- 形容勤奋工作或读书的成语(工作读书形容什么成语): 一丝不苟,一心一意,一毫不苟,三绝韦编,专心一志,专心致志,全神灌注,全神贯注,出神入定,凿壁借光,分秒必争,勤学苦练,博览群书,发愤忘食,孜孜不倦,学以致用,屏气凝神,废寝忘食,心无二想,心无二用,心无旁骛,悬梁刺股,惟有读书高,映雪读书,潜心涤虑,焚膏继晷,目不转睛,磨穿铁砚,纤悉不苟,老大徒伤,老大徒伤悲,聚精会神,聚精凝神,韦编三绝,鸡鸣而起,秉烛达旦,悬梁刺骨。
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1、一丝不苟 yī sī bù gǒu
释义：一丝不苟 苟：苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。
出处：清 吴敬梓《儒林外史》第四回：“上司访知，见世叔一丝不苟，升迁就在指日。”
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2、一心一意 yī xīn yī yì
释义：一心一意 只有一个心眼儿；没有别的考虑。
出处：晋 陈寿《三国志 魏志 杜恕传》：“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”
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3、一毫不苟 yī háo bù gǒu
释义：一毫不苟 犹一丝不苟。
出处：清·冒襄《影梅庵忆语》：“断断是再来人，一毫不苟，一丝不挂，诚然而来，诚然而往。”
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4、三绝韦编 sān jué wéi biān
释义：三绝韦编 韦：熟牛皮。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋刻苦
出处：元·鲜于必仁《折桂令·书》曲：“送朝昏雪案萤灯，三绝韦编。”
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5、专心一志 zhuān xīn yī zhì
释义：专心一志 形容一心一意，集中精力。
出处：先秦 荀况《荀子 性恶》：“今使涂之人伏术为学，专心一志，思索熟察，加日县久，积善而不息，则通于神明，参于天地矣。”
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6、专心致志 zhuān xīn zhì zhì
释义：专心致志 心里很专一；注意力集中。致：极尽；志：心意；志趣。
出处：先秦 孟轲《孟子 告子上》：“今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”
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7、全神灌注 quán shén guàn zhù
释义：全神灌注 同“全神贯注”。
出处：张天翼《春风》：“丁老师全神灌注地听着，有时候他得插句把嘴。”
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8、全神贯注 quán shén guàn zhù
释义：全神贯注 贯注：集中在一点。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
出处：钱钟书《围城》：“人事太忙，不许我们全神贯注，无间断地专怀念一个人。”
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9、出神入定 chū shén rù dìng
释义：出神入定 形容聚精会神。
出处：康濯《东方红》第十章：“杨殿山和刘成旺都对这件事十分注意，一定要大家详细介绍那每一户、每个人的种种缘由，并且出神入定一般默默地听得十分严肃。”
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10、凿壁借光 záo bì jiè guāng
释义：凿壁借光 凿：挖。在墙上凿一小孔，借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书
出处：晋·葛洪《西京杂记》第二卷：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
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11、分秒必争 fēn miǎo bì zhēng
释义：分秒必争 一分一秒的时间都要争夺过来。形容做事的时间抓得很紧。
出处：柯岩《奇异的书简 船长》：“我们现在要搞四化，分秒必争哩！”
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12、勤学苦练 qín xué kǔ zh
释义：勤学苦练 认真学习，刻苦训练。
出处：老舍《文艺学徒》：“在他的一幅作品里，四妙咸备，样样表现着他终生勤学苦练、奋斗不懈的精神。”
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13、博览群书 bó lǎn qún shū
释义：博览群书 览：观看；阅读。广泛阅读各种书籍。形容学识渊博。也作“博览群籍”。
出处：《周书 庾信传》：“庾信，字子山，南阳新野人也。……幼而俊迈，聪敏绝伦，博览群书，尤善《春秋左氏传》。”
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14、发愤忘食 fā fèn wàng shí
释义：发愤忘食 努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
出处：先秦 孔子《论语 述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
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15、孜孜不倦 zī zī bù juàn
释义：孜孜不倦 勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。
出处：《尚书 君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书 鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志 蜀书 向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”
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16、学以致用 xué yǐ zhì yòng
释义：学以致用 为了实际应用而学习。致：使达到；用：实际应用。
出处：李新《为有源头活水来》：“要结合实际工作和革命斗争的需要来学，学以致用，并且勤学苦学。”
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17、屏气凝神 bǐng qì níngshén
释义：屏气凝神 屏气：抑制呼吸；凝神：凝聚精神。忍住呼吸；聚精会神。
出处：清 刘鄂《老残游记》第二回：“愈唱愈低，愈低愈细，那声音渐渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝神，不敢少动。”
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18、废寝忘食 fèi qǐn wàng shí
释义：废寝忘食 废：停止。顾不上睡觉；忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力；用心专一。
出处：南朝 齐 王融《曲水诗序》：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”
