- 用来形容耳朵的形容词(耳朵是什么成语形容的):耳热眼跳,一无所闻,以正视听,倾耳而听,充耳不闻,内视反听,危言耸听,听而不闻,如雷贯耳,姑妄听之,娓娓动听,忠言逆耳,所见所闻,抓耳挠腮,拱手听命,方面大耳,明目达聪,杜耳恶闻,洗耳恭听,耳听八方,耳听心受,耳熟能详,耳聋眼瞎,耳聋眼花,耳聪目明,耳闻目睹,耳鬓厮磨,耸人听闻,肥头大耳,言听计从,言犹在耳,逖听远闻,逖听遐视,道听途说,闭目塞听,闻一知十,闻所未闻,面红耳赤,骇人听闻,身镜体牖。
1、耳热眼跳 ěr rè yǎn tiào
释义：耳热眼跳 耳根发热，眼皮跳动。迷信的人认为是不祥之兆。
出处：明·吴承恩《西游记》第二十八回："且不言八戒在此睡觉，却说长老在那林间，耳热眼跳，身心不安。"
2、一无所闻 yī wú suǒ wén
释义：一无所闻 一点也没有听说，丝毫也不知道。
3、以正视听 yǐ zhèng shì tīng
释义：以正视听 为保证事实的正确理解
出处：徐贵祥《历史的天空》第九章：“同日军进行几场影响较大的战斗，为舆论宣传提供依据，以正视听。”
4、倾耳而听 qīng ěr ér tīng
释义：倾耳而听 倾：歪，侧着。侧着耳朵仔细听。
出处：《礼记·孔子闲居》：“倾耳而听之，不可得而闻也。”
5、充耳不闻 chōng ěr bù wén
释义：充耳不闻 充：塞住；闻：听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。
出处：清 李渔《奈何天 闹封》：“边陲告急，司转运者，充耳不闻。”
6、内视反听 nèi shì fǎn tīng
释义：内视反听 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
出处：西汉 司马迁《史记 商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。”
7、危言耸听 wēi yán sǒng tīng
释义：危言耸听 指故意说些夸大的吓人的话；使人惊疑震动。耸听：使人听了吃惊；危言：使人吃惊的话。
出处：宋 吕祖谦《吕东莱文集》：“意者危言骇世，姑一快胸中之愤耶！”
8、听而不闻 tīng ér bú wén
释义：听而不闻 闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。
出处：西汉 戴圣《礼记 大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”
9、如雷贯耳 rú léi guàn ěr
释义：如雷贯耳 贯：穿透。响亮得像雷声传进耳朵里。形容人的名声大。
出处：元 郑廷玉《楚昭公》第四折：“久闻元帅大名，如雷贯耳。”
10、姑妄听之 gū wàng tīng zhī
释义：姑妄听之 姑：姑且；妄：随便。姑且随便听听；不一定就相信。
出处：庄周《庄子 齐物论》：“予尝为女妄言之，女以妄听之。”
11、娓娓动听 wěi wěi dòng tīng
释义：娓娓动听 形容善于讲话；使人喜欢听。娓娓：说话连续不倦的样子。
出处：清 黄云鸿《福惠全书 刑名部》：“若言入耳，娓娓可听。”
12、忠言逆耳 zhōng yán nì ěr
释义：忠言逆耳 诚恳的劝告听起来不舒服。逆：不顺。
出处：西汉 司马迁《史记 留侯世家》：“且忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。”
13、所见所闻 suǒ jiàn suǒ wén
释义：所见所闻 看到的和听到的。
出处：宋·王安石《慈溪县学记》：“则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道。”
14、抓耳挠腮 zhuā ěr náo sāi
释义：抓耳挠腮 又抓耳朵又搔腮帮子。形容高兴焦急等的样子。（挠、抓：搔）
出处：明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷：“大郎听罢，气得抓耳挠腮没有是处。”
15、拱手听命 gǒng shǒu tīng mìng
释义：拱手听命 拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。
出处：《明史 陈九畴传》：“边臣怵利害，拱手听命，致内属番人勾连接引，以至于今。”
16、方面大耳 fāng miàn dà ěr
释义：方面大耳 方脸盘，大耳朵。旧指富贵相。
出处：清 吴敬梓《儒林外史》第三回：“ 你不看见城里张府上那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳。”
17、明目达聪 míng mù dá cōng
释义：明目达聪 眼睛明亮，耳朵灵敏。形容力图透彻了解。
出处：《尚书 舜典》： “明四目，达四聪。”
18、杜耳恶闻 dù ěr è wén
释义：杜耳恶闻 塞住耳朵不愿听。
出处：《旧五代史·唐书·末帝纪中》：“怀忠抱直之人，虚心谒见；便佞诡随之说，杜耳恶闻。”
19、洗耳恭听 xǐ ěr gōng tīng
释义：洗耳恭听 洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
出处：元 郑廷玉《楚昭公》第四折：“请大王试说一遍，容小官洗耳恭听。”
