- 形容买的东西多的词语(形容购买的商品多的成语): 一年四季,一应俱全,万人空巷,不一而足,不计其数,五花八门,人山人海,各式各样,各种各样,各色各样,堆积如山,多如牛毛,屯街塞巷,应有尽有,形形色色,成千上万,摩肩接踵,擢发难数,数不胜数,比比皆是,水泄不通,汗牛充栋,济济一堂,琳琅满目,疮痍满目,目不暇接,眼花缭乱,磬竹难书,美不胜收,车水马龙,车载斗量,金碧辉煌,门庭若市,香火不绝,品目繁多。
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1、一年四季 yì nián sì jì
释义：一年四季 一年中春、夏、秋、冬四个季节，用指整年。 元 关汉卿 《鲁斋郎》第四折：“俺这出家人一年四季，春夏秋冬，好是快活也呵！” 张振金 《五峰如指翠相连》：“﹝ 五指山 ﹞除了雨水的多寡之外，一年四季都春深似海。”
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2、一应俱全 yī yīng jù quán
释义：一应俱全 应该有的都齐备了。（一应：所有一切；俱：都）。
出处：清 文康《儿女英雄传》：“那案子上调和作料，一应俱全。”
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3、万人空巷 wàn rén kōng xiàng
释义：万人空巷 本指家家户户的人都奔向一个地方；以致住宅空荡荡的。现多指很多的人聚在一起；致使街巷都空了。形容轰动一时的盛况。
出处：宋 苏轼《八月十七复登望海楼》诗：“赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。”
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4、不一而足 bù yī ér zú
释义：不一而足 足：充足；足够。原指不是一事一物可以满足。后指同类的事物或现象很多；反复出现；不能一一列举。
出处：《公羊传 文公九年》：“始有大夫，则何以不氏？许夷狄者，不一而足也。”
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5、不计其数 bù jì qí shù
释义：不计其数 计：计算。没法子计算数目。形容极多。
出处：宋 周密《癸辛杂识别集下 襄阳始末》：“火炮、药箭射死北兵及坠水者，不计其数。”
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6、五花八门 wǔ huā bā mén
释义：五花八门 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
出处：清 吴敬梓《儒林外史》第42回：“那小戏子一个个戴了貂裘，簪了雉羽，穿极新鲜的靠子，跑上场来，串了一个五花八门。”
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7、人山人海 rén shān rén hǎi
释义：人山人海 人多得像大山大海一样；形容聚集在一起的人特别多。
出处：《西胡老人繁胜录》：“四山四海，三千三百，衣山衣海，卦山卦海，南山南海，人山人海。”
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8、各式各样 gè shì gè yàng
释义：各式各样 谓多种不同的式样、种类或方式。
出处：茅盾《子夜》十二：“毒太阳晒得马路上的柏油发软，汽车轮辗过，就印成了各式各样的花纹。”
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9、各种各样 gè zhǒng gè yàng
释义：各种各样 具有多种多样的特征或具有各不相同的种类
出处：朱自清《莱茵河》：“坐在轮船上两边看，那些古色古香各种各样的堡垒历历的从眼前过去。”
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10、各色各样 gè sè gè yàng
释义：各色各样 犹言各式各样。
出处：清·李绿园《歧路灯》第87回：“却说盛公子一派话儿，把官亲投任的人，各色各样，形容的一个详而且尽。”
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11、堆积如山 duī jī rú shān
释义：堆积如山 聚积成堆，如同小山。形容极多
出处：宋 孟元老《东京梦华录 外诸司》：“每遇冬月诸乡纳粟秆草，牛车填塞道路，车尾相衔，数千万量不绝，场内堆积如山。”
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12、多如牛毛 duō rú niú máo
释义：多如牛毛 多得像牛身上的毛。形容多得数不清。
出处：《北史 文苑传序》：“学者如牛毛，成者如麟角。”
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13、屯街塞巷 tún jiē sāi xiàng
释义：屯街塞巷 形容人多拥挤。
出处：明·施耐庵《水浒传》第二十三回：“武松在轿上看时，只见亚肩迭背，闹闹穰穰，屯街塞巷，都来看迎大虫。”
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14、应有尽有 yīng yǒu jìn yǒu
释义：应有尽有 应该有的都有。形容十分齐备。
出处：《宋书 江智渊传》：“怀文每称之曰：‘人所应有尽有，人所应无尽无，其江智渊乎！’”
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15、形形色色 xíng xíng sè sè
释义：形形色色 形容事物类别很多；各种各样的都有。形形：原指生出这种形体；色色：原指生出这种颜色。
出处：元 戴表元《剡源集》：“如造化之于万物，大而大容之，小而小养之，形形色色，无所弃遗。”
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16、成千上万 chéng qiān shàng wàn
释义：成千上万 成：达到一定数量；上：达到一定程度或数量。累计成千；达到万数。形容数量极多。也作“成千成万”、“成千累万”。
出处：清 文康《儿女英雄传》第30回：“他看着那乌克斋、邓和公这班人，一帮动辄就是成千累万，未免就把世路人情看得容易了。”
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17、摩肩接踵 mó jiān jiē zhǒng
释义：摩肩接踵 摩：接触；踵：脚跟。肩挨肩；脚尖连着脚跟。形容人多拥挤；或比喻事物接连不断的出现。
出处：西汉 刘向《战国策 齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩。”
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18、擢发难数 zhuó fà nán shǔ
释义：擢发难数 拔下的头发难以数清（擢：拔）。比喻罪行很多。
出处：西汉 司马迁《史记 范睢蔡泽列传》：“擢贾之发以续之罪，尚未足。”
