- 形容轻快地跳起舞来根据意思写出四字词语(寻找的意思写成语形容轻快地跳舞): 虑周藻密,久闻大名,光前绝后,公才公望,凡夫肉眼,分条析理,变化多端,变心易虑,后会无期,含苞待放,国耳忘家,孤行己意,家无二主,密不通风,得不偿丧,快心遂意,报本反始,活眼现报,理之当然,立业安邦,立竿见影,端人正士,端本正源,耳软心活,艾发衰容,花团锦簇,落荒而逃,薄命佳人,贱目贵耳,赤子之心,车殆马烦,辞严谊正,进道若退,邦家之光,酒足饭饱,长吁短气,风移俗变,饱经世变,魂飘魄散,鼎足而立。
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1、虑周藻密 lǜ zhōu zǎo mì
释义：虑周藻密 藻：辞藻，措辞。密：缜密。思路严谨，措词缜密。考虑周到，辞采细密。
出处：白寿彝总主编《中国通史》(第十三册)第二节："元诗矫宋流弊，而失于多学晚唐，……然其佳者则婉转惆怅，附物切情，工整而流逸，清新而秀丽，虑周藻密而不涉于粗疏，意深韵远而不失之
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2、久闻大名 jiǔ wén dà míng
释义：久闻大名 闻：听到。早就听到对方的盛名。多用作初见面时的客套话。
出处：明·施耐庵《水浒传》第51回：“朱仝道：‘久闻大名。’连忙下拜。”
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3、光前绝后 guāng qián jué hòu
释义：光前绝后 比喻事情做得干净利落，不留痕迹。
出处：宋 楼钥《跋刘杼山帖》：“平生富藏名流翰墨，而独谓杼山先生之书光前绝后，尤秘宝之。”
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4、公才公望 gōng cái gōng wàng
释义：公才公望 才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。
出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 品藻》：“孔愉有公才而无公望；丁潭有公望而无公才，兼之者其在卿乎？”
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5、凡夫肉眼 fán fū ròu yǎn
释义：凡夫肉眼 比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。
出处：《法华经》：“凡夫浅识，深著五欲。” 唐·玄奘译《赞弥勒四礼文》：“凡夫肉眼未曾识，为现千尺一金躯。”
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6、分条析理 fēn tiáo xī lǐ
释义：分条析理 形容言谈有条有理，深刻精辟。
出处：宋·王谠《唐语林·文学》：“守亮既至，卫公初见，未之敬。及与言论，分条析理，出没幽赜，公凡欲质疑，亮已演其意，公大惊，不觉前席。”
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7、变化多端 biàn huà duō duān
释义：变化多端 端：头绪；方面。形容变化很多、很大；没有头绪。
出处：明 冯梦龙《古今小说 陈从善梅岭失浑家》：“这齐天大圣神通广大，变化多端。”
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8、变心易虑 biàn xīn yì lǜ
释义：变心易虑 改变思想；改变打算。
出处：《荀子 儒效》：“四海之内，莫不变心易虑以化顺之。”
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9、后会无期 hòu huì wú qī
释义：后会无期 期：时间。以后何时相会还没有一定的日期。
出处：北朝 魏衒之《洛阳伽蓝记 大统寺》：“老翁送元宝出，云：'后会难期。'以为凄恨，别甚殷勤。”
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10、含苞待放 hán bāo dài fàng
释义：含苞待放 形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。
出处：清 李汝珍《镜花缘》：“又命摧花使者，往来保护，以期含苞吐萼之时，加之呈妍。”
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11、国耳忘家 guó ěr wàng jiā
释义：国耳忘家 见“国而忘家”。
出处：汉·贾谊《陈政事疏》：“故化成俗定，则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。”
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12、孤行己意 gū xíng jǐ yì
释义：孤行己意 不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。
出处：鲁迅《集外集·记“杨树达”君的袭来》：“我想，原来是一个孤行己意，随随便便的青年，怪不得他模样如此傲慢。”
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13、家无二主 jiā wú èr zhǔ
释义：家无二主 指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。
出处：西汉 戴圣《礼记 坊记》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”
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14、密不通风 mì bù tōng fēng
释义：密不通风 形容包围紧密或防卫严密，连风也透不进去。
出处：元 纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“但要访的孤儿有影踪，必然把太平庄上兵围拥，铁桶般密不通风。”
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15、得不偿丧 dé bù cháng sàng
释义：得不偿丧 见“得不偿失”。
出处：金·王若虚《进士彭子升墓志》：“晚登一第，则到官未满而亡，仅予随夺，得不偿丧。”
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16、快心遂意 kuài xīn suí yì
释义：快心遂意 犹言称心如意。
出处：《豆棚闲话·介之推火封炉户》：“恨不得从半空中将之推一把头发揪在跟前，生生的咬嚼下肚，方得快心遂意。”
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17、报本反始 bào běn fǎn shǐ
释义：报本反始 报：报答；本：根源；反：回到；始：开始。指受恩思报，不忘所自。
出处：西汉 戴圣《礼记 郊特牲》：“唯社，丘乘共粢盛，所以报本反始也。”
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18、活眼现报 huó yǎn xiàn bào
释义：活眼现报 现世的报应。
出处：郭沫若《我的童年》第三篇七：“丁丁儿那张尖嘴平生带过太带多了，所以死的时候连话都不能够说一句。这是活眼现报。”
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19、理之当然 lǐ zhī dāng rán
释义：理之当然 理所当然，理应如此
