- 以后加倍努力的词语(形容自己会加倍努力的成语):不舍昼夜,乐以忘忧,克勤克俭,分秒必争,力争上游,勤学苦练,及时行乐,发愤忘食,囊萤映雪,埋头苦干,夙兴夜寐,夙夜匪懈,奋发图强,学而不厌,宵衣旰食,将勤补拙,尽心竭力,废寝忘食,废寝忘餐,悬梁刺股,手不释卷,持之以恒,无冬无夏,无所忌惮,案牍之劳,焚膏继晷,爱日惜力,牧豕听经,白首穷经,磨穿铁砚,秉烛夜游,老之将至,聚精会神,若有所思,行成于思,闻鸡起舞,高山景行,鸡鸣而起,良有以也,不知老之将至。
1、不舍昼夜 bù shě zhòu yè
释义：不舍昼夜 舍：放弃。不分白天和黑夜。比喻夜以继日
出处：春秋 孔子《论语 子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。”
2、乐以忘忧 lè yǐ wàng yōu
释义：乐以忘忧 由于快乐而忘记了忧愁。
出处：先秦 孔子《论语 述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧。”
3、克勤克俭 kè qín kè jiǎn
释义：克勤克俭 克：能够。既能勤劳；又能节俭。
出处：《尚书 大禹漠》：“克勤于邦，克俭于家。”
4、分秒必争 fēn miǎo bì zhēng
释义：分秒必争 一分一秒的时间都要争夺过来。形容做事的时间抓得很紧。
出处：柯岩《奇异的书简 船长》：“我们现在要搞四化，分秒必争哩！”
5、力争上游 lì zhēng shàng yóu
释义：力争上游 上游：江河的源头。努力争取处于上流源头。比喻努力争取先进。
出处：清 赵翼《闲居读书作》诗：“所以才智人，不肯自弃暴，力欲争上游，性灵乃其要。”
6、勤学苦练 qín xué kǔ zh
释义：勤学苦练 认真学习，刻苦训练。
出处：老舍《文艺学徒》：“在他的一幅作品里，四妙咸备，样样表现着他终生勤学苦练、奋斗不懈的精神。”
7、及时行乐 jí shí xíng lè
释义：及时行乐 及时：抓紧时机。抓紧时机寻欢作乐。
出处：《新刊大宋宣和遗事》：“人生如白驹过隙，倘不及时行乐，则老大徒伤悲也。”
8、发愤忘食 fā fèn wàng shí
释义：发愤忘食 努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。
出处：先秦 孔子《论语 述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
9、囊萤映雪 náng yíng yìng xuě
释义：囊萤映雪 原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
出处：元 贾仲名《萧淑兰》第一折：“虽无汗马眠霜苦，曾受囊萤映雪劳。”
10、埋头苦干 mái tóu kǔ gàn
释义：埋头苦干 埋头：一直低着头；苦干：尽心尽力地干。形容工作勤奋、努力。
出处：鲁迅《且介亭杂文 中国人失掉自信力了吗》：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人。”
11、夙兴夜寐 sù xīng yè mèi
释义：夙兴夜寐 早起晚睡。形容勤劳。夙：早；兴：起来；寐：睡。
出处：《诗经 卫风 氓》：“夙兴夜寐，靡有朝矣。”
12、夙夜匪懈 sù yè fěi xiè
释义：夙夜匪懈 日夜勤劳；不怠惰。夙夜：早晚；匪：不；懈：松懈；懈怠。
出处：晋 司马彪《续汉书》：“熹为卫尉，尽心事上，夙夜匪懈。”
13、奋发图强 fèn fā tú qiáng
释义：奋发图强 奋发：精神振作；情绪饱满；图：谋求。振作精神；谋求强盛。
出处：郭沫若《科学的春天》：“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强，革命加拼命，勇攀世界科学高峰。”
14、学而不厌 xué ér bù yàn
释义：学而不厌 学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。
出处：先秦 孔子《论语 述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
15、宵衣旰食 xiāo yī gàn shí
释义：宵衣旰食 天不亮就穿衣起来；很晚了才吃饭。原形容帝王勤于政事；后泛指勤奋刻苦；从早到晚不懈怠。
出处：唐 陆贽《兴元论解姜公辅状》：“乃是陛下握发吐哺之日，宵衣旰食之辰。”
16、将勤补拙 jiāng qín bǔ zhuō
释义：将勤补拙 以勤奋弥补笨拙。
出处：唐 白居易《自到郡斋题二十四韵》：“救烦无若静，补拙莫如勤。”
17、尽心竭力 jìn xīn jié lì
释义：尽心竭力 竭：用尽；尽：全部用出。费尽心思；用出全部力气。形容做事十分认真负责。
出处：《宋书 宗越传》：“诛戮群公及何迈等，莫不尽心竭力，故帝凭其爪牙，无所忌惮。”
18、废寝忘食 fèi qǐn wàng shí
释义：废寝忘食 废：停止。顾不上睡觉；忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力；用心专一。
出处：南朝 齐 王融《曲水诗序》：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”
19、废寝忘餐 fèi qǐn wàng cān
释义：废寝忘餐 忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。
出处：南朝 齐 王融《曲水诗》序：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”
20、悬梁刺股 xuán liáng cì gǔ
释义：悬梁刺股 形容刻苦学习。