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19、数不胜数 shǔ bù shèng shǔ
释义：数不胜数 数：计算；胜：尽。数都数不过来。形容数量极多；很难计算。
出处：《方岩记静》：“类似这样的奇迹灵异，还数不胜数，所以一年四季，方岩香火不绝，而尤以春秋为盛。”
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20、比比皆是 bǐ bǐ jiē shì
释义：比比皆是 比比：一个挨一个；引申为处处；到处；皆：全部。形容某种东西到处都是；很多。
出处：宋 罗大经《鹤林玉露》：“自后世恶直好佞，以直言贾祸者比比皆是。”
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21、水泄不通 shuǐ xiè bù tōng
释义：水泄不通 泄：泄漏。原意为水都流不出去。形容拥挤和包围得非常严密。
出处：宋 释道原《景德传灯录》：“德山门下，水泄不通，佛事门中，风行草偃。”
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22、汗牛充栋 hàn niú chōng dòng
释义：汗牛充栋 栋：栋宇；房屋。指藏书太多；运输时可使牛出汗；存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。
出处：唐 柳宗元《文通先生陆给事墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
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23、济济一堂 jǐ jǐ yī táng
释义：济济一堂 济济：人多的样子；堂：大厅。形容很多的人汇聚在一起。
出处：清 归庄《静观楼讲义序》：“今也名贤秀士，济济一堂，大义正言，洋洋盈耳。”
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24、琳琅满目 lín láng mǎn mù
释义：琳琅满目 琳琅：美玉。满眼都是美好而珍贵的东西。比喻精美、珍贵的物品很多。
出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》：“今日之行，触目见琳琅珠玉。”
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25、疮痍满目 chuāng yí mǎn mù
释义：疮痍满目 疮痍：创伤；比喻战争或自然灾害之后的景象。多用于比喻因战争或自然灾害所造成的破坏。眼睛所看见的都是残破凄凉的景象。比喻遭破坏的程度极为严重。也作“满目疮痍”。
出处：清 李渔《风筝误 和鹞》：“征鼙聒耳乡音杳，疮痍满目亲人少。”
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26、目不暇接 mù bù xiá jiē
释义：目不暇接 暇：闲暇；接：接收。可看的东西太多；眼睛都忙得看不过来了。
出处：清 郑燮《潍县署中与舍弟墨之二》：“见其扬翬振彩，倏来倏往，目不暇给。”
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27、眼花缭乱 yǎn huā liáo luàn
释义：眼花缭乱 缭乱：纷乱。眼睛看见复杂纷繁的事物而发花、迷乱。
出处：元 王实甫《西厢记》第一本第一折：“似这般可喜娘的庞儿罕曾见，则着人眼花撩乱口难言，魂灵儿飞在半天。”
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28、磬竹难书 qìng zhú nán shū
释义：磬竹难书 罄：用尽；竹：竹简，用以写字；书：写。用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。后泛指事实多，写不完。
出处：《旧唐书 李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”
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29、美不胜收 měi bù shèng shōu
释义：美不胜收 胜：尽；收：接收；领略。形容美好的事物、景色非常多；人们一时间领略、欣赏不过来。
出处：清 袁枚《随园诗话》第三卷：“见其鸿富，美不胜收。”
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30、车水马龙 chē shuǐ mǎ lóng
释义：车水马龙 车络绎不绝；有如流水；马首尾相接；好像游龙。形容沿途车马很多；成群结队；繁华热闹的场面。也作“马龙车水”。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 皇后纪上 明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
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31、车载斗量 chē zài dǒu liáng
释义：车载斗量 载：装载。用车装；用斗量。形容事物、人才很多；也作“斗量车载”。
出处：晋 陈寿《三国志 吴志 孙权传》“遣都尉赵咨使魏”裴松之注引三国 吴 韦昭《吴书》：“如臣之比，车载斗量，不可胜数。”
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32、金碧辉煌 jīn bì huī huáng
释义：金碧辉煌 金碧；指国画颜料中的泥金、石青和石绿；辉煌：光辉灿烂。形容建筑物装饰陈设等异常绚丽精彩；光辉灿烂的样子。
出处：明 吴承恩《西游记》第四回：“绛纱衣，星辰灿烂；芙蓉冠，金碧辉煌。”
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33、门庭若市 mén tíng ruò shì
释义：门庭若市 门：原指宫门；庭：原指朝庭；现指院子；若：好像；市：集市；市场。原来形容宫门里；朝庭上；进谏的人多得像在集市一样；十分热闹。现在形容来的人很多；非常热闹。
出处：西汉 刘向《战国策 齐策一》：“群臣进谏，门庭若市。”
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34、香火不绝 xiāng huǒ bù jué
释义：香火不绝 指信神者所供养的香烛不断绝。亦作“香火不断”。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第五卷：“民间各处，立起个‘虎媒之祠’，若是有婚姻求合的，虔诚祈祷，无有不应，至今黔陕之间，香火不绝。”
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35、品目繁多 pǐn mù fán duō
释义：品目繁多 品目：物品的名目、种类，也作等第讲。名目种类很多。
出处：《宋书·恩幸传》："品目繁多，随事俯仰，刘毅所云‘下品无高门，一品无贱族’者也。"