出处：明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第36卷：“此原是君家之物，今日来取，理之当然。”
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20、立业安邦 lì yè ān bāng
释义：立业安邦 建立国家，安定天下。同“立国安邦”。
出处：元 郑光祖《伊尹耕莘》第一折：“想五帝之世，求贤用士，立业安邦，你是不知也。”
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21、立竿见影 lì gān jiàn yǐng
释义：立竿见影 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。
出处：宋 朱熹《参同契考异》中篇：“立竿见影，呼谷传响，岂不灵哉！”
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22、端人正士 duān rén zhèng shì
释义：端人正士 指端庄正直的人
出处：宋 朱熹《朱子语类》第180卷：“他好放肆，见端人正士以礼自持，却恐他来检点。”
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23、端本正源 duān běn zhèng yuán
释义：端本正源 端：端正，清理。本：根本。源：根源。指从根本上加以整顿清理。
出处：《晋书·殷仲堪传》：“端本正源者，虽不能无危，其危易持。”
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24、耳软心活 ěr ruǎn xīn huó
释义：耳软心活 比喻自己没有一点主见，就是相信别人的话。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第77回：“那司棋也曾求了迎春，实指望能救，只是迎春语言迟慢，耳软心活，是不能做主的。”
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25、艾发衰容 ài fà shuāi róng
释义：艾发衰容 艾：苍白色。灰白色的头发，衰老的面容
出处：唐 元稹《郡斋感怀见寄》：“艾发衰容惜寸辉。”
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26、花团锦簇 huā tuán jǐn cù
释义：花团锦簇 锦：有彩色花纹的丝织品；簇：丛聚；聚成一团。指花朵、锦绣汇聚在一起。原指华丽高贵的服饰。形容五彩缤纷、繁华艳丽的景色。也形容衣饰华美的人群或文章辞藻华丽。
出处：明 吴承恩《西游记》第94回：“真是个花团锦簇！那一片富丽妖娆，真胜似天堂月殿，不亚于仙府瑶宫。”
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27、落荒而逃 luò huāng ér táo
释义：落荒而逃 离开大路；逃向荒野。形容战败后狼狈地逃走。也比喻处于尴尬窘迫境地时狼狈而去。
出处：明 罗贯中《三国演义》：“玄德望见‘地公将军’旗号，飞马赶来，张宝落荒而走。”
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28、薄命佳人 bó mìng jiā rén
释义：薄命佳人 薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。
出处：元·洪希文《书美人图》：“可怜前代汗青史，薄命佳人类如此。”
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29、贱目贵耳 jiàn mù guì ěr
释义：贱目贵耳 指轻视眼前所见，重视远道传闻。比喻舍近求远
出处：明 李时珍《本草纲目 草三 蛇床》：“世人舍此而求补药于远域，岂非贱目贵耳乎？”
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30、赤子之心 chì zǐ zhī xīn
释义：赤子之心 赤子：初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。
出处：先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”
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31、车殆马烦 chē dài mǎ fán
释义：车殆马烦 殆：通“怠”，疲乏；烦：烦躁。形容旅途劳顿。
出处：三国 魏 曹植《洛神赋》：“日既西倾，车殆马烦。”
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32、辞严谊正 cí yán yì zhèng
释义：辞严谊正 同“辞严义正”。
出处：元·刘壎《隐居通议·诗歌六》：“蕃武忠君爱国，辞严谊正，不暇自恤，枚蹈危机，其失在于疏尔。”
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33、进道若退 jìn dào ruò tuì
释义：进道若退 谓前进之道反若后退。
出处：《老子》：“明道若昧，进道若退。”
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34、邦家之光 bāng jiā zhī guāng
释义：邦家之光 邦：诸侯国；家：大夫的封地。指国家的光荣
出处：《诗经·小雅·南山有台》：“乐只君子，邦家之光。”
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35、酒足饭饱 jiǔ zú fàn bǎo
释义：酒足饭饱 酒喝个足；饭吃个饱。
出处：元·高文秀《襄阳会》第一折：“俺这里安排一席好酒……，我着他酒醉抉饭饱，走不动。”
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36、长吁短气 cháng xū duǎn qì
释义：长吁短气 指叹息不已。
出处：元 乔吉《金钱记》第三折：“你家这门馆先生，自从我在学堂中一个月，不曾教我一句书，终日只是长吁短气，不知为何。”
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37、风移俗变 fēng yí sú biàn
释义：风移俗变 移：改变。转移风气，改变习俗
出处：《周书·儒林传序》：“虽遗风盛业，不逮魏晋之辰，而风移俗变，抑亦近代之美也。”
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38、饱经世变 bǎo jīng shì biàn
释义：饱经世变 指经历了许多人世变故。
出处：瞿秋白《饿乡纪程》三：“我这位表姊，本是家乡的名美人，现在他饱经世变，家庭生活的苦痛已经如狂风骤雨扫净了春意。”
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39、魂飘魄散 hún piāo pò sàn
释义：魂飘魄散 同“魂飞魄散”。
出处：明·吴承恩《西游记》第三十八回：“娘娘见说，魂飘魄散，急下亭抱起，紧搂在怀。”
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40、鼎足而立 dǐng zú ér lì
释义：鼎足而立 鼎；古代烹煮用的炊具；多为圆形；三足两耳。像鼎那样三只脚并立。比喻事物三方面并立；常指政治局势或力量三方面相持。
出处：西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居。”
