- 带有“若”字的成语(包含若字的成语_包含若字的四字词语):从善若流,从容自若,从恶若崩,傲睨自若,呆若木鸡,大勇若怯,大智若愚,大直若屈,大直若屈，大巧若拙,大直若诎,大辩若讷,奉若神明,安之若命,安之若素,安若泰山,宠辱若惊,寸阴若岁,差若天渊,差若毫厘，谬以千里,怅然若失,恩若再生,昂昂自若,昂然自若,沉痼自若,浮生若寄,灿若繁星,炳若日星,背若芒刺,蠢若木鸡,被宠若惊,辨若悬河,避之若浼,风雨时若,齿若编贝,大喜若狂,安之若固,怊怅若失,动而若静,不逢不若,得之若惊。
1、从善若流 cóng shàn ruò liú
释义：从善若流 见“从善如流”。
出处：《新唐书·张玄素传》：“从善若流，尚恐不逮，饰非拒谏，祸可既乎？”
2、从容自若 cóng róng zì ruò
释义：从容自若 沉着镇静，神态自若
出处：张天民《创业》：“华程从容自若。”
3、从恶若崩 cóng è ruò bēng
释义：从恶若崩 见“从恶如崩”。
出处：《国语·周语下》：“谚曰：‘从善如登，从恶如崩。’”
4、傲睨自若 ào nì zì ruò
释义：傲睨自若 睨：斜视。自若：指满不在乎。形容自高自大、藐视一切的样子。
出处：宋 王谠《唐语林 豪爽》：“郑太穆郎中为金州刺史，一日忽致书襄阳于司空頔，其言恳切，而傲睨自若，似无郡僚之礼。”
5、呆若木鸡 dāi ruò mù jī
释义：呆若木鸡 愣着不动；像只木头鸡。形容人痴或因惊恐而发愣的神态。
出处：先秦 庄周《庄子 达生》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”
6、大勇若怯 dà yǒng ruò qiè
释义：大勇若怯 怯：怯儒。最勇敢的人看外表好象很胆怯的样子。形容真正勇敢的人沉着冷静。
出处：宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“力辞于未及之年，退托以不能而止，大勇若怯，大智如愚，至贵无轩冕而荣，至仁不导引而寿。”
7、大智若愚 dà zhì ruò yú
释义：大智若愚 很有智慧的人表面上好像很愚蠢。
出处：宋 苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚。”
8、大直若屈 dà zhí ruò qū
释义：大直若屈 亦作“大直若诎”。最正直的人外表反似委曲随和。
出处：《后汉书荀淑传论》：“及后潜图董氏，几振国命，所谓‘大直若屈，道固逶迤’也。”
9、大直若屈，大巧若拙 dà zhí ruò qū，dà qiǎo ruò zhuō
释义：大直若屈，大巧若拙 直：正直；屈：理亏；巧：灵巧；拙：笨拙。很正直的人表面好像枉屈，很灵巧的人表面好像笨拙
出处：春秋·楚·李耳《老子》第45章：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”
10、大直若诎 dà zhí ruò qū
释义：大直若诎 见“大直若屈”。
出处：《韩诗外传》卷九：“大直若诎，大辩若讷。”
11、大辩若讷 dà biàn ruò nè
释义：大辩若讷 讷：语言迟钝，不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重，不露锋芒。
出处：《老子》第四十五章：“大真若屈，大巧若拙，大辩若讷。”
12、奉若神明 fèng ruò shén míng
释义：奉若神明 奉：信奉；神明：神灵的总称。对某人或某事物尊崇信奉得像迷信的人崇信神灵一样。
出处：左丘明《左传 襄公十四年》：“敬之如神明。”
13、安之若命 ān zhī ruò mìng
释义：安之若命 指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。
出处：先秦 庄周《庄子 人间世》：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”
14、安之若素 ān zhī ruò sù
释义：安之若素 安：指心安；若：如同；素：平素；向来。①对于困危境地或异常情况；心情平静得像往常一样；毫不介意。②现也指对错误言论或事物不闻不问；听之任之。
出处：清 李宝嘉《官场现形记》第38回：“第二天宝小姐酒醒，很觉得过意不去。后来彼此熟了，见瞿太太常常如此，也就安之若素了。”
15、安若泰山 ān ruò tài shān
释义：安若泰山 形容极其平安稳固。同“安如泰山”。
出处：《南史 梁纪下论》：“自谓安若泰山，算无遗策。”
16、宠辱若惊 chǒng rǔ ruò jīng
释义：宠辱若惊 无论受宠、受辱，心里都要振动。形容人非常计较得失。
出处：先秦 李耳《老子》：“宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。”
17、寸阴若岁 cùn yīn ruò suì
释义：寸阴若岁 岁：年。一刹那象过一年。形容非常殷切地期待和盼望。
出处：《北史 韩禽传》：“班师凯入，诚知非远，相思之甚，寸阴若岁。”
18、差若天渊 chā ruò tiān yuān
释义：差若天渊 差：不同；天渊：天和深渊。比喻差别极大
出处：孙中山《心理建设》第八章：“前后相较，差若天渊。”
19、差若毫厘，谬以千里 chā ruò háo lí miù yǐ qiān lǐ
