- 寻开头的成语大全四个字(寻开头的成语接龙):断臂燃身,丑类恶物,代代相传,代马望北,传道穷经,分外之物,地丑德齐,尘羹涂饭,当场出丑,当场出彩,彩笔生花,彼倡此和,成千上万,方寸不乱,本本分分,比比皆然,波光鳞鳞,白白朱朱,短兵接战,穿壁引光,窗间过马,端本澄源,肺腑之谈,词不达意,财不露白,道不举遗,道不掇遗,长安道上,长材茂学,鞍马劳顿,顿挫抑扬,饭坑酒囊,长材短用,北窗之友,宝钗分股,出尘之表,德被四方,凡百一新,持鳌封菊,地不爱宝。
1、断臂燃身 duàn bì rán shēn
释义：断臂燃身 断臂：砍断手臂。砍断手臂，燃肉身灯。指做事专诚。
出处：明·李贽《咏古》："断臂燃身未足夸，何当垂老问年华。"
2、丑类恶物 chǒu lèi è wù
释义：丑类恶物 指坏人。
出处：《左传·文公十八年》：“丑类恶物，顽嚣不友。”
3、代代相传 dài dài xiāng chuán
释义：代代相传 一代一代相继传授、流传。也作“世代相传”。
出处：陆文夫《被女性化的苏州人》：“代代相传，使得苏州人在文化心态上具有一定的封闭性。”
4、代马望北 dài mǎ wàng běi
释义：代马望北 比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡。
出处：汉·王符《潜夫论·实边》：“且夫人重迁，恋慕坟墓，贤不肖之所同也。……代马望北，狐死首丘，边民谨顿，尢恶内留。”
5、传道穷经 chuán dào qióng jīng
释义：传道穷经 传：传授；道：孔孟之道；穷：尽；经：儒家经典。传授道理，穷尽经典
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第26回：“这些中进士、做翰林的，和他说道传道穷经，他便说迂而不当。”
6、分外之物 fèn wài zhī wù
释义：分外之物 分：名分。名分以外的事物。指不属于自己的东西
出处：明·施耐庵《水浒传》第111回：“吾差四个统制官，引一百军人下船搜看，但有分外之物，决不轻恕。”
7、地丑德齐 dì chǒu dé qí
释义：地丑德齐 丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。
出处：先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“今天下地丑德齐，莫能相尚。”
8、尘羹涂饭 chén gēng tú fàn
释义：尘羹涂饭 见“尘饭涂羹”。
出处：清·钱谦益《答唐训导论文书》：“南宋以后之俗学，如尘羹涂饭，稍知滋味者，皆能唾而弃之。”
9、当场出丑 dāng chǎng chū chǒu
释义：当场出丑 在大庭广众露出丑相，丢脸
出处：明 徐霖《绣襦记 教唱莲花》：“自古道宁分数斗，莫增一口。你今休怪，当场出丑。”
10、当场出彩 dāng chǎng chū cǎi
释义：当场出彩 旧戏表演杀伤时，用红色水涂沫，装做流血的样子，叫做出彩。比喻当着众人的面败露秘密或显出丑态。
出处：明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第30卷：“吾夫妇日下当受此杖，不如私下请牌头来，完了这业绩，省得当场出彩。”
11、彩笔生花 cǎi bǐ shēng huā
释义：彩笔生花 生花：长出花来。比喻才思有很大的进步
出处：元 汤式《赏花时 戏贺友人新娶》：“翠袖分香行处有，彩笔生花梦境熟。”
12、彼倡此和 bǐ chàng cǐ hè
释义：彼倡此和 和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。
出处：明 冯梦龙《东周列国志》第56回：“二人先通了郤克，然后谒见晋景公，内外同心，彼倡此和，不由晋景公不从。”
13、成千上万 chéng qiān shàng wàn
释义：成千上万 成：达到一定数量；上：达到一定程度或数量。累计成千；达到万数。形容数量极多。也作“成千成万”、“成千累万”。
出处：清 文康《儿女英雄传》第30回：“他看着那乌克斋、邓和公这班人，一帮动辄就是成千累万，未免就把世路人情看得容易了。”
14、方寸不乱 fāng cùn bù luàn
释义：方寸不乱 方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。
出处：唐·吕温《凌烟阁勋臣赞·屈突蒋公通》：“……徇日，方寸不乱。”
15、本本分分 běn běn fèn fèn
释义：本本分分 守本分，不越轨
出处：清·文康《儿女英雄传》第12回：“那亲家老爷倒也本本分分的说了几句谦虚话，又嘱咐了女儿一番。”
16、比比皆然 bǐ bǐ jiē rán
释义：比比皆然 比比：处处。到处都是。形容多。同“比比皆是”。
出处：清 褚人获《隋唐演义》第五十三回：“将无固守之志，兵无敢死之心，人情趋利，比比皆然。”
17、波光鳞鳞 bō guāng lín lín
释义：波光鳞鳞 形容波光像鱼鳞一样层层排列。
18、白白朱朱 bái bái zhū zhū
释义：白白朱朱 朱：正红色。白的白，红的红。指色彩各异的花木
出处：唐 韩愈《感春三首》诗：“晨游百花林，朱朱兼白白。”
19、短兵接战 duǎn bīng jiē zhàn
