- 人什么有什么成语四个字(人什么人有什么的成语): 不乏其人,不以人废言,不可告人,不当人子,不懂人事,不敢后人,不步人脚,不甘后人,不省人事,傍人篱壁,傍人篱落,傍人门户,别有人间,北道主人,婢作夫人,婢学夫人,巴人下里,彼何人斯,悲天悯人,暗箭中人,暗锤打人,爱人以德,爱人利物,爱人好士,百世一人,百年树人,百载树人,矮人看戏,矮人观场,薄命佳人,薄寒中人,逼人太甚,避人眼目,避人耳目,邦国殄瘁,饱人不知饿人饥,饱当知人饥,不一其人,暴不肖人,不恤人言。
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1、不乏其人 bù fá qí rén
释义：不乏其人 乏：缺乏；其人：那样的人。不缺少那样的人。
出处：清 吕留良《与陈执斋书》：“然则如今之篯侯，远近不乏其人。”
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2、不以人废言 bù yǐ rén fèi yán
释义：不以人废言 废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
出处：春秋 孔子《论语 卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。”
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3、不可告人 bù kě gào rén
释义：不可告人 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。
出处：清 陈梦雷《闲止书堂集钞》：“其于不可告人之隐，犹未忍宣之于众也。”
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4、不当人子 bù dāng rén zǐ
释义：不当人子 表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“多谢厚情，只是无功受禄，不当人子，老汉转来，定当奉酬。”
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5、不懂人事 bù dǒng rén shì
释义：不懂人事 不懂得为人处世
出处：清·无垢道人《八仙全传》第54回：“他是久膺疆寄的正神，反说不懂人事。”
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6、不敢后人 bù gǎn hòu rén
释义：不敢后人 后：落后。不甘心落在别人后面
出处：邹韬奋《抗战以来》：“凡遇党政当局对抗战建国积极方面有所号召，亦无不竭诚响应，不敢后人。”
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7、不步人脚 bù bù rén jiǎo
释义：不步人脚 不跟着别人的脚步走。比喻不因循守旧。
出处：明 李贽《又与从吾》：“苏长公片言只字与金玉同声，虽千古未见其比，则以其胸中绝无俗气，下笔不作寻常语，不步人脚故耳。”
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8、不甘后人 bù gān hòu rén
释义：不甘后人 甘：甘心；情愿。不甘心落在别人后面。
出处：西汉 司马迁《史记 李将军列传》：“而广不甘后人，然无尺寸之功以得封邑者，何也？”
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9、不省人事 bù xǐng rén shì
释义：不省人事 省：知觉。指昏迷过去；失去知觉；陷入昏迷状态。有时也指不懂人情世理。
出处：《明史 艾穆传》：“穆遣戍凉州，创重不省人事，既而复苏，遂诣戍所。”
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10、傍人篱壁 bàng rén lí bì
释义：傍人篱壁 比喻依赖别人。
出处：宋 严羽《沧浪诗话 附答吴景仙书》：“仆之《诗辨》，是自家实证实悟者，是自家闭门凿破此片田地，即非傍人篱壁，拾人涕唾得来者。”
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11、傍人篱落 bàng rén lí luò
释义：傍人篱落 比喻依赖他人。
出处：参见“傍人篱壁”。
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12、傍人门户 bàng rén mén hù
释义：傍人门户 傍：依傍；靠着。依靠在别人家门庭上。比喻完全依赖别人；不能自主或自立。
出处：宋 苏轼《东坡志林》第12卷：“桃符怒，往复纷然不已。门神解之曰：‘吾辈不肖，方傍人门户，何暇争闲气耶？’”
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13、别有人间 bié yǒu rén jiān
释义：别有人间 犹别有天地。
出处：清 卓发之《裓园嫘史》诗序：“清凉山之畔，竹径数转，别有人间。”
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14、北道主人 běi dào zhǔ rén
释义：北道主人 北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 邓晨传》：“光武曰：‘伟卿（邓晨）以一身从我，不如以一郡为我北道主人。’”
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15、婢作夫人 bì zuò fū rén
释义：婢作夫人 婢：侍女；夫人：主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人，但才力和作品的规模总赶不上。
出处：南朝 梁 袁昂《古今书评》：“（羊欣）书如大家婢为夫人，虽处其位，而举止羞涩，终不似真。”
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16、婢学夫人 bì xué fū rén
释义：婢学夫人 婢女学作夫人，比喻刻意去学，却总不能像
出处：清·文康《儿女英雄传》第36回：“他这日见两奶奶都戴着双翠雁儿，也把那只戴在头上，婢学夫人，十分得意。”
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17、巴人下里 bā rén xià lǐ
释义：巴人下里 ①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国
出处：南朝 梁简文帝《与湘东王书》：“故玉微金铣，反为拙目所嗤；《巴人下里》，更合郢中之听。”
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18、彼何人斯 bǐ hé rén sī
释义：彼何人斯 斯：助词，啊。他是什么人啊
出处：《诗经·小雅·何人斯》：“彼何人斯，其心孔艰。”
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19、悲天悯人 bēi tiān mǐn rén
释义：悲天悯人 悲天：悲叹时世；悯：哀怜；悯人：怜悯众人。对混乱的时世感到悲伤；对困苦的人民表示怜悯。
出处：清 黄宗義《朱人远墓志铭》：“嗟乎！人远悲天悯人之怀，岂为一己之不遇乎！”
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20、暗箭中人 àn jiàn zhòng rén
