- 关于接待的词语(形容接待安排的很好的成语):蔡屣延才,白饭青刍,一客不烦两家,一客不烦二主,一沐三握发,一饭三吐哺,东道主人,以礼相待,冷眼相待,出门如宾,北道主人,地主之谊,大喝一声,宾至如归,当头棒喝,燕金募秀。
1、蔡屣延才 cài xǐ yán cái
释义：蔡屣延才 《三国志·魏志·王粲传》记有 蔡邕 倒穿鞋子，急起迎接 王粲 的故事。后因以指渴求贤才。 宋 范仲淹 《上张侍郎启》：“伏遇留守侍郎， 燕 金募秀， 蔡 屣延才。鐸宣百世之文，旌集四方之善。远者近者，鼓之舞之。”
2、白饭青刍 bái fàn qīng chú
释义：白饭青刍 白饭供客，青草喂马。比喻主人招待周到。
出处：唐·杜甫《入奏行赠西山检察使窦侍御诗》："为君酤酒满眼酤，与奴白饭马青刍。"宋·辛弃疾《行香子》词："白饭青刍。赤脚长须。客来时、酒尽重沽。"
3、一客不烦两家 yī kè bù fán liǎng jiā
释义：一客不烦两家 烦：烦劳，麻烦。一个人全部承担，或由一个人始终成全其事
出处：宋·释惟白《续传灯录·堂远禅师》：“一鹤不栖双木，一客不烦两家。”
4、一客不烦二主 yī kè bù fán èr zhǔ
释义：一客不烦二主 一个人全部承担，或由一个人始终成全其事。
出处：明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第52回：“一客不烦二主，你不接济他这一步儿，叫他又往那里借去？”
5、一沐三握发 yī mù sān wò fà
释义：一沐三握发 沐：洗头。洗一次头要停顿三次。形容渴求贤才，谦恭下士
出处：汉·王充《论衡·书解》：“周公一沐三握发，为周攻法制而周道不弊。”
6、一饭三吐哺 yī fàn sān tǔ bǔ
释义：一饭三吐哺 指一顿饭之间，三次停食，以接待宾客。比喻求贤殷切。
出处：《史记 鲁周公世家》：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎勿以国骄人。”
7、东道主人 dōng dào zhǔ rén
释义：东道主人 见“东道主”。
出处：《周书·文帝纪上》：“令亲人蔡儁作牧河济，厚相恩赡，以为东道主人。”
8、以礼相待 yǐ lǐ xiāng dài
释义：以礼相待 礼：仪礼；应有的礼节；待：对待；接待。用应有的礼节来对待别人。
出处：明 施耐庵《水浒传》：“宋江以礼相待，用好言抚慰。”
9、冷眼相待 lěng yǎn xiāng dài
释义：冷眼相待 用冷淡的态度接待。比喻不欢迎或看不起。
出处：明·冯梦龙《警世通言》第31卷：“娘子，你夫妻是一世之事，莫要冷眼相看，须将好言谏劝丈夫。”
10、出门如宾 chū mén rú bīn
释义：出门如宾 出外做事象接待贵宾那样认真谨慎。
出处：《左传·僖公三十三年》：“臣闻之：出门如宾，承事如祭，仁之则也。”
11、北道主人 běi dào zhǔ rén
释义：北道主人 北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 邓晨传》：“光武曰：‘伟卿（邓晨）以一身从我，不如以一郡为我北道主人。’”
12、地主之谊 dì zhǔ zhī yì
释义：地主之谊 即招待外地来的客人；当地主人应尽的义务。地主：当地的主人。谊：情谊。
出处：左丘明《左传 哀公十二年》：“子服景伯谓子贡曰：‘夫诸侯之会，事既毕矣，侯伯致礼，地主归饩，以相辞也。’”
13、大喝一声 dà hè yī shēng
释义：大喝一声 喝：大声喊叫。大叫让对方震惊或猛醒
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六回：“那旗人大喝一声道：‘滚你的吧！这里又没有谁给我借钱，要你来装这些穷话做甚么！’”
14、宾至如归 bīn zhì rú guī
释义：宾至如归 宾：来宾；客人；至：到；归：回家。客人来到这里；就如同回到自己家一样。形容旅店、饭店等招待周到；起居饮食舒适；来客感到满意。
出处：先秦 左丘明《左传 襄公三十一年》：“宾至如归，无宁灾患，不畏寇盗，而亦不患燥湿。”
15、当头棒喝 dāng tóu bàng hè
释义：当头棒喝 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
出处：宋 释普济《五灯会元 黄檗运禅师法嗣 临济义玄禅师》：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意？’师竖起拂子，僧便喝，师便打。”
16、燕金募秀 yàn jīn mù xiù
释义：燕金募秀 相传战国时燕昭王筑黄金台以接待天下贤士。后以“燕金募秀”为招纳贤士之典。
出处：宋·范仲淹《上张侍郎启》：“伏遇留守侍郎燕金募秀，蔡屣延才，铎宣百世之文，旌集四方之善。”