- 表明智慧的成语(形容智慧贤明的成语): 举善荐贤,亲贤远佞,任人唯贤,取信于民,女中尧舜,妒能害贤,妒贤嫉能,招贤纳士,择木而栖,敬老尊贤,更令明号,求贤若渴,源清流净,源清流洁,源清流清,犁牛之子,犁牛骍角,犁生骍角,礼贤下士,至圣至明,选贤举能,阳春有脚,黜陟幽明,尧鼓舜木,徙宅之贤,君圣臣贤。
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1、举善荐贤 jǔ shàn jiàn xián
释义：举善荐贤 贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
出处：明·罗贯中《三国演义》第一百二十回：“举善荐贤，乃美事也；卿何荐人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？”
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2、亲贤远佞 qīn xián yuǎn nìng
释义：亲贤远佞 佞：巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。
出处：唐·韩愈《顺宗实录》第三卷：“尔其尊师重傅，亲贤远佞，非礼勿贱，非义勿行。”
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3、任人唯贤 rèn rén wéi xián
释义：任人唯贤 任用人只选择德才兼备的人。
出处：《尚书 咸有一德》：“任官惟贤才，左右惟其人。”
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4、取信于民 qǔ xìn yú mín
释义：取信于民 取得人民的信任。
出处：毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“当时的情况是弱国抵抗强国，文中指出了战前的政治准备一一取信于民。”
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5、女中尧舜 nǚ zhōng yáo shùn
释义：女中尧舜 尧舜：传说中的上古贤明君主。妇女中的贤明人物。古代多称颂执政的女王。
出处：《宋史·英宗宣仁圣烈高皇后传》：“临政九年，朝廷清明，华夏绥定……人以为女中尧舜。”
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6、妒能害贤 dù néng hài xián
释义：妒能害贤 贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。
出处：《史记·高祖本纪》：“项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之。”《史记·范雎蔡泽列传》：“妒贤嫉能，御下蔽之。”
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7、妒贤嫉能 dù xián jí néng
释义：妒贤嫉能 忌恨品德、才能比自己好的人。
出处：西汉 司马迁《史记 高祖本纪》：“项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之。”
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8、招贤纳士 zhāo xián nà shì
释义：招贤纳士 招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
出处：《战国策·燕策一》：“燕昭王即位，卑身厚币以招贤者。”元·马致远《陈抟高卧》第二折：“早则是泽及黎民，又待要招贤纳士礼殷勤，币帛降玄纁。”
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9、择木而栖 zé mù ér qī
释义：择木而栖 鸟儿选择合适的树木做巢。比喻选择贤君明主，为其效命
出处：明·罗贯中《三国演义》第14回：“岂不闻良禽择木而栖，贤臣择主而事。”
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10、敬老尊贤 jìng lǎo zūn xián
释义：敬老尊贤 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
出处：西汉 刘向《说苑 修文》：“入其境，土地辟除，敬老尊贤，则有庆，益其地。”
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11、更令明号 gēng lìng míng hào
释义：更令明号 重新申明号令。说明贤明君主应当取信于民。
出处：《韩非子·外储说左上》：“居数月，有警，击鼓而民不赴。乃更令明号而民信之。”
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12、求贤若渴 qiú xián ruò kě
释义：求贤若渴 贤：有才能的人。形容寻求优秀人才心情十分迫切；就像口渴想喝水一样。
出处：《隋书 韦世康传》：“朕夙夜庶几，求贤若渴，冀与公共治天下，以致太平。”
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13、源清流净 yuán qīng liú jìng
释义：源清流净 源：水的源头。水的源头清，下流的水也就清。指修身治国要从根本出发
出处：明·无名氏《怒斩关平》第一折：“你是花根本绝，源清流净，端的不虚名。”
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14、源清流洁 yuán qīng liú jié
