- 形容数字的词语四个字(形容文字的数字成语):不一而足,不切实际,不名一文,不文不武,不知凡几,不立文字,不计其数,传神阿堵,分文不名,博文约礼,发聋振聩,地下修文,多文为富,大块文章,层出不穷,废文任武,慧业文人,成千成万,成千累万,才兼文武,拆白道字,敷衍塞责,点铁成金,白纸黑字,百代文宗,笔墨官司,笔墨纸砚,笔诛墨伐,简截了当,粗通文墨,繁文末节,繁文缛节,聱牙诘屈,表面文章,较武论文,道德文章,顶针续麻,骥子龙文,龟文鸟迹,堆案盈几。
1、不一而足 bù yī ér zú
释义：不一而足 足：充足；足够。原指不是一事一物可以满足。后指同类的事物或现象很多；反复出现；不能一一列举。
出处：《公羊传 文公九年》：“始有大夫，则何以不氏？许夷狄者，不一而足也。”
2、不切实际 bù qiē shí jì
释义：不切实际 不符合实际
出处：丁寅生《孔子演义》第98回：“若是徒有虚名，不切实际，那就成事不足，败事有余了！”
3、不名一文 bù míng yī wén
释义：不名一文 名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
出处：姚雪垠《李自成》第二卷第十六章：“老兄明白，弟半生书剑飘零，寄食江湖，囊中不名一文。”
4、不文不武 bù wén bù wǔ
释义：不文不武 既不能文，又不能武。
出处：唐 韩愈《泷吏》诗：“不知官在朝，有益国家不？得无虱其间，不文亦不武。”
5、不知凡几 bù zhī fán jǐ
释义：不知凡几 凡：总共。不知道一共有多少。指同类的事物很多。
出处：清 顾炎武《钱粮论上》：“其逃亡或自尽者，又不知凡几也。”
6、不立文字 bù lì wén zì
释义：不立文字 佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。
出处：宋 释普济《五灯会元 七佛 释迦牟尼佛》：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。”
7、不计其数 bù jì qí shù
释义：不计其数 计：计算。没法子计算数目。形容极多。
出处：宋 周密《癸辛杂识别集下 襄阳始末》：“火炮、药箭射死北兵及坠水者，不计其数。”
8、传神阿堵 chuán shén ē dǔ
释义：传神阿堵 传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康画人，或数年不点目精（睛）。人问其故，顾曰：‘四体妍蚩，本无善于妙处，传神写照，正在阿堵中’”
9、分文不名 fēn wén bù míng
释义：分文不名 名：占有。一分钱一个铜板也没有。比喻非常贫困。
出处：曹禺《我们尊敬的老舍先生》：“他自己穷得分文不名，还要支持那两三间破烂的会址，招待许多左派文人。”
10、博文约礼 bó wén yuè lǐ
释义：博文约礼 博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。
出处：先秦 孔子《论语 雍也》：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”
11、发聋振聩 fā lóng zhèn kuì
释义：发聋振聩 声音很大；使耳聋的也能听到。发：开启；振：振动；聩：耳聋。比喻言论文章等唤醒麻木糊涂的；给人以极大的震动和启发。
出处：清 蕊珠旧史《京尘杂录 厂年玉笋志》：“如洛钟之应铜山，蒲牢夜半鸣，足以～。”
12、地下修文 dì xià xiū wén
释义：地下修文 旧指有才文人早死。
出处：《太平御览》卷八八引王隐《晋书》：“韶言天上及地下事，亦不能悉知也。颜渊、卜商今见在为修文郎。”
13、多文为富 duō wén wéi fù
释义：多文为富 以多学知识、技能为富有。
出处：《礼记·儒行》：“不祈多积，多文以为富。”《孔子家语·儒行》：“儒有不宝金玉而忠信以为宝，不祈土地而仁义以为土地，不求多积而多文以为富。”
14、大块文章 dà kuài wén zhāng
释义：大块文章 大块：大地；大自然；文章：错综的花纹；华美的色彩。原指大自然锦绣般美好的景色。后用来别人内容丰富的长篇文章。
出处：唐 李白《春夜宴从弟桃花园序》：“阳春召我以烟景，大块假我以文章。”
15、层出不穷 céng chū bù qióng
释义：层出不穷 层：重复；层出：重复地出现；穷：尽。接连不断地出现；没有穷尽。有时喻指事物变幻之快。
出处：清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志二》：“天下之巧，层出不穷，千变万化，岂一端所可尽乎？”
16、废文任武 fèi wén rèn wǔ
释义：废文任武 文：文治；任：任用；武：武力。废掉文治，任用武力。指轻文重武。
出处：《战国策·秦策》：“仍废文任武，缀甲历兵，效胜于战场。”
17、慧业文人 huì yè wén rén
释义：慧业文人 指有文学天才并与文字结为业缘的人。
出处：《宋书 谢灵运传》：“得道应须慧业文人，生天当在灵运前，成佛必在灵运后。”
18、成千成万 chéng qiān chéng wàn
释义：成千成万 形容数量极多
出处：叶圣陶《小病》：“倘若在广大的都城里，聚集了成千成万的听众，教伊当众唱出这很好的歌，该会增进人们彼此之间的了解。”
19、成千累万 chéng qiān lèi wàn
释义：成千累万 形容数量极多。
出处：《孽海花》第二六回：“再者我的手头散漫惯的，从小没学过做人家的道理，到了老爷这里，又由着我的性儿，成千累万的花。”
20、才兼文武 cái jiān wén wǔ
释义：才兼文武 指人具有文武两方面的才能。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 卢植传》：“熹平四年，九江蛮反，四府选植才兼文武，拜九江太守，蛮寇宾服。”
