- 表示赞美的词语有哪些？(形容与赞美的成语是什么意思): 不偏不倚,不屈不挠,不忮不求,不愧屋漏,不敢告劳,不栉进士,不矜不伐,不知肉味,不耻下问,不耻最后,不避斧钺,不露圭角,不骄不躁,乘风破浪,八斗之才,冰雪聪明,别具只眼,博施济众,屏气凝神,布衣蔬食,成仁取义,才气过人,才貌双全,拔刀相助,持之以恒,沉鱼落雁,沧海遗珠,爱惜羽毛,爱憎分明,碧血丹心,草木知威,藏龙卧虎,褒善贬恶,赤心报国,赤心相待,超尘拔俗,超然物外,辩才无碍,闭月羞花,不愧不作。
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1、不偏不倚 bù piān bù yǐ
释义：不偏不倚 偏、倚：不正；歪。原指儒家的中庸之道。现指不偏袒任何一方。
出处：宋 朱熹《中庸集注》：“中者，不偏不倚，无过不及之名。”
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2、不屈不挠 bù qū bù náo
释义：不屈不挠 屈、挠：弯曲。不屈服。形容不畏强暴和困难；十分顽强；决不屈服。
出处：东汉 班固《汉书 叙传下》：“乐昌笃实，不桡（挠）不诎（屈）。”
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3、不忮不求 bù zhì bù qiú
释义：不忮不求 忮：嫉妒；求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。
出处：《诗经 邶风 雄雉》：“不忮不求，何用不臧。”郑玄笺：“我君子之行，不疾害，不求备于一人，其行何用为不善。”
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4、不愧屋漏 bù kuì wū lòu
释义：不愧屋漏 愧：惭愧；屋漏：古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里，但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事，不起坏念头。
出处：《诗经 大雅 抑》：“相在尔室，尚不愧于屋漏。”毛传：“西北隅谓之屋漏。”
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5、不敢告劳 bù gǎn gào láo
释义：不敢告劳 努力做事，不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳，不辞辛劳（多用在自己表示谦虚）。
出处：《诗经 小雅 十月之交》：“黾勉从事，不敢告劳。”
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6、不栉进士 bù zhì jìn shì
释义：不栉进士 栉：梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。
出处：唐 朱揆《谐噱录 不栉进士》：“关图有妹能文，每语人曰：‘有一进士，所恨不栉耳。’”
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7、不矜不伐 bù jīn bù fá
释义：不矜不伐 矜：自夸；自大；伐：自我夸耀。不骄傲自大；不夸耀自己。
出处：《尚书 大禹谟》：“汝惟不矜，天下莫与汝争能，汝惟不伐，天下莫与汝争功。”
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8、不知肉味 bù zhī ròu wèi
释义：不知肉味 原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
出处：春秋 孔子《论语 述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。”
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9、不耻下问 bù chǐ xià wèn
释义：不耻下问 不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
出处：先秦 孔子《论语 公冶长》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”何晏集解：“下问，谓凡在己下者。”
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10、不耻最后 bù chǐ zuì hòu
释义：不耻最后 不耻：不以为羞耻。不因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的
出处：先秦 韩非《韩非子 喻老》：“夫诱道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，上何以调于马，此君之所以后也。”
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11、不避斧钺 bù bì fǔ yuè
释义：不避斧钺 斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。
出处：东汉 班固《汉书 赵充国传》：“愚臣伏计孰甚，不敢避斧钺之诛，昧死陈愚，唯陛下省察。”
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12、不露圭角 bù lù guī jiǎo
释义：不露圭角 圭角：圭玉的棱角。比喻才干不外露。
出处：西汉 戴圣《礼记 儒行》“毁方而瓦合”郑玄注“去已之大圭角，下与众小人合也。”孔颖达疏“圭角谓圭之锋芒有楞角。言儒者身恒方正，若物有圭角；不欲异众过甚，去其大圭角，言犹有小圭角也
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13、不骄不躁 bù jiāo bù zào
释义：不骄不躁 骄：骄傲；躁：急躁。不骄傲；不急躁。
出处：毛泽东《中共中央关于同国民党进行和平谈判的通知》：“只要同志们对于军事政策（行动和作战）和团结人民的政策，不犯大错误，谦虚谨慎，不骄不躁，是完全有办法的。”
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14、乘风破浪 chéng fēng pò làng
释义：乘风破浪 乘：趁着。趁着顺风；破浪前进。比喻志向远大；气魄雄伟；不怕困难；奋勇前进；多含施展远大抱负之意。也作“乘长风破万里浪”、“长风破浪”。
出处：《宋书 宗悫传》：“悫少时，炳问其志。悫答曰：‘愿乘长风破万里浪。’”
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15、八斗之才 bā dǒu zhī cái
释义：八斗之才 八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。
出处：唐 李商隐《可叹》诗：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。”
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16、冰雪聪明 bīng xuě cōng míng
释义：冰雪聪明 比喻人聪明非凡。
出处：唐 杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗：“坐知七曜历，手画三军势。冰雪净聪明，雷霆走精锐。”
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17、别具只眼 bié jù zhī yǎn
释义：别具只眼 具有独到的眼光和见解。比喻有独到的见解。
出处：宋 杨万里《送彭元忠县丞北归》诗：“近来别具一只眼，要踏唐人最上关。”
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18、博施济众 bó shī jì zhòng
释义：博施济众 博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
出处：先秦 孔子《论语 雍也》：“子贡曰：‘如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？’”
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19、屏气凝神 bǐng qì níngshén
释义：屏气凝神 屏气：抑制呼吸；凝神：凝聚精神。忍住呼吸；聚精会神。
出处：清 刘鄂《老残游记》第二回：“愈唱愈低，愈低愈细，那声音渐渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝神，不敢少动。”
