- 形容比较懒散的成语(形容生活懒散的成语):一劳永逸,一暴十寒,一曝十寒,不劳而获,偎慵堕懒,偷闲躲静,养尊处优,四体不勤,坐享其成,坐吃山空,坐收渔利,堆积如山,好吃懒做,好逸恶劳,守株待兔,寄人篱下,弟子孩儿,怠惰因循,悠悠忽忽,懒懒散散,拍案惊奇,招是惹非,拱手让人,无所事事,松松垮垮,渔人之利,游手偷闲,游手好闲,疏慵愚钝,贪吃懒做,贪图安逸,辛辛苦苦,饭来张口,饱食终日,疏庸愚钝,官怠于宦成,十日寒之,嘴大舌长。
1、一劳永逸 yī láo yǒng yì
释义：一劳永逸 逸：安逸。辛苦一次。把事情办好；以后就可以不再费力了。
出处：东汉 班固《封燕然山铭》：“兹可谓一劳而久逸。暂费而永无宁者也。”
2、一暴十寒 yī pù shí hán
释义：一暴十寒 虽然是最容易生长的植物；晒一天；冻十天；也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋；一时又懒散；没有恒心。
出处：先秦 孟轲《孟子 告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”
3、一曝十寒 yī pù shí hán
释义：一曝十寒 曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。
出处：先秦 孟轲《孟子 告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”
4、不劳而获 bù láo ér huò
释义：不劳而获 获：获得。自己不劳动而占有别人的劳动成果。也作“不劳而得”。
出处：三国 魏 王肃《孔子家语 入官》：“所求于迩，故不劳而得也。”
5、偎慵堕懒 wēi yōng duò lǎn
释义：偎慵堕懒 犹言懒惰，偷懒。
出处：元·无名氏《渔樵记》第三折：“我想他在俺家做了二十年夫婿，每日家偎慵堕懒，生理不做，今日做了官，就眼高了。”
6、偷闲躲静 tōu xián duǒ jìng
释义：偷闲躲静 指偷懒。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第19回：“第一个凤姐事多任重，别人或可偷闲躲静，独他是不能脱得的。”
7、养尊处优 yǎng zūn chǔ yōu
释义：养尊处优 养：指生活；尊：尊贵；处：居于；处于；优：优裕。处于尊贵的地位；过着优裕的生活。
出处：宋 苏洵《上韩枢密书》：“天子者，养尊而处优，树恩而收名，与天下为喜乐者也。”
8、四体不勤 sì tǐ bù qín
释义：四体不勤 四肢不劳动。形容脱离劳动。
出处：先秦 孔子《论语 微子》：“子路问曰：'子见夫子乎？'丈人曰：'四体不勤，五谷不分，孰为夫子？'”
9、坐享其成 zuò xiǎng qí chéng
释义：坐享其成 享：享受；成：成果。坐着不劳动而享受劳动成果。
出处：明 王守仁《与顾惟贤书》：“闽广之役，偶幸了事，皆诸君之功，区区盖坐享其成者。”
10、坐吃山空 zuò chī shān kōng
释义：坐吃山空 只消费不生产；财物堆积如山也会耗尽。
出处：元 秦简夫《东堂老》：“自从俺父亲亡过十年光景，只在家里死丕丕的闲坐。那钱物则有出去，无进来的。便好道坐吃山空，立吃地陷。”
11、坐收渔利 zuò shōu yú lì
释义：坐收渔利 比喻利用别人的矛盾；从中得到好处。
出处：西汉 刘向《战国策 燕策二》：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而拑其喙。……两者不肯相舍，渔者得而并禽之。”
12、堆积如山 duī jī rú shān
释义：堆积如山 聚积成堆，如同小山。形容极多
出处：宋 孟元老《东京梦华录 外诸司》：“每遇冬月诸乡纳粟秆草，牛车填塞道路，车尾相衔，数千万量不绝，场内堆积如山。”
13、好吃懒做 hào chī lǎn zuò
释义：好吃懒做 好：喜欢；贪图；懒：怠惰。指贪于吃喝；懒于做事。
出处：明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七回：“为女妇人家，好吃懒做，嘴大舌长，招是惹非，不打他，打狗不成！”
14、好逸恶劳 hào yì wù láo
释义：好逸恶劳 好：喜爱；逸：安闲；恶：讨厌；憎恨。贪图安逸；厌恶劳动。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 郭玉传》：“其为疗也，有四难焉：自用意而不任臣，一难也；将身不谨，二难也；骨节不强，不能使药，三难也；好逸恶劳，四难也。”
15、守株待兔 shǒu zhū dài tù
释义：守株待兔 比喻死守狭隘经验；不知变通；或抱着侥幸心理妄想不劳而获。
出处：战国 韩 韩非《韩非子 五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，触柱折颈而死。”
16、寄人篱下 jì rén lí xià
释义：寄人篱下 寄：依靠；篱：篱笆。依附在别人的篱笆下。原形容诗文创作因袭他人而无独创。现指依附别人生活；不能自立。
出处：《南齐书 张融传》：“丈夫当删《诗》《书》，制礼乐，何至因循寄人篱下？”
17、弟子孩儿 dì zǐ hái ér
释义：弟子孩儿 弟子：歌妓，妓女。婊子养的
出处：元·无名氏《鸳鸯被》第二折：“我走到半路，被那巡更的歹弟子孩儿把我拦住，道我是犯夜的。”