释义：差若毫厘，谬以千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
出处：《礼记 经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’”
20、怅然若失 chàng rán ruò shī
释义：怅然若失 怅然：失意；懊恼。形容因不如意而心情沮丧；好像丢了什么似的。
出处：清 蒲松龄《聊斋志异 牛成章》：“主人视其里居、姓氏，似有所动，问所从来。忠泣诉父名，主人怅然若失。”
21、恩若再生 ēn ruò zài shēng
释义：恩若再生 恩惠极大如同给了第二次生命。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第八十一回：“勾践囚于吾国……今吾复其社稷，恩若再生。”
22、昂昂自若 áng áng zì ruò
释义：昂昂自若 昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。形容无所顾虑，从容自如。
出处：明 冯梦龙《古今小说》第25卷：“三士带剑立于殿下，昂昂自若。”
23、昂然自若 áng rán zì ruò
释义：昂然自若 形容气宇轩昂满不在乎的样子
出处：蔡东藩《民国通俗演义》第31回：“昂然自若，并不畏缩。”
24、沉痼自若 chén gù zì ruò
释义：沉痼自若 沉痼：积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。
出处：《宋史·赵与懽》：“第言端平以来，窜脏吏，禁包苴，戒奔竟，戢横敛，而风俗沉痼自若。”
25、浮生若寄 fú shēng ruò jì
释义：浮生若寄 浮生：指人生变化不定。人生短暂虚浮无定，如同寄居世间
出处：唐·杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“浮生若寄，大渐弥留。遗诲子孙，庶几薄葬。”
26、灿若繁星 càn ruò fán xīng
释义：灿若繁星 灿：灿烂。繁：众多。亮晶晶的就像天上众多的星星。比喻才能出从的人很多。
27、炳若日星 bǐng ruò rì xīng
释义：炳若日星 光明如同日月星辰。同“炳如日星
出处：宋 周煇《清波杂志》卷上：“仁皇一朝人才之盛，如文正公、文忠公、师鲁，皆第一流人，名书国史，炳若日星，初不假于称赞。”
28、背若芒刺 bèi ruò máng cì
释义：背若芒刺 犹言芒刺在背。
出处：明 罗贯中《三国演义》第二十回：“不意［曹操］专国弄权，擅作威福。朕每见之，背若芒刺。”
29、蠢若木鸡 chǔn ruò mù jī
释义：蠢若木鸡 形容神貌呆笨
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·促织》：“小虫伏不动，蠢若木鸡。”
30、被宠若惊 bèi chǒng ruò jīng
释义：被宠若惊 指受到意外的恩遇而顿觉吃惊不安。
出处：宋苏轼《谢中书舍人启》：“未及期年，擢置周行，遽参法从，省躬无有，被宠若惊。”
31、辨若悬河 biàn ruò xuán hé
释义：辨若悬河 辨，通“辩”。犹言口若悬河。
出处：明 张居正《翰林院读书说》：“吾见一人焉，辨若悬河，藻若春工；含吐邹枚，方驾陆谢。”
32、避之若浼 bì zhī ruò měi
释义：避之若浼 指躲避惟恐不及，生怕沾污了自身。
出处：《孟子 公孙丑上》：“推恶恶之心，思与乡人立，其冠不正，望望然去之，若将浼也。”赵岐注：“与乡人立，见其冠不正，望望然，惭愧之貌也，去之恐其污己也。”
33、风雨时若 fēng yǔ shí ruò
释义：风雨时若 《书·洪范》：“曰肃，时雨若……曰圣，时风若。”孔传：“君行敬，则时雨顺之。”后以“风雨时若”指风调雨顺。
出处：《书·洪范》：“曰肃，时雨若……曰圣，时风若。”孔传：“君行敬，则时雨顺之。”
34、齿若编贝 chǐ ruò biān bèi
释义：齿若编贝 编：顺次第排列；贝：贝壳。形容牙齿整齐洁白。
出处：《汉书·东方朔传》：“目若玄珠，齿若编贝。”
35、大喜若狂 dā xǐ ruò kuáng
释义：大喜若狂 高兴得几乎发狂。
36、安之若固 ān zhī ruò gù
释义：安之若固 固：本来。遇到不顺利的情况或不正常的现象，视为本来就是如此一样，毫不在意。
出处：清·陈确《查氏石家漾三世合葬志》："而查伯母董硕人之行，尤非恒情所堪。以硕人之贤，而不见答于惺玄先生，硕人安之若固，无《终风》之怨。"
37、怊怅若失 chāo chàng ruò shī
释义：怊怅若失 怊怅：惆怅。形容人失意时感伤惆怅的情绪。
出处：战国·楚·宋玉《高唐赋》："悠悠忽忽，怊怅若失。"
38、动而若静 dòng ér ruò jìng
释义：动而若静 动：行动；若：象。行动却象静止一样。指军队或某种事情虽已行动，由于隐蔽等原因，使人感到象没有行动一样。
出处：清·陈光宪《历代名将事略》："动而若静，则疑我之休兵。"
39、不逢不若 bù féng bù ruò
释义：不逢不若 逢：迎合；若：顺从。不迎合，不顺从。
出处：《左传·宣公二年》："百物为之备，使民知神奸，故民入川泽山林，不逢不若。"
40、得之若惊 dé zhī ruò jīng
释义：得之若惊 形容过多地考虑自己的利益，患得患失。
出处：《老子》第十三章："宠为上，辱为下，得之若惊。"