- 不什么其什么的四字词语有哪些(不什么其什么的成语):虎豹不外其爪,不乏其人,不动声色,不厌其烦,不厌其繁,不厌其详,不堪其忧,不安其室,不得其所,不得善终,不改其乐,不知其详,不私其利,不胜其任,不胜其烦,不胜其苦,不计其数,其貌不扬,出其不意,匡其不逮,卑鄙龌龊,变化多端,据为己有,攻其无备,果不其然,漠不关心,狗彘不食,狗彘不食其余,狗猪不食其余,百思不得其故,百思不得其解,若无其事,鲍鱼之肆,不得其门而入,不知其子视其父,不一其人,师其意不泥其迹,识其一不识其二。
1、虎豹不外其爪 hǔ bào bù wài qí zhǎo
释义：虎豹不外其爪 老虎和豹子不轻易将自己的爪子露出来。比喻军队不轻易把自己的威势和实力显露在外面。
出处：《淮南子·兵略训》："虎豹不外其爪，而噬不见齿。故用兵之道，未之以柔而迎之以刚。"
2、不乏其人 bù fá qí rén
释义：不乏其人 乏：缺乏；其人：那样的人。不缺少那样的人。
出处：清 吕留良《与陈执斋书》：“然则如今之篯侯，远近不乏其人。”
3、不动声色 bù dòng shēng sè
释义：不动声色 动：变动；声：说话的声音；色：脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。
出处：宋 欧阳修《相州昼锦堂记》：“垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣。”
4、不厌其烦 bù yàn qí fán
释义：不厌其烦 厌：嫌；烦：麻烦。不嫌麻烦。
出处：宋 袁燮《挈斋集》：“贽之先君，不惮其烦，而帝每不能听。”
5、不厌其繁 bù yàn qí fán
释义：不厌其繁 厌：嫌。不嫌繁杂；不嫌麻烦。
出处：明 吕坤《呻吟语》：[天]极精细，色色象象，条分缕析而不厌其繁。”
6、不厌其详 bù yàn qí xiáng
释义：不厌其详 厌：嫌；详：详细。不嫌过于详细。指越详细越好。也作“不厌求详。”
出处：宋 朱熹《答刘公度》：“讲学不厌其详，凡天下事物之理，方册圣贤之言，皆须子细反复究竟。”
7、不堪其忧 bù kān qí yōu
释义：不堪其忧 忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。
出处：《论语·雍也》：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
8、不安其室 bù ān qí shì
释义：不安其室 指已婚妇女又乱搞男女关系。
出处：《诗经·邺风·凯风·序》：“卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。”
9、不得其所 bù dé qí suǒ
释义：不得其所 原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
出处：汉 荀悦《汉纪 文帝纪论》：“男女有不得其所者，因而相与歌咏，各言其情。”
10、不得善终 bù dé shàn zhōng
释义：不得善终 善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
出处：《新编五代史平话 梁史 上卷》：“汝家虽出二帝，可惜不得善终！”
11、不改其乐 bù gǎi qí lè
释义：不改其乐 不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
出处：《论语·雍也》：“一箪食，一飘饮，在陋巷，人不堪其扰，回出不改其乐。”
12、不知其详 bù zhī qí xiáng
释义：不知其详 不知道他的详细情况。
出处：清 吴敬梓《儒林外史》第44回：“施御史家的事，我也略闻，不知其详。”
13、不私其利 bù sī qí lì
释义：不私其利 私；私有。不把利益据为己有
出处：春秋·齐·管仲《管子·形势解》：“不伐其功，不私其利。”
14、不胜其任 bù shèng qí rèn
释义：不胜其任 胜：能担当。没有能力担当那项重任。
出处：战国 邹 孟轲《孟子 梁惠王下》：“王怒，以为不胜其任矣。”
15、不胜其烦 bù shèng qí fán
释义：不胜其烦 不胜：承担不了；烦：烦杂。烦琐得使人受不了。
出处：宋 陆游《老学庵笔记》第三卷：“秦太师当国，有谄者尝执政矣，出为建康留守，每发一书，则书百幅，择十之一用之，于是不胜其烦，人情厌患。”
16、不胜其苦 bù shèng qí kǔ
释义：不胜其苦 胜：禁得起。不能忍受那种苦楚
出处：唐 白行简《李娃传》：“乃徒行出至曲江西杏园东，去其衣服，以马鞭鞭之数百，生不胜其苦而毙。”
17、不计其数 bù jì qí shù
释义：不计其数 计：计算。没法子计算数目。形容极多。
出处：宋 周密《癸辛杂识别集下 襄阳始末》：“火炮、药箭射死北兵及坠水者，不计其数。”
18、其貌不扬 qí mào bù yáng
释义：其貌不扬 其：他的；不扬：不出众。指人的外貌不漂亮。也形容器物不美观。
出处：唐 裴度《自题写真赞》：“尔才不长，尔貌不扬，胡为将，胡为相？”
19、出其不意 chū qí bù yì
释义：出其不意 其：代词；对方；不意：没有意料到。原指作战时；在对方料想不到或没有准备时；进行突然袭击。现泛指出乎人的意料之外。
出处：孙武《孙子 计篇》：“攻其无备，出其不意。”
20、匡其不逮 kuāng qí bù dǎi
释义：匡其不逮 匡：纠正。逮：及，达到。不逮：达不到的地方。对于达不到的地方给予纠正或帮助。亦作“匡所不逮”。
出处：《晋书·武帝纪》：“择其能正色弼违，匡救不逮者，以兼此选。”