出处：西汉 刘向《战国策 秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。东汉 班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
21、手不释卷 shǒu bù shì juàn
释义：手不释卷 释：放开；卷：书本。书本不离手。形容勤奋好学。
出处：三国 魏 曹丕《典论 自叙》：“上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。”
22、持之以恒 chí zhī yǐ héng
释义：持之以恒 持：保持；坚持；之：代词；指所要坚持的东西；恒：长久；指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。
出处：宋 楼钥《攻愧集 雷两应诏封事》：“凡应天下之事，一切行之以诚，持之以久。”
23、无冬无夏 wú dōng wú xià
释义：无冬无夏 无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。
出处：《诗经 陈风 宛丘》：“无冬无夏，值其鹭羽。”
24、无所忌惮 wú suǒ jì dàn
释义：无所忌惮 惮：怕。毫无顾忌，任意妄为。
出处：《南史·齐本纪下》：“自江祏、始安王遥光等诛后，无所忌惮，日夜于后堂戏马，鼓噪为乐。”
25、案牍之劳 àn dú zhī láo
释义：案牍之劳 案牍：公文。办理公文事物的劳累
出处：唐 刘禹锡《陋室铭》：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”
26、焚膏继晷 fén gāo jì guǐ
释义：焚膏继晷 点起灯烛；接替日光照明。（焚：烧；点燃；膏：油脂；指灯油；继：接续；晷：日影；日光。）形容夜以继日地发愤读书或勤奋学习。
出处：唐 韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”
27、爱日惜力 ài rì xī lì
释义：爱日惜力 珍惜时间，不虚掷精力。
出处：晋 陈寿《三国志 吴志 孙和传》：“且志士爱日惜力 ，君子慕其大者，高山景行，耻非其次。”
28、牧豕听经 mù shǐ tīng jīng
释义：牧豕听经 一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。
出处：《后汉书·承宫传》：“少孤，年八岁为人牧豕。乡里徐子盛者，以《春秋经》授诸生数百人，宫过息庐下，乐其业，因就听经，遂请留门下，为诸生拾薪。”
29、白首穷经 bái shǒu qióng jīng
释义：白首穷经 白首：白头；穷经：专心钻研经书。指直到年老还在钻研经籍，形容好学不倦
出处：宋 苏辙《范镇可侍读太一宫使告词》：“谓白首穷经之乐，尚可推以与人。”
30、磨穿铁砚 mó chuān tiě yàn
释义：磨穿铁砚 把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。
出处：元 范康《竹叶舟》第一折：“坐破寒毡，磨穿铁砚。自夸经史如流，拾他青紫，唾手不须忧。”
31、秉烛夜游 bǐng zhú yè yóu
释义：秉烛夜游 秉：持。拿着蜡烛；夜里游玩。旧指及时行乐。也比喻珍惜光阴。
出处：唐 李白《春夜宴从弟桃花园序》：“古人秉烛夜游，良有以也。”
32、老之将至 lǎo zhī jiāng zhì
释义：老之将至 多用作自称衰老之语。
出处：宋·陈亮《谢胡参政启》：“少不如人，所向墙壁；老之将至，乃罣网罗。”
33、聚精会神 jù jīng huì shén
释义：聚精会神 集中全部精神。原有集思广益的意思；现常用以形容专心致志；精神高度集中。
出处：汉 王褒《圣主得贤臣颂》：“明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。”
34、若有所思 ruò yǒu suǒ sī
释义：若有所思 好像在想什么似的。形容静坐沉思的样子。
出处：唐 陈鸿《长恨歌传》：“玉妃茫然退立，若有所思。”
35、行成于思 xíng chéng yú sī
释义：行成于思 品德的养成在于能思考。
出处：唐 韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”
36、闻鸡起舞 wén jī qǐ wǔ
释义：闻鸡起舞 一听见鸡叫就起床练剑。形容有志报国之士奋发图强；也比喻抓紧时间不懈努力。鸡：鸡鸣报晓。
出处：《晋书 祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”
37、高山景行 gāo shān jǐng xíng
释义：高山景行 高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。
出处：《诗经 小雅 车舝》：“高山仰止，景行行止。”
38、鸡鸣而起 jī míng ér qǐ
释义：鸡鸣而起 鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。
出处：先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。”
39、良有以也 liáng yǒu yǐ yě
释义：良有以也 良：很，甚；以：所以，原因。指某种事情的产生是很有些原因的。
出处：晋·常璩《华阳国志·公孙述刘二牧志》："古人一馈十起，辄沐挥洗，良有以也。"
40、不知老之将至 bù zhī lǎo zhī jiāng zhì
释义：不知老之将至 不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。
出处：《论语·述而》："其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。"