释义：短兵接战 短兵：刀剑等短兵器；接：交战。指近距离搏斗。比喻面对面地进行激烈的斗争。
出处：《三国志 魏志 典韦传》：“韦被数十创，短兵接战，贼前搏之。”
20、穿壁引光 chuān bì yǐn guāng
释义：穿壁引光 穿：凿通；引：引进。凿通墙壁，引进烛光。形容家贫读书刻苦。
出处：《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
21、窗间过马 chuāng jiān guò mǎ
释义：窗间过马 形容时间过得很快。
出处：元 吴弘道《醉高歌 叹世》曲：“风尘天外飞沙，日月窗间过马。风俗扫地伤王化，谁正人伦大雅。”
22、端本澄源 duān běn chéng yuán
释义：端本澄源 犹正本清源。从根本上加以整顿清理。
出处：宋 罗大经《鹤林玉露》卷二：“春秋之时，天王之使，交驰于列国，而列国之君，如京师者绝少。夫子谨而书之，固以正列国之罪，而端本澄源之意，其致责于天王者尤深矣。”
23、肺腑之谈 fèi fǔ zhī tán
释义：肺腑之谈 肺腑：内心。发自内心的真诚的话
出处：清·文康《儿女英雄传》第17回：“我东人曾说，倘得见面，命我……替他竭诚拜谢，还有许多肺腑之谈。”
24、词不达意 cí bù dá yì
释义：词不达意 达：表达。语言或文辞不能确切地表达想要表达的意思。也作“文不逮意”、“辞不达意”。
出处：清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第30回：“还要中西文字兼通的才行；不然，必有个词不达意的毛病。”
25、财不露白 cái bù lù bái
释义：财不露白 露：显露；白：银子的代称。指有钱财不能泄露给别人看
出处：明 海瑞《驿传议 无策》：“使客谓有此官银也，廪粮夫马，百计折乾。俗谓财不露白，今露白矣，孰能保群盗仗戈夺之？”
26、道不举遗 dào bù jǔ yí
释义：道不举遗 同“道不拾遗”。
出处：《新唐书·阚祾传》：“部兵皆群盗，横相侵牟，祾案罪杀之，虽亲故无脱者，至道不举遗。”
27、道不掇遗 dào bù duō yí
释义：道不掇遗 同“道不拾遗”。
出处：《新唐书·东夷传·高丽》：“降、败、杀人及剽动者斩，盗者十倍取偿，杀牛马者没为奴婢，故道不掇遗。”
28、长安道上 cháng ān dào shàng
释义：长安道上 长安：古都名，在今陕西西安西北。旧喻名利场所。
出处：五代·无名氏《贺圣朝》词：“长安道上行客，依旧利深名切。”
29、长材茂学 cháng cái mào xué
释义：长材茂学 指才能高学问大的人。
出处：明 归有光《嘉靖庚子科乡试对策》之一：“开局秉笔，固皆一代之长材茂学，必有所见广圣意者。”
30、鞍马劳顿 ān mǎ láo dùn
释义：鞍马劳顿 骑马赶路过久，劳累疲困。形容旅途劳累。
出处：元 杨显之《潇湘雨》第四折：“兴儿，我一路上鞍马劳顿，我权且歇息。”
31、顿挫抑扬 dùn cuò yì yáng
释义：顿挫抑扬 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。
出处：宋 魏庆之《诗人玉屑 靖节 休斋论〈归去来辞〉》：“陶渊明罢彭泽令，赋《归去来》，而自命曰辞。迨今人歌之，顿挫抑扬，自协声律，盖其词高甚。”
32、饭坑酒囊 fàn kēng jiǔ náng
释义：饭坑酒囊 比喻只会吃喝不会做事的人。
出处：汉·王充《论衡·别通》：“饱食快饮，虑深求卧，腹为饭坑，肠为酒囊。”
33、长材短用 cháng cái duǎn yòng
释义：长材短用 指人不能充分发挥才能，物不能充分得到利用。
出处：清·孔尚任《桃花扇·选优》："看此歌妓，声容俱佳，岂可长材短用，还派作正旦罢。"
34、北窗之友 běi chuāng zhī yǒu
释义：北窗之友 指琴、诗、酒。
出处：唐·白居易《北窗三友》："今日北窗下，自问何所为，欣然得三友，三友者为谁？琴罢辄举酒，酒罢辄吟诗。"
35、宝钗分股 bǎo chāi fēn gǔ
释义：宝钗分股 钗：旧时妇女别在发髻上的一种饰物，由两股合成。比喻夫妻分离。
出处：唐·段成式《剑侠传·虬髯叟》："宝钗分股合无缘。"
36、出尘之表 chū chén zhī biǎo
释义：出尘之表 超出尘俗的仪表。比喻丰姿清奇潇洒。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九："生得丰姿潇洒，气宇轩昂，飘飘有出尘之表。"
37、德被四方 dé bèi sì fāng
释义：德被四方 品德高尚，满布天下。
38、凡百一新 fán bǎi yī xīn
释义：凡百一新 凡：全部；百：指事物多。所有的事物都有了新气象。
出处：鲁迅《书信集·致陈濬》："瞬届发暮，凡百一新，弟之处境，亦同鸡肋矣。"
39、持鳌封菊 chí áo fēng jú
释义：持鳌封菊 形容吃蟹看菊的情趣。
出处：《晋书·华卓传》："得酒满数百斛，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹鳌，拍浮酒池中，便足了一生。"
40、地不爱宝 dì bù ài bǎo
释义：地不爱宝 爱：吝惜。大地不吝啬它的宝藏。多指地下有文物出土。
出处：《礼记·礼运》："故天不爱其道，地不爱其宝，人不爱其情。"