20、耳听八方 ěr tīng bā fāng
释义：耳听八方 八是四方（东西南北）和四隅（东南、东北、西南、西北）的总称。耳朵同时察听各方面来的声音；形容人灵敏机警。
出处：明 许仲琳《封神演义》第53回：“为将之道：身临战场，务要眼观四处，耳听八方。”
21、耳听心受 ěr tīng xīn shòu
释义：耳听心受 用耳朵听，并记在心里。
22、耳熟能详 ěr shú néng xiáng
释义：耳熟能详 听得多了；就可以说得详尽细致。耳熟：听熟了；详：细说。
出处：宋 欧阳修《泷冈阡表》：“吾耳熟焉，故能详也。”
23、耳聋眼瞎 ěr lóng yǎn xiā
释义：耳聋眼瞎 指因突然遭到强烈刺激而耳朵变聋，眼睛变瞎
出处：清 西周生《醒世姻缘传》第六回：“那个昏大官人就像耳聋眼瞎的一般。”
24、耳聋眼花 ěr lóng yǎn huā
释义：耳聋眼花 指年老体衰者听觉、视觉衰退。形容人对事物的知觉极为迟钝
出处：清 西周生《醒世姻缘传》第90回：“晁夫人又不头疼脑热，又不耳聋眼花……喜喜笑笑，那像一个将要不好的人。”
25、耳聪目明 ěr cōng mù míng
释义：耳聪目明 聪：听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。
出处：汉 焦赣《易林 临之需》：“重瞳四乳，耳聪目明，普为仁表，圣作元辅。”
26、耳闻目睹 ěr wén mù dǔ
释义：耳闻目睹 闻；听见；睹：看见。亲耳听见亲眼看到。
出处：鲁迅《呐喊 一件小事》：“其间耳闻目睹的所谓国家大事，算起来也很不少。”
27、耳鬓厮磨 ěr bìn sī mó
释义：耳鬓厮磨 鬓：鬓发；脸颊两旁靠近耳朵的软发；厮：互相；磨：擦。头靠得很近；耳边的头发互相挨在一起。形容小儿女朝夕相处亲密无间的情态。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第72回：“咱们从小耳鬓厮磨，你不曾拿我当外人待，我也不敢怠慢了你。”
28、耸人听闻 sǒng rén tīng wén
释义：耸人听闻 耸：引起注意；使人吃惊。指故意夸大事实或作过于激动的表情；使人听到或看了感到震惊。
出处：清 恽敬《杂记》：“豫章大镇，或书有不可达者，故托辞为此；抑为州将者，以此耸人听闻，豫绝系援，皆未可知。”
29、肥头大耳 féi tóu dà ěr
释义：肥头大耳 肥肥的头；硕大的耳。形容生活优裕；保养得好。旧时也指人长得福相。今多用于贬义。
出处：清 李宝嘉《官场现形记》：“看上去有七八岁光景，倒生的肥头大耳。”
30、言听计从 yán tīng jì cóng
释义：言听计从 听：听从；从：依从。说的话都相信；出的主意、计谋都采纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。
出处：《魏书 崔浩传》：“属太宗为政之秋，值世祖经营之日，言听计从，宁廓区夏。”
31、言犹在耳 yán yóu zài ěr
释义：言犹在耳 话音还在耳边回响。
出处：先秦 左丘明《左传 文公七年》：“今君虽终，言犹在耳。”
32、逖听远闻 tì tīng yuǎn wén
释义：逖听远闻 谓视听范围很远很广。
出处：唐 姚思廉《梁书 武帝纪中》：“庶以矜隐之念，昭被四方，逖听远闻，事均亲览。”
33、逖听遐视 tì tīng xiá shì
释义：逖听遐视 谓视听范围很远很广。
出处：《新唐书·选举志下》：“圣主明目达聪，逖听遐视，罪其私冒不慎举者，小加谴责，大正刑典，责成授任，谁敢不勉？”
34、道听途说 dào tīng tú shuō
释义：道听途说 道、途：路。路上听说来的；又在路上传播。指随便传说不可靠的消息；或指没有根据的消息。
出处：先秦 孔子《论语 阳货》：“道听而涂（途）说，德之弃也。”
35、闭目塞听 bì mù sè tīng
释义：闭目塞听 塞：堵塞。闭上眼睛不看；堵住耳朵不听。形容对外界事物全不了解。
出处：东汉 王充《论衡 自纪》：“闭明塞聪，爱精自保。”
36、闻一知十 wén yī zhī shí
释义：闻一知十 听到一点就能理解很多。形容善于类推。
出处：先秦 孔子《论语 公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
37、闻所未闻 wén suǒ wèi wén
释义：闻所未闻 闻：听到；未：没有。听到的是以前从来没有听过的。形容传说的事物或消息新鲜、奇特。
出处：《史记 郦生陆贾列传》：“越中无足与语，至生来，令我日闻所未闻。”
38、面红耳赤 miàn hóng ěr chì
释义：面红耳赤 脸和耳朵都红了。形容因羞愧、窘迫、激动或发怒而脸色涨红的样子。
出处：宋 朱熹《朱子语类》第29卷：“今人有些小利害，便至于头红耳赤；子文却三仕三已，略无喜愠。”
39、骇人听闻 hài rén tīng wén
释义：骇人听闻 骇：惊吓；震惊。指使人听了非常吃惊。
出处：宋 朱熹《朱文公文集 答詹师书》：“浙中近年怪论百出，骇人听闻，坏人心术。”
40、身镜体牖 shēn jìng tǐ yǒu
释义：身镜体牖 身镜：指眼睛；体牖：指耳朵。身体上的镜子和窗户。比喻眼睛和耳朵。
出处：宋·叶廷珪《海录碎事·人事·形相》："眼者身之镜，耳者体之牖，视众则镜昏，听众则牖闭"