释义：暗箭中人 暗：暗中；箭：放箭；中：中伤。放冷箭伤害人。比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人
出处：宋 刘炎《迩言》卷六：“暗箭中人，其深次骨，人之怨之，亦必次骨，以其掩人所不备也。”
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21、暗锤打人 àn chuí dǎ rén
释义：暗锤打人 比喻暗中对人进行攻击。
出处：《人民文学》1997年第7期：“哪个鬼东西敢出来跟我说说理？暗锤打人，是土行孙出身！”
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22、爱人以德 ài rén yǐ dé
释义：爱人以德 德：德行。按照道德标准去爱护人。
出处：西汉 戴圣《礼记 檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”
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23、爱人利物 ài rén lì wù
释义：爱人利物 爱护人民，力求有利于人民。
出处：先秦 庄周《庄子 天地》：“爱人利物之谓仁。”
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24、爱人好士 ài rén hào shì
释义：爱人好士 爱护、重视人才。
出处：晋 陈寿《三国志 蜀志 先主传》：“圣姿硕茂，神武在躬，仁覆积德，爱人好士，是以四方归心焉。”
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25、百世一人 bǎi shì yī rén
释义：百世一人 指极难得的人才。
出处：宋 苏轼《祭司马君实文》：“百世一人，千载一时，惟时与人，鲜偶常奇。”
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26、百年树人 bǎi nián shùrén
释义：百年树人 百年：形容时间长；树：栽培；造就；人：指人才。形容人才的培养不容易；需要很长时间。也指培养人才是长久之计。
出处：先秦 管仲《管子 权修》：“一年之计莫如树谷；十年之计莫如树木，终身之计莫如树人。”
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27、百载树人 bǎi zǎi shù rén
释义：百载树人 培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。
出处：粤剧《搜书院》第五幕第二场：“百载树人是我一生抱负。”
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28、矮人看戏 ǎi rén kàn xì
释义：矮人看戏 矮子挤在站着的人群里看戏；看不真切；只好随声附和。
出处：清 赵翼《论诗》诗：“矮人看戏何曾见，都是随人说短长。”
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29、矮人观场 ǎi rén guān cháng
释义：矮人观场 场：戏场。比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广
出处：清 王士禛《香祖笔记》第十卷：“予观宋景文近体，无一字无来历，而对仗精确，非读万卷者不能，迥非南渡以后所及。今人耳食，誉者毁者，皆矮人观场，未之或知也。”
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30、薄命佳人 bó mìng jiā rén
释义：薄命佳人 薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。
出处：元·洪希文《书美人图》：“可怜前代汗青史，薄命佳人类如此。”
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31、薄寒中人 bó hán zhòng rén
释义：薄寒中人 薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。
出处：战国 楚 屈原《楚辞 九辩》：“憯凄增欷兮，薄寒之中人。”
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32、逼人太甚 bī rén tài shèn
释义：逼人太甚 逼：逼迫；甚：超过。指对人逼迫不留余地
出处：清 王韬《淞滨琐话 记双烈》：“潜行反间之谋，洵逼人太甚！”
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33、避人眼目 bì rén yǎn mù
释义：避人眼目 见“避人耳目”。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“每日一入学中，四处各坐，却八目勾留，或设言托意，或咏桑寓柳，遥以心照，却外面自为避人眼目。”
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34、避人耳目 bì rén ěr mù
释义：避人耳目 指避免走漏消息。
出处：?
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35、邦国殄瘁 bāng guó tiǎn cuì
释义：邦国殄瘁 邦国：国家；殄：尽，绝；瘁：病。形容国家病困，陷于绝境
出处：《诗经 大雅 瞻印》：“人之云亡，邦国殄瘁。”
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36、饱人不知饿人饥 bǎo rén bù zhī è rén jī
释义：饱人不知饿人饥 饱：吃足；饥：饥饿。比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷
出处：清 李宝嘉《官场现形记》第45回：“误了差使钉子是我碰！你饱人不知饿人饥！”
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37、饱当知人饥 bǎo dāng zhī rén jī
释义：饱当知人饥 自己吃饱了，应该知道还有人饿脖子。
出处：《晏子春秋·内篇谏上》："古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒。"
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38、不一其人 bù yī qí rén
释义：不一其人 那样的人不止一个。
出处：清·钱泳《履园丛话》卷八："古英雄不得志，辄以醇酒妇人为结局者，不一其人。"
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39、暴不肖人 bào bù xiāo rén
释义：暴不肖人 暴：凶暴；不肖：不贤。凶暴而不贤的人。
出处：《墨子·非命下》："以此说观之，则必非莫三代圣善人也，心暴不肖人也。"
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40、不恤人言 bù xù rén yán
释义：不恤人言 不管别人的议论。表示不管别人怎么说，还是按照自己的意思去做。
出处：《旧唐书·裴度传》："大则以訏谟排祸难，小则以谠正匡过失，内不虑身计，外不恤人言，古人所难也。"
