- 形容外貌丑陋心地善良的成语(形容外表丑陋内心善良的成语): 人面兽心,仁义道德,佛口蛇心,假仁假义,兰质熏心,兰质薰心,口是心非,口蜜腹剑,善眉善眼,嘴甜心苦,天理良心,存心养性,安良除暴,居心不良,待人接物,心口不一,慈眉善目,推心置腹,来者不善,欺善怕恶,浑金璞玉,淑人君子,淑质英才,温良恭俭,温良恭俭让,璞玉浑金,笑中有刀,笑里藏刀,绵里藏针,菩萨低眉,衣冠禽兽,表里不一,赤子之心,进善惩奸,阳奉阴违,除暴安良,假人假义。
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1、人面兽心 rén miàn shòu xīn
释义:人面兽心 空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。
出处:东汉 班固《汉书 匈奴传赞》:“夷狄之人贪而好利,披发左衽,人面兽心。”
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2、仁义道德 rén yì dào dé
释义:仁义道德 泛指旧时鼓吹的道德规范。
出处:唐·韩愈《原道》:“后之人,其欲闻仁义道德之说,孰从而听之。”
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3、佛口蛇心 fó kǒu shé xīn
释义:佛口蛇心 比喻话虽说得好听,心肠却极狠毒。
出处:明 梅鼎祚《玉合记 焚修》:“师父不要骂,动了嗔心,要变白蟒哩。好两个佛口蛇心。”
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4、假仁假义 jiǎ rén jiǎ yì
释义:假仁假义 假:虚假;仁:仁爱;义:道义。指假装的仁义道德。
出处:宋 朱熹《朱子全书 历代一 唐》:“汉高祖私意分数少,唐太宗一切假仁假义以行其私。”
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5、兰质熏心 lán zhì xūn xīn
释义:兰质熏心 比喻女子淑美善良的气质。
出处:唐 杨虞卿《过小妓英英墓》诗:“兰质熏心何所在?焉知过者是狂夫。”
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6、兰质薰心 lán zhì xūn xīn
释义:兰质薰心 比喻女子淑美善良的气质
出处:唐 杨虞卿《过小妓英英墓》诗:“兰质薰心何所在?焉知过者是狂夫。”
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7、口是心非 kǒu shì xīn fēi
释义:口是心非 心口不一致;口上说一套;心里想一套。形容心口不一致。
出处:晋 葛洪《抱朴子 微旨》:“口是心非,背向异辞。”
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8、口蜜腹剑 kǒu mì fù jiàn
释义:口蜜腹剑 嘴里说得动听;心里却盘算着坏主意。形容嘴甜心狠;阴险毒辣。
出处:宋 司马光《资治通鉴 唐玄宗天宝元年》:“尤忌文学之士,或阳与之善,啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜,腹有剑’。”
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9、善眉善眼 shàn méi shàn yǎn
释义:善眉善眼 形容容貌善良。
出处:清·西周生《醒世姻缘传》第九回:“虽是吊死……倒比活的时节去了那许多的杀气,反是善眉善眼的。”老舍《老张的哲学》十一:“门房里坐着一个老人,善眉善眼象世传当仆人的样子。”
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10、嘴甜心苦 zuǐ tián xīn kǔ
释义:嘴甜心苦 说话和善,居心不良。
出处:清 曹雪芹《红楼梦》第65回:“‘嘴甜心苦,两面三刀’,‘上头一脸笑着,脚下就使绊子’,‘明是一盆火,暗是一把刀’,他都全占了。”
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11、天理良心 tiān lǐ liáng xīn
释义:天理良心 天理:自然之理,上天主持的公理。良心:旧指人类纯真善良之心。指人的天性善心。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第67回:“一到院里,只听凤姐说道:‘天理良心!我在这屋里熬的越发成了贼了!’”
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12、存心养性 cún xīn yǎng xìng
释义:存心养性 保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
出处:《孟子·尽心上》:“存其心,养其性,所以事天也。”
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13、安良除暴 ān liáng chú bào
释义:安良除暴 安抚善良的人,铲除强暴的人。
出处:鲁迅《中国小说史略》:“《三侠五义》间在叙勇侠之士,游行村市,安良除暴,为国立功。”
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14、居心不良 jū xīn bù liáng
释义:居心不良 居心:存心;良:善。存心不善。指内心存在着恶意或阴谋。
出处:南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》:“卿居心不净,乃复强欲滓秽太清耶。”
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15、待人接物 dài rén jiē wù
释义:待人接物 物:人物;人们。接待交往各种人物。指平时与人相处
出处:宋 俞文豹《吹剑四录》:“内而存心养性、立身行己无所歉,外而待人接物、处事应世无所戾。”
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16、心口不一 xīn kǒu bù yī
释义:心口不一 心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
出处:清 西周生《醒世姻缘传》第82回:“我是这们个直性子,希罕就说希罕,不是这们心口不一的。”
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17、慈眉善目 cí méi shàn mù
释义:慈眉善目 形容人的容貌一副善良的样子。
出处:老舍《老张的哲学》:“圆圆的脸,长满银灰的胡子,慈眉善目的。”
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18、推心置腹 tuī xīn zhì fù
释义:推心置腹 把赤诚的心交给人家。比喻真诚待人。推:拿出;置:安放。
出处:南朝 宋 范晔《后汉书 光武帝纪》:“萧王推赤心置腹中,安得不投死乎!”