释义：源清流洁 源头的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。
出处：先秦 荀况《荀子 君道》：“源清则流清，源浊则流浊。”
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15、源清流清 yuán qīng liú qīng
释义：源清流清 源头的水清，下游的水自然就清。比喻因果相连，事物的本原好，其发展和结局也就好；或领导贤明，其下属也廉洁。源，也作原。亦作“源清流洁”、“源清流净”。
出处：战国·赵·荀况《荀子·君道》：“故械数者，治之流也，非治之源也。君子者，治之源也。官人守数，君子养源，源清则流清，源浊则流浊。”
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16、犁牛之子 lí niú zhī zǐ
释义：犁牛之子 比喻父虽不善却无损于其子的贤明。
出处：春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”
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17、犁牛骍角 lí niú mài jiǎo
释义：犁牛骍角 见“犁生骍角”。
出处：春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“子谓仲弓，曰：‘犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？’”
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18、犁生骍角 lí shēng yuè jiǎo
释义：犁生骍角 谓杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。语出《论语·雍也》：“子谓仲弓，曰：‘犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？’”邢昺疏：“杂文曰犁。骍，纯赤色也。角者，角周正也。舍，弃也。诸，之也。仲弓父贱人而行不善，故孔子称谓仲弓，曰：‘譬若杂文
出处：语出《论语·雍也》：“子谓仲弓，曰：‘犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？’”邢昺疏：“杂文曰犁。骍，纯赤色也。角者，角周正也。舍，弃也。诸，之也。仲弓父贱人而行不善，故孔子称谓仲弓，……言仲弓父虽不善，不害于子之美也。”
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19、礼贤下士 lǐ xián xià shì
释义：礼贤下士 礼：以礼相待；对待有礼貌；贤：指贤士；有美德、有才能的人；下：谦居于别人之下；以示对人尊敬；士：旧指有知识学问的人。对贤者以礼相待；对学者非常尊敬。旧时形容封建君主或官员尊敬和 重视人才。
出处：《新唐书 李勉传》：“其在朝廷，鲠亮谦介，为宗臣表，礼贤下士有终始，尝引李巡、张参在幕府。”
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20、至圣至明 zhì shèng zhì míng
释义：至圣至明 至：极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。
出处：宋·孙光宪《北梦琐言》卷一：“臣等闻玄祖之道，用慈俭为先；素王之风，以仁义是首，相沿百世，作则千年，至圣至明，不可易也。”
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21、选贤举能 xuǎn xián jǔ néng
释义：选贤举能 选举贤人；荐举能人。
出处：《旧唐书 食货志上》：“设官分职，选贤任能，得其人则有益于国家，非其才则遗患于黎庶。此义不可不知也。”
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22、阳春有脚 yáng chūn yǒu jiǎo
释义：阳春有脚 用以称誉贤明的官员。
出处：五代 王仁裕《开元天宝遗事 有脚阳春》：“宋璟爱民恤物，朝野归美，时人咸谓璟为有脚阳春，言所至之处，如阳春煦物也。”
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23、黜陟幽明 chù zhì yōu míng
释义：黜陟幽明 黜退昏愚的官员，晋升贤明的官员。
出处：《书·舜典》：“三载考绩，三考黜陟幽明。”孔传：“黜退其幽者，升进其明者。”
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24、尧鼓舜木 yáo gǔ shùn mù
释义：尧鼓舜木 尧、舜：古代传说中的两位贤君；鼓：谏鼓；木：箴木。尧门旁设谏鼓，舜门外置箴木。形容君主贤明，能随时接受意见，听取忠告。
出处：《旧唐书·褚亮传》："尧木纳谏，舜木求箴。"
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25、徙宅之贤 xǐ zhái zhī xián
释义：徙宅之贤 相传孟轲的母亲为了教育好他，三次迁居，改变环境。形容母教贤明。
出处：唐·白居易《制诏·与严砺诏》："秩贵冬官，以表过庭之训；封荣石窌，用旌徙宅之贤。"
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26、君圣臣贤 jūn shèng chén xián
释义：君圣臣贤 君主圣明，臣子贤良。形容君臣契合，政治清明。
出处：《旧唐书·马燧传》："道无不行，谋无不臧，君圣臣贤，运泰时康。"明·罗贯中《三遂平妖传》第十九回："当今乃尧舜之世，君圣臣贤。"