21、拆白道字 chāi bái dào zì
释义：拆白道字 把一个字拆成一句话的一种文字游戏。
出处：元·关汉卿《救风尘》第一折：“俺孩子拆白道字，顶真续麻，无般不晓，无般不会。”
22、敷衍塞责 fū yǎn sè zé
释义：敷衍塞责 敷衍：做事不认真；塞责：搪塞责任。做事不认真负责；表面应付了事。
出处：清 张集磬《道咸宦海见闻录》：“而严令愿为恪遵，委勘几及年余，始克竣事，半属敷衍塞责。”
23、点铁成金 diǎn tiě chéng jīn
释义：点铁成金 原指古代方士能用丹药将铁（石）点化成金子；现多比喻修改文章、绘画或摘引词句略加改动即成佳作妙语。也比喻教师善于开导学生。
出处：宋 黄庭坚《答洪驹父书》：“古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”
24、白纸黑字 bái zhǐ hēi zì
释义：白纸黑字 白纸上写着黑字。比喻有确凿的文字凭据；不容抵赖或改悔。
出处：孙中山《中国国民党第一次全国代表大会宣言》：“曾不思宪法之所以有效力，全恃民众之拥护，假使只有白纸黑字之宪法，决不能保证民权，俾不受军阀之摧残。”
25、百代文宗 bǎi dài wén zōng
释义：百代文宗 宗：被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。
出处：《晋书 陆机陆云传论》：“远超枚（枚乘）马（司马相如），高蹑王（王粲）刘（刘桢），百代文宗，一人而已。”
26、笔墨官司 bǐ mò guān sī
释义：笔墨官司 笔墨：文字；官司：诉讼。写状子起诉。指书面上的辩论。
出处：清 许叶芬《红楼梦辨》：“借他人酒杯，浇自己块垒，非仅为懵懂辈饶舌，打无谓笔墨官司也。”
27、笔墨纸砚 bǐ mò zhǐ yàn
释义：笔墨纸砚 指书写工具
出处：清·荑荻散人《玉娇梨》第16回：“就叫家人将带来的笔墨纸砚分在各人面前，大家做诗。”
28、笔诛墨伐 bǐ zhū mò fá
释义：笔诛墨伐 笔、墨：指文字。诛：谴责。伐：声讨。通过文字加以谴责，进行声讨。
29、简截了当 jiǎn jié liǎo dàng
释义：简截了当 指语言、文字简明，清楚，直截了当。
出处：朱自清《论通俗化》：“描写差不多没有，偶然有，也只就那农村生活里取喻，简截了当。”
30、粗通文墨 cū tōng wén mò
释义：粗通文墨 粗：略微；通：通晓。文墨：指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第六卷：“有一少年，姓王名臣，长安人氏，略知书史，粗通文墨。”
31、繁文末节 fán wén mò jié
释义：繁文末节 文：规定、仪式；节：礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
出处：宋·苏轼《上圆丘合祭六仪》：“仪者必又曰：省去繁文末节，则一岁可以再郊。”
32、繁文缛节 fán wén rù jié
释义：繁文缛节 文；节：旧时指礼节；缛：繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。
出处：宋 苏轼《上圆丘合祭卞议》：“省去繁文末节，则一岁可以再郊。”
33、聱牙诘屈 áo yá jié qū
释义：聱牙诘屈 聱牙：不顺口；诘屈：曲折。形容文辞艰涩难读
出处：清 周亮工《书影》第二卷：“为诗好为聱牙诘屈之语，多不自解。”
34、表面文章 biǎo miàn wén zhāng
释义：表面文章 比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。
出处：邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“一句话，就是要落在实处。追求表面文章，不讲实际效果、实际效率、实际速度、实际质量、实际成本的形式主义必须制止。”
35、较武论文 jiào wǔ lùn wén
释义：较武论文 较：比较，评论。评论武艺，谈论文章。
出处：清·夏敬渠《野叟曝言》第四十七回：“此书讲道学，筹经济谈天测地，较武论文，无不原原本本，穷极要妙，此其本领之大也。”
36、道德文章 dào dé wén zhāng
释义：道德文章 指思想品德和学识学问。
出处：宋·辛弃疾《渔家傲·为余伯熙察院寿》：“道德文章传几世，到君合上三台位。”
37、顶针续麻 dǐng zhēn xù má
释义：顶针续麻 首尾相连，循环往复的一种文字游戏。如：成语接龙等。
出处：宋、元以来的一种文字游戏。即一人说一条成语或诗文，下一个人以其尾字为首字，再接着说，说不出者为负，罚饮酒或其他。
38、骥子龙文 jì zǐ lóng wén
释义：骥子龙文 骥子：千里马；龙文：骏马名，旧时多指神童。原为佳子弟的代称。后多比喻英才。
出处：《南史·张融传》：“延俊从父兄宣明二子景鸾、景鸿，并有逸才，河东呼景鸾为骥子，景鸿为龙文。”
39、龟文鸟迹 guī wén niǎo jì
释义：龟文鸟迹 指古代的象形文字。
出处：唐·张彦远《法书要录》第七卷：“颉首四目，通于神明，仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟迹之象，博彩众美，合而为字，是曰古文。”
40、堆案盈几 duī àn yíng jī
释义：堆案盈几 堆：堆积。案：案头。公文、书信、图书等堆积满案头。原指等待处理的文凭大量积压。后也指书籍或文字材料非常多。
出处：三国·魏·嵇康《与山巨源绝交书》："素不便书，又不喜作书，而人间多事，堆案盈机；不相酬答，则犯教伤义，欲自勉强，则不能久。"