21、卑鄙龌龊 bēi bǐ wò chuò
释义：卑鄙龌龊 龌龊：肮脏。品行恶劣下流。
出处：明 唐顺之《答俞教谕》：“其于卑鄙龌龊越礼放法者，固未尝敢有雷同随俗之心，而其间尚可告语转移者。”
22、变化多端 biàn huà duō duān
释义：变化多端 端：头绪；方面。形容变化很多、很大；没有头绪。
出处：明 冯梦龙《古今小说 陈从善梅岭失浑家》：“这齐天大圣神通广大，变化多端。”
23、据为己有 jù wéi jǐ yǒu
释义：据为己有 据：占据。以不正当的手段占据国家、集体或他人的钱、财、物品等。
出处：明 冯梦龙《醒世恒言》：“我故倡为析居之仪，将大宅良田，强奴巧婢，悉据为己有。”
24、攻其无备 gōng qí wú bèi
释义：攻其无备 其：代词，指敌人。趁敌人还没有防备时进攻。
出处：孙武《孙子 计篇》：“攻其无备，出其不意。”
25、果不其然 guǒ bù qí rán
释义：果不其然 果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。
出处：清 吴敬梓《儒林外史》第三回：“我说：‘姑老爷今非昔比，少不得有人把银子送上门来给他用，只怕姑老爷还不稀罕。’，今日果不其然。”
26、漠不关心 mò bù guān xīn
释义：漠不关心 漠：冷淡；冷漠。对人对事感情冷漠；淡然处之；不放在心上。
出处：明 朱之瑜《与冈骑昌纯书二首》：“至于一身之荣瘁，禄食之厚薄，则漠不关心，故惟以得行其道为悦。”
27、狗彘不食 gǒu zhì bù shí
释义：狗彘不食 连狗猪都不吃他的肉。形容其人的品行极端恶劣
出处：东汉 班固《汉书 元后传》：“受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义。人如此者，狗猪不食其余。”
28、狗彘不食其余 gǒu zhì bù shí qí yú
释义：狗彘不食其余 狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊。
出处：《汉书·元后传》：“既无以报，受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义，人如此者，狗猪不食其余，天下岂有而兄弟邪！”
29、狗猪不食其余 gǒu zhū bù shí qí yú
释义：狗猪不食其余 食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。
出处：东汉 班固《汉书 元后传》：“受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义。人如此者，狗猪不食其余。”
30、百思不得其故 bǎi sī bù dé qí gù
释义：百思不得其故 百：多次；思：考虑，思考；故：原因。指经过百般思索仍旧不能找到其原因
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“鸡不代伏，又何以传种至今也。此真百思不得其故矣。”
31、百思不得其解 bǎi sī bù dé qí jiě
释义：百思不得其解 百：多次；思：考虑，思考；解：理解。指经过百般思索仍旧不能理解
出处：清 梁启超《论宗教与哲学家之长短得失》：“若此者皆不诚之人所百思不得其解也。”
32、若无其事 ruò wú qí shì
释义：若无其事 好像没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事放在心上。
出处：《晚清文学丛钞》：“雪岩若无其事，说不妨事，一面教人拿名片去县里把人放了，一面教把甥王爷请来商酌其事。”
33、鲍鱼之肆 bào yú zhī sì
释义：鲍鱼之肆 卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。
出处：北齐 颜之推《颜氏家训 慕贤》：“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”
34、不得其门而入 bù dé qí mén ér rù
释义：不得其门而入 找不到大门走不进去。比喻没有找到合适的途径。
出处：《论语·子张》："夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。"
35、不知其子视其父 bù zhī qí zǐ shì qí fù
释义：不知其子视其父 不了解这个人但从他父亲的为人就可以知道。表示教育、环境对于一个人的影响很大。
出处：《孔子家语·六本》："不知其子视其父，不知其人视其友，不知其君观其所使，不知其地视其草木。"
36、不一其人 bù yī qí rén
释义：不一其人 那样的人不止一个。
出处：清·钱泳《履园丛话》卷八："古英雄不得志，辄以醇酒妇人为结局者，不一其人。"
37、师其意不泥其迹 shī qí yì bù nì qí jì
释义：师其意不泥其迹 师：效法；意：意图；泥：拘泥；迹：前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神，而不能死守它的具体做法。
出处：宋·晁补之《跋董元画》："乃知自昔学者皆师心而不蹈迹。"
38、识其一不识其二 shí qí yī，bù shí qí èr
释义：识其一不识其二 了解事物的一方面，不了解还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
出处：《庄子·天地》："识其一不识其二，治其内而不治其外。"