- 表明智慧的成语(形容智慧贤明的成语):举善荐贤,亲贤远佞,任人唯贤,取信于民,女中尧舜,妒能害贤,妒贤嫉能,招贤纳士,择木而栖,敬老尊贤,更令明号,求贤若渴,源清流净,源清流洁,源清流清,犁牛之子,犁牛骍角,犁生骍角,礼贤下士,至圣至明,选贤举能,阳春有脚,黜陟幽明,尧鼓舜木,徙宅之贤,君圣臣贤。
1、举善荐贤 jǔ shàn jiàn xián
释义：举善荐贤 贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
出处：明·罗贯中《三国演义》第一百二十回：“举善荐贤，乃美事也；卿何荐人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？”
2、亲贤远佞 qīn xián yuǎn nìng
释义：亲贤远佞 佞：巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。
出处：唐·韩愈《顺宗实录》第三卷：“尔其尊师重傅，亲贤远佞，非礼勿贱，非义勿行。”
3、任人唯贤 rèn rén wéi xián
释义：任人唯贤 任用人只选择德才兼备的人。
出处：《尚书 咸有一德》：“任官惟贤才，左右惟其人。”
4、取信于民 qǔ xìn yú mín
释义：取信于民 取得人民的信任。
出处：毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“当时的情况是弱国抵抗强国，文中指出了战前的政治准备一一取信于民。”
5、女中尧舜 nǚ zhōng yáo shùn
释义：女中尧舜 尧舜：传说中的上古贤明君主。妇女中的贤明人物。古代多称颂执政的女王。
出处：《宋史·英宗宣仁圣烈高皇后传》：“临政九年，朝廷清明，华夏绥定……人以为女中尧舜。”
6、妒能害贤 dù néng hài xián
释义：妒能害贤 贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。
出处：《史记·高祖本纪》：“项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之。”《史记·范雎蔡泽列传》：“妒贤嫉能，御下蔽之。”
7、妒贤嫉能 dù xián jí néng
释义：妒贤嫉能 忌恨品德、才能比自己好的人。
出处：西汉 司马迁《史记 高祖本纪》：“项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之。”
8、招贤纳士 zhāo xián nà shì
释义：招贤纳士 招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
出处：《战国策·燕策一》：“燕昭王即位，卑身厚币以招贤者。”元·马致远《陈抟高卧》第二折：“早则是泽及黎民，又待要招贤纳士礼殷勤，币帛降玄纁。”
9、择木而栖 zé mù ér qī
释义：择木而栖 鸟儿选择合适的树木做巢。比喻选择贤君明主，为其效命
出处：明·罗贯中《三国演义》第14回：“岂不闻良禽择木而栖，贤臣择主而事。”
10、敬老尊贤 jìng lǎo zūn xián
释义：敬老尊贤 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
出处：西汉 刘向《说苑 修文》：“入其境，土地辟除，敬老尊贤，则有庆，益其地。”
11、更令明号 gēng lìng míng hào
释义：更令明号 重新申明号令。说明贤明君主应当取信于民。
出处：《韩非子·外储说左上》：“居数月，有警，击鼓而民不赴。乃更令明号而民信之。”
12、求贤若渴 qiú xián ruò kě
释义：求贤若渴 贤：有才能的人。形容寻求优秀人才心情十分迫切；就像口渴想喝水一样。
出处：《隋书 韦世康传》：“朕夙夜庶几，求贤若渴，冀与公共治天下，以致太平。”
13、源清流净 yuán qīng liú jìng
释义：源清流净 源：水的源头。水的源头清，下流的水也就清。指修身治国要从根本出发
出处：明·无名氏《怒斩关平》第一折：“你是花根本绝，源清流净，端的不虚名。”
14、源清流洁 yuán qīng liú jié
释义：源清流洁 源头的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。