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20、布衣蔬食 bù yī shū shí
释义：布衣蔬食 蔬食：蔬菜和谷类食物。穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴
出处：晋 陈寿《三国志 魏志 毛玠传》：“玠居显位，常布衣蔬食，抚育孤兄子甚笃，赏赐以振施贫族，家无所余。”
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21、成仁取义 chéng rén qǔ yì
释义：成仁取义 仁：仁爱；义：道义；正义。指为了崇高的事业而就义。
出处：先秦 孔子《论语 卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
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22、才气过人 cái qì guò rén
释义：才气过人 才气：才能和气质。才华超过平常人。
出处：西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“力能扛鼎，才气过人。”
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23、才貌双全 cái mào shuāng quán
释义：才貌双全 形容人的才学高；容貌姣美。
出处：明 洪楩《清平山堂话本 风月瑞仙亭》：“孩儿见他文章绝代，才貌双全，必有荣华之日，因此上嫁了他。”
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24、拔刀相助 bá dāo xiāng zhù
释义：拔刀相助 拔刀帮助被欺侮的人；形容见义勇为。常与“路见不平”搭配使用。
出处：元 无名氏《连环记》第四折：“连李肃也不忿其事，因此拔刀相助，得成大功。”
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25、持之以恒 chí zhī yǐ héng
释义：持之以恒 持：保持；坚持；之：代词；指所要坚持的东西；恒：长久；指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。
出处：宋 楼钥《攻愧集 雷两应诏封事》：“凡应天下之事，一切行之以诚，持之以久。”
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26、沉鱼落雁 chén yú luò yàn
释义：沉鱼落雁 沉：使下沉；落：使落下。原指女子貌美；使游鱼下沉；使飞雁降落；不敢与之比美。后来形容女子容貌美丽动人。
出处：先秦 庄周《庄子 齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也。鱼见之深入，鸟见之高飞。”
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27、沧海遗珠 cāng hǎi yí zhū
释义：沧海遗珠 大海里的珍珠被采珠人所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。
出处：《新唐书 狄仁杰传》：“异其才，谢曰：‘仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。’”
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28、爱惜羽毛 ài xī yǔ máo
释义：爱惜羽毛 羽毛：比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声，行事十分谨慎。
出处：西汉 刘向《说苑 杂言》：“夫君子爱口，孔雀爱羽，虎豹爱爪，此皆所以治身法也。”
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29、爱憎分明 ài zēng fēn míng
释义：爱憎分明 憎：恨。爱和恨的界限十分清楚。
出处：续范亭《延安五老》诗：“爱憎分明是本色，疾恶如仇不宽恕。”
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30、碧血丹心 bì xuè dān xīn
释义：碧血丹心 碧血：血化为碧玉；后指为正义事业而流的血；丹心：忠心。形容满腔热血；无限忠诚之心。也作“丹心碧血”。
出处：先秦 庄周《庄子 外物》：“苌弘死于蜀，藏其血三年，化而为碧。”
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31、草木知威 cǎo mù zhī wēi
释义：草木知威 连草木都知道他的威名。形容威势极大。
出处：《新唐书 张万福传》：“朕谓江淮木草亦知尔威名。”
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32、藏龙卧虎 cáng lóng wò hǔ
释义：藏龙卧虎 龙、虎：比喻不平常的人物。隐藏着的龙；睡卧着的虎。比喻潜藏着未被发现的人才或英雄。
出处：北周 庾信《同会河阳公新造山池聊得寓目》诗：“暗石疑藏虎，盘根似卧龙。”
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33、褒善贬恶 bāo shàn biǎn è
释义：褒善贬恶 对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。
出处：宋 邵博《闻见后录》第21卷：“惟有三四寸竹管子，向口角头褒善贬恶，使善人贵、恶人贱，善人生、恶人死，须是由我始得。”
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34、赤心报国 chì xīn bào guó
释义：赤心报国 赤：火红色，比喻真纯；赤心：忠心；报国：为国家效劳。旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心，为国效力。
出处：《资治通鉴·陈纪文帝天嘉元年》：“堷大言曰：‘诸王反逆，欲杀忠良邪！尊天子，削诸侯，赤心报国，何罪之有！’”
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35、赤心相待 chì xīn xiāng dài
释义：赤心相待 赤心：真诚的心。真心诚意对待别人。
出处：元·乔梦符《两世姻缘》第一折：“做了一程夫妻，彼此赤心相待，白首相期。”
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36、超尘拔俗 chāo chén bá sú
释义：超尘拔俗 尘、俗：佛教称尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒修行功夫深；已超出人世。后指超出一般人之上；不同凡俗。
出处：宋 黄庭坚《与王周彦长书》：“盖登太山而小天下，观于海者难为水也。企而慕者，高而远虽其不逮，犹足以超世拔俗矣。”
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37、超然物外 chāo rán wù wài
释义：超然物外 超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
出处：宋 叶梦得《石林诗话》：“渊明正以脱略世故，超然物外为适，顾区区在位者，何足概其心哉？”
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38、辩才无碍 biàn cái wú ài
释义：辩才无碍 碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
出处：《大乘起信论》：“或令人知宿命过去之事，亦知未来之事，得他心智，辩才无碍。”
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39、闭月羞花 bì yuè xiū huā
释义：闭月羞花 闭：躲避；羞：害臊。使月亮见了也躲避起来；花儿见了也自觉羞愧。形容女子容貌极美。
出处：元 王实甫《西厢记》第一本第四折：“则为你闭月羞花相貌，少不得剪草除根大小。”
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40、不愧不作 bù kuì bù zuò
释义：不愧不作 愧、怍：惭愧。光明正大，问心无愧。
出处：《孟子·尽心上》："仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。"