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19、来者不善 lái zhě bù shàn
释义:来者不善 强调来人不怀好意,要警惕防范。
出处:清 赵翼《陔余丛考 成语》:“‘来者不善,善者不来’,亦本《老子》‘善者不辩,辩者不善’句。”
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20、欺善怕恶 qī shàn pà è
释义:欺善怕恶 欺侮善良者,惧怕凶恶者。
出处:明 杨柔胜《玉环记 韦皋别妻》:“田舍翁住在山圪落,恃老无端多凶恶,我每反被相辱没,欺善怕恶,欺善怕恶。”
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21、浑金璞玉 hún jīn pú yù
释义:浑金璞玉 比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
出处:南朝 梁元帝《为东宫荐石门侯启》:“点漆凝脂,事逾卫玠;浑金璞玉,才匹山涛。”
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22、淑人君子 shū rén jūn zǐ
释义:淑人君子 淑:温和善良。君子:古代指地位高,品格高尚的人。指贤惠善良,正直公正、品格高尚的人。
出处:《诗经·曹风·鸤鸠》:“淑人君子,其仪一兮。”
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23、淑质英才 shū zhì yīng cái
释义:淑质英才 淑:善良;英:非凡。善良的品质,非凡的才能。
出处:《后汉书·祢衡传》:“字正平,淑质贞亮,英才卓砾。”
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24、温良恭俭 wēn liáng gōng jiǎn
释义:温良恭俭 温:温和;良:善良;恭:恭敬;俭:节制。儒家提倡待人接物的准则,泛指态度谦恭,举止文雅
出处:春秋·鲁·孔丘《论语·学而》:“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”
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25、温良恭俭让 wēn liáng gōng jiǎn ràng
释义:温良恭俭让 原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
出处:先秦 孔子《论语 学而》:“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”
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26、璞玉浑金 pú yù hún jīn
释义:璞玉浑金 比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
出处:南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》:“王戎目山巨源如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。”
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27、笑中有刀 xiào zhōng yǒu dāo
释义:笑中有刀 形容对人外表和气,内心却十分阴险毒辣
出处:唐·白居易《天可度》诗:“看不见李义府之辈笑欣欣,笑中有刀潜杀人。”
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28、笑里藏刀 xiào lǐ cáng dāo
释义:笑里藏刀 形容对人外表和气;内心却十分阴险毒辣。藏:隐藏。
出处:《旧唐书 李义府传》:“既处权要,欲人附己,微忤意者,辄加倾陷。故时人言其笑中有刀,又以其柔而害物,亦谓之‘李猫’。”
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29、绵里藏针 mián lǐ cáng zhēn
释义:绵里藏针 绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。
出处:清 西周生《醒世姻缘传》:“当日说知心,绵里藏针。”
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30、菩萨低眉 pú sà dī méi
释义:菩萨低眉 象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
出处:宋 庞元英《谈薮》:“金刚努目,所以降伏四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。”
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31、衣冠禽兽 yī guān qín shòu
释义:衣冠禽兽 穿衣服戴帽子的畜牲(衣:穿衣;冠:戴帽)。指品德败坏;行为像禽兽一样卑劣的人。
出处:明 凌蒙初《二刻拍案惊奇》:“不但衣冠中禽兽,乃禽兽中豺狼也。”
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32、表里不一 biǎo lǐ bù yī
释义:表里不一 表面和内在不一样。
出处:《逸周书 谥法解》:“行见中外曰悫。”
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33、赤子之心 chì zǐ zhī xīn
释义:赤子之心 赤子:初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。
出处:先秦 孟轲《孟子 离娄下》:“大人者,不失其赤子之心者也。”
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34、进善惩奸 jìn shàn chéng jiān
释义:进善惩奸 进用善良,惩治奸恶。
出处:唐·周昙《咏史诗·虞舜》:“进善惩奸立帝功,功成揖让益温恭。”
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35、阳奉阴违 yáng fèng yīn wéi
释义:阳奉阴违 阳:表面;奉:奉行;遵守;阴:背后;暗里;违:违背。表面上遵从;暗地里违背。
出处:明 范景文《革大户行召募疏》:“如有日与胥徒比,而阳奉阴违,名去实存者,断以白简随其后。”
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36、除暴安良 chú bào ān liáng
释义:除暴安良 暴:暴徒;泛指给人民带来危害的人;安:安顺、安抚;良:善良的人;良民。除掉为非作歹的坏人;安抚善良的百姓。也作“安良除暴”。
出处:清 李汝珍《镜花缘》第60回:“俺闻剑客行为莫不至公无私,倘心存偏袒,未有不遭恶报;至除暴安良,尤为切要。”
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37、假人假义 jiǎ rén jiǎ yì
释义:假人假义 伪装仁慈善良。
出处:高阳《玉座珠帘》下册:"明明他心里也巴不得杀了安德海,偏是嘴里假人假义。"