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19、心无二想 xīn wú èr xiǎng
释义：心无二想 一个人的心思一时只能专注于一件事上
出处：宋·张君房《云笈七签》第37卷：“既心无二想，故曰一志焉，盖上士所行也。”
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20、心无二用 xīn wú èr yòng
释义：心无二用 心思不能同时用在两件事上。指做事必须专心；注意力不能分散。
出处：北齐 刘昼《新论 专学》：“使左手画方，右手画圆，令一时具成，虽执规矩之心，回剟劂之手，而不能成者，由心不两用，则手不并运也。”
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21、心无旁骛 xīn wú páng wù
释义：心无旁骛 心思没有另外的追求。形容心思集中；专心致志。旁：另外的；骛：追求。
出处：冰心《谈信纸信封》：“有不少人像我一样，在写信的时候，喜欢在一张白纸，或者只带着道道的纸上，不受拘束地，心无旁骛地抒写下去的。”
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22、悬梁刺股 xuán liáng cì gǔ
释义：悬梁刺股 形容刻苦学习。
出处：西汉 刘向《战国策 秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。东汉 班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
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23、惟有读书高 wéi yǒu dú shū gāo
释义：惟有读书高 高：高尚。只有读书求进取才是高尚的行径
出处：元·柯丹丘《荆钗记·会讲》：“世上万般皆下品。思量惟有读书高。”
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24、映雪读书 yìng xuě dú shū
释义：映雪读书 利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
出处：《宋齐语》：“孙康，家贫，常映雪读书。”
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25、潜心涤虑 qián xīn dí lǜ
释义：潜心涤虑 谓专心致志。
出处：梁启超《天演学初祖尔文之学说及其略传》：“[达尔文]千百四十二年，遂去伦敦，卜居于京特省附近之一村落，屏绝尘俗，潜心涤虑，将航海五年内所搜之材料，所悟之新说，整齐之，锻炼之。”
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26、焚膏继晷 fén gāo jì guǐ
释义：焚膏继晷 点起灯烛；接替日光照明。（焚：烧；点燃；膏：油脂；指灯油；继：接续；晷：日影；日光。）形容夜以继日地发愤读书或勤奋学习。
出处：唐 韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”
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27、目不转睛 mù bù zhuǎn jīng
释义：目不转睛 睛：眼珠。眼睛不眨；眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中；看得出神。
出处：晋 杨泉《物理论》：“子义燃烛危坐通晓，目不转睛，膝不移处。”
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28、磨穿铁砚 mó chuān tiě yàn
释义：磨穿铁砚 把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。
出处：元 范康《竹叶舟》第一折：“坐破寒毡，磨穿铁砚。自夸经史如流，拾他青紫，唾手不须忧。”
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29、纤悉不苟 xiān xī bù gǒu
释义：纤悉不苟 纤悉：细微详尽；苟：随便。丝毫不马虎。形容对事情十分认真
出处：唐·李宗闵《马公家庙碑》：“公至则布以诚信，示之法式，纤悉而不苟，宽柔而有威。”
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30、老大徒伤 lǎo dà tú shāng
释义：老大徒伤 老大：年纪大；徒：徒然。年老了还一事无成只好悲伤而已
出处：南宋·郭茂倩《乐府诗集·长歌行》：“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。”
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31、老大徒伤悲 lǎo dà tú shāng bēi
释义：老大徒伤悲 老大：年纪大；徒：徒然。年老了还一事无成只好悲伤而已
出处：南宋·郭茂倩《乐府诗集·长歌行》：“百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。”
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32、聚精会神 jù jīng huì shén
释义：聚精会神 集中全部精神。原有集思广益的意思；现常用以形容专心致志；精神高度集中。
出处：汉 王褒《圣主得贤臣颂》：“明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。”
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33、聚精凝神 jù jīng níng shén
释义：聚精凝神 聚：集合，会集。形容专心致志，注意力高度集中
出处：冰心《寄小读者》：“忆起昨夜那些小孩子，接过礼物攒三集五，聚精凝神，一层层打开包裹的光景。”
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34、韦编三绝 wéi biān sān jué
释义：韦编三绝 韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
出处：西汉 司马迁《史记 孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”
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35、鸡鸣而起 jī míng ér qǐ
释义：鸡鸣而起 鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。
出处：先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。”
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36、秉烛达旦 bing zhu da dan
释义：秉烛达旦 出自鲁迅《华盖集续编·无花的蔷薇之三》，字面意思是点着蜡烛一直熬到早晨，比喻人辛勤工作直到第二天早上。
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37、悬梁刺骨 xuán liáng cì gǔ
释义：悬梁刺骨 形容刻苦学习。
出处：《战国策·秦策一》："（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。"《太平御览》卷三百六十三引《汉书》："孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。"