出处：先秦 荀况《荀子 君道》：“源清则流清，源浊则流浊。”
15、源清流清 yuán qīng liú qīng
释义：源清流清 源头的水清，下游的水自然就清。比喻因果相连，事物的本原好，其发展和结局也就好；或领导贤明，其下属也廉洁。源，也作原。亦作“源清流洁”、“源清流净”。
出处：战国·赵·荀况《荀子·君道》：“故械数者，治之流也，非治之源也。君子者，治之源也。官人守数，君子养源，源清则流清，源浊则流浊。”
16、犁牛之子 lí niú zhī zǐ
释义：犁牛之子 比喻父虽不善却无损于其子的贤明。
出处：春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”
17、犁牛骍角 lí niú mài jiǎo
释义：犁牛骍角 见“犁生骍角”。
出处：春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“子谓仲弓，曰：‘犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？’”
18、犁生骍角 lí shēng yuè jiǎo
释义：犁生骍角 谓杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。语出《论语·雍也》：“子谓仲弓，曰：‘犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？’”邢昺疏：“杂文曰犁。骍，纯赤色也。角者，角周正也。舍，弃也。诸，之也。仲弓父贱人而行不善，故孔子称谓仲弓，曰：‘譬若杂文
出处：语出《论语·雍也》：“子谓仲弓，曰：‘犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？’”邢昺疏：“杂文曰犁。骍，纯赤色也。角者，角周正也。舍，弃也。诸，之也。仲弓父贱人而行不善，故孔子称谓仲弓，……言仲弓父虽不善，不害于子之美也。”
19、礼贤下士 lǐ xián xià shì
释义：礼贤下士 礼：以礼相待；对待有礼貌；贤：指贤士；有美德、有才能的人；下：谦居于别人之下；以示对人尊敬；士：旧指有知识学问的人。对贤者以礼相待；对学者非常尊敬。旧时形容封建君主或官员尊敬和 重视人才。
出处：《新唐书 李勉传》：“其在朝廷，鲠亮谦介，为宗臣表，礼贤下士有终始，尝引李巡、张参在幕府。”
20、至圣至明 zhì shèng zhì míng
释义：至圣至明 至：极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。
出处：宋·孙光宪《北梦琐言》卷一：“臣等闻玄祖之道，用慈俭为先；素王之风，以仁义是首，相沿百世，作则千年，至圣至明，不可易也。”
21、选贤举能 xuǎn xián jǔ néng
释义：选贤举能 选举贤人；荐举能人。
出处：《旧唐书 食货志上》：“设官分职，选贤任能，得其人则有益于国家，非其才则遗患于黎庶。此义不可不知也。”
22、阳春有脚 yáng chūn yǒu jiǎo
释义：阳春有脚 用以称誉贤明的官员。
出处：五代 王仁裕《开元天宝遗事 有脚阳春》：“宋璟爱民恤物，朝野归美，时人咸谓璟为有脚阳春，言所至之处，如阳春煦物也。”
23、黜陟幽明 chù zhì yōu míng
释义：黜陟幽明 黜退昏愚的官员，晋升贤明的官员。
出处：《书·舜典》：“三载考绩，三考黜陟幽明。”孔传：“黜退其幽者，升进其明者。”
24、尧鼓舜木 yáo gǔ shùn mù
释义：尧鼓舜木 尧、舜：古代传说中的两位贤君；鼓：谏鼓；木：箴木。尧门旁设谏鼓，舜门外置箴木。形容君主贤明，能随时接受意见，听取忠告。
出处：《旧唐书·褚亮传》："尧木纳谏，舜木求箴。"
25、徙宅之贤 xǐ zhái zhī xián
释义：徙宅之贤 相传孟轲的母亲为了教育好他，三次迁居，改变环境。形容母教贤明。
出处：唐·白居易《制诏·与严砺诏》："秩贵冬官，以表过庭之训；封荣石窌，用旌徙宅之贤。"
26、君圣臣贤 jūn shèng chén xián
释义：君圣臣贤 君主圣明，臣子贤良。形容君臣契合，政治清明。
出处：《旧唐书·马燧传》："道无不行，谋无不臧，君圣臣贤，运泰时康。"明·罗贯中《三遂平妖传》第十九回："当今乃尧舜之世，君圣臣贤。"