋游山寺》：“至理无言了，浮生一梦劳。清风朝复暮，四海自波涛。”
29、浮生如寄 fú shēng rú jì
释义：浮生如寄 浮生：指人生变化不定。人生短暂虚浮无定，如同寄居世间
出处：唐·郑哲《女鬼记·孟氏》：“少年曰：‘浮生如寄，年少几何。’繁花正妍，黄叶又继，人间之恨，何啻千端。”
30、浮生若寄 fú shēng ruò jì
释义：浮生若寄 浮生：指人生变化不定。人生短暂虚浮无定，如同寄居世间
出处：唐·杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“浮生若寄，大渐弥留。遗诲子孙，庶几薄葬。”
31、浮生若梦 fú shēng ruò mèng
释义：浮生若梦 浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。
出处：庄周《庄子 刻意》：“其生若浮，其死若休。”
32、熟能生巧 shú néng shēng qiǎo
释义：熟能生巧 巧：技巧。熟练了；就能找到窍门。
出处：清 李汝珍《镜花缘》第31回：“俗话说的‘熟能生巧’，舅兄昨日读了一夜。不但他已嚼出此中意味，并且连寄女都听会，所以随问随答，毫不费事。”
33、琴瑟和谐 qín sè hé xié
释义：琴瑟和谐 琴瑟：两种弦乐器名。琴瑟合奏时声音非常和谐。比喻夫妻关系和谐
出处：明·沈受先《三元记·团圆》：“夫妻和顺从今定，这段姻缘夙世成，琴瑟和谐乐万春。”
34、百年好合 bǎi nián hǎo hé
释义：百年好合 夫妻永远和好之意
出处：《粉妆楼》第一回：“百年和合，千载团圆恭喜！”
35、福星高照 fú xīng gāo zhào
释义：福星高照 福星：吉祥的星；象征能给人带来吉祥幸福的人或事物。形容人很幸运；有福气。
出处：清 文康《儿女英雄传》：“保管你这一瞧，就抵得个福星高照。”
36、窈窕淑女 yǎo tiǎo shū nǚ
释义：窈窕淑女 窈窕：美好的样子。形容美好的姿态。淑：品德美好。指美好善良而文雅的女子。
出处：《诗经 周南 关睢》：“窈窕淑女，君子好逑。”
37、虚度年华 xū dù nián huá
释义：虚度年华 白白地度过年岁。虚：指没有收获、成就。
出处：《忆邓拓 邓拓与人民日报》：“他认为：古今一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，不虚度年华。”
38、赤子之心 chì zǐ zhī xīn
释义：赤子之心 赤子：初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。
出处：先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”
39、蹉跎自误 cuō tuó zì wù
释义：蹉跎自误 蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第三十九回：“长兄年力鼎盛，万不可蹉跎自误 。”
40、楚人戎言 chǔ rén róng yán
释义：楚人戎言 戎：西南少数民族的总称，在此作地名用。楚人生长在戎，就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。
出处：《吕氏春秋·用众》："戎人生乎戎，长乎戎，而戎言，不知其所受之，楚人生乎楚，长乎楚，而楚言，不知其所受之。今使楚人长乎戎，戎人长乎楚，则楚人戎言，戎人楚言矣。"