18、怠惰因循 dài duò yīn xún
释义：怠惰因循 怠惰：懈怠、懒惰。因循：拖延。形容懒散拖沓。
出处：唐·韩愈《答殷侍御书》：“愿尽其学，职事羁缠，未得继清，怠惰因循，不能自疆（强）。”
19、悠悠忽忽 yōu yōu hū hū
释义：悠悠忽忽 形容悠闲懒散或神志恍惚的样子。
出处：战国·楚·宋玉《高唐赋》：“悠悠忽忽，佋怅自失。”
20、懒懒散散 lǎn lǎn sǎn sǎn
释义：懒懒散散 指人懒惰散漫
出处：曾朴《孽海花》第四回：“公坊披着件夏布小衫，踢着鞋在卧室里懒懒散散地迎出来道：‘什么独乐不独乐的乱喊？’”
21、拍案惊奇 pāi àn jīng qí
释义：拍案惊奇 对奇异的事情拍着桌子惊叹。明末凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。
出处：明末·凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。
22、招是惹非 zhāo shì rě fēi
释义：招是惹非 招惹是非。谓无故生事。
出处：《京本通俗小说·志诚张主管》：“你许多时不行这条路，如今去端门看灯，从张员外门前经过，又是招是惹非。”
23、拱手让人 gǒng shǒu ràng rén
释义：拱手让人 拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地让给别人。形容怯弱可欺或甘心为奴仆、附庸。
出处：蔡东藩《民国通俗演义》第41回：“明知众寡不敌，守不住这个青岛，但若拱手让人，殊不甘心。”
24、无所事事 wú suǒ shì shì
释义：无所事事 无：没有；事事：从事某种事情。闲着什么事都不干。
出处：明 归有光《送同年丁聘之之任平湖序》：“然每晨入部升堂，祗揖而退，卒无所事事。”
25、松松垮垮 sōng sōng kuǎ kuǎ
释义：松松垮垮 懒散疲塌不紧张，也指不稳固
出处：邓小平《坚决打击经济犯罪活动》：“处理要及时，一般地要严，不能松松垮垮，不能处理太轻了。”
26、渔人之利 yú rén zhī lì
释义：渔人之利 渔人：比喻第三者。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
出处：明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷：“他日可以在里头看景生情，得些渔人之利。”
27、游手偷闲 yóu shǒu tōu xián
释义：游手偷闲 同“游手好闲”。
出处：太平天国·洪仁玕《资政新篇》：“诚以游手偷闲，所以长其心之淫欲，劳心劳力，所以增其量之所不能。”
28、游手好闲 yóu shǒu hào xián
释义：游手好闲 游手：闲着手不干事；好闲：喜欢安逸。游荡懒散；不愿意参加劳动。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 章帝纪》：“今肥田尚多，未有垦辟，其悉以赋贫民，给与粮种，务尽地力，勿令游手。”
29、疏慵愚钝 shū yōng yú dùn
释义：疏慵愚钝 疏慵：懒散；愚钝：愚笨迟钝。懒散愚笨
出处：元·马致远《陈抟高卧》第二折：“休休休，枉笑杀凌烟阁上人，有这般疏慵愚钝，孤陋寡闻。”
30、贪吃懒做 tān chī lǎn zuò
释义：贪吃懒做 谓又馋又懒。
出处：清·张南庄《何典》第七回：“看他如此贪吃懒做，真像有磨子在肚子里牵的一般。”
31、贪图安逸 tān tú ān yì
释义：贪图安逸 追求个人享受
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第39回：“你若是借口不肯前去，便是贪图安逸，在家恋着妻子，乃是不孝之子。”
32、辛辛苦苦 xīn xīn kǔ kǔ
释义：辛辛苦苦 辛辣艰苦。比喻艰难困苦
出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第八卷：“见那守分的一日辛辛苦苦，巴着生理，不能勾近得多少钱。”
33、饭来张口 fàn lái zhāng kǒu
释义：饭来张口 指吃现成饭而不劳动
出处：唐 元稹《放言》：“酒熟脯糟学渔父，饭来开口似神鸦。”
34、饱食终日 bǎo shí zhōng rì
释义：饱食终日 终日：整天。整天吃得饱饱的；指无所作为。
出处：先秦 孔子《论语 阳货》：“子曰：‘饱食终日，无所用心，难矣哉！’”
35、疏庸愚钝 shū yōng yú dùn
释义：疏庸愚钝 疏庸：懒散。懒散愚笨。
出处：元·马致远《陈抟高卧》第二折："休休休，枉笑杀凌烟阁上人，有这般疏庸愚钝，孤陋寡闻。"
36、官怠于宦成 guān dài yú huàn chéng
释义：官怠于宦成 怠：松懈；宦：官吏，刚作官时谨慎认真，时间长了就松懈懒散，以致有失。
出处：《文子·符言》："宦败于官茂，孝衰于妻子，患生于忧解，病甚于且瘉。故慎终始始，则无败事也。"汉·刘向《说苑·敬慎》："官怠于宦成，病加于少愈，祸生于懈惰，孝衰于妻子。"
37、十日寒之 shi ri han zhi
释义：十日寒之 比喻学习或工作没有恒心。
38、嘴大舌长 zuǐ dà shé cháng
释义：嘴大舌长 多话，好搬弄是非。《金瓶梅词话》第七回：“为女妇人家，好吃懒做，嘴大舌长，招是惹非，不打他，打狗不成？”