- 形容刘备的成语四个(形容刘备的四字成语有哪些):一笑置之,严于律己,倒悬之急,冷嘲热讽,同甘共苦,后患无穷,含蓼问疾,大仁大义,宽以待人,宽宏大度,宽宏大量,弄假成真,放虎归山,柔能克刚,浅尝辄止,贻患无穷,赤壁鏖兵,鼎足三分。
1、一笑置之 yī xiào zhì zhī
释义：一笑置之 笑了一笑就放在旁边了；表示不当一回事。
出处：宋 陆游《书梦》诗：“一笑俱置之，浮生故多难。”
2、严于律己 yán yú lǜ jǐ
释义：严于律己 律：约束。严格地约束自己。形容对自己要求严格。也作“严以律己”。
出处：宋 陈亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关天治道。”
3、倒悬之急 dào xuán zhī jí
释义：倒悬之急 倒悬：头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境
出处：先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“当今之世，万乘之国行仁政，民之悦之，如解倒悬也。”
4、冷嘲热讽 lěng cháo rè fěng
释义：冷嘲热讽 冷嘲：冷言冷语；尖刁刻薄的风凉话；热讽：辛辣难忍的讽刺语。用尖锐、辛辣的语言进行讥笑和讽刺。
出处：清 袁枚《随园三十二种 牍外余言》：“人人知之，皆有不平之意。故晋大夫七嘴八舌，冷讥热讽。”
5、同甘共苦 tóng gān gòng kǔ
释义：同甘共苦 共同享受幸福；共同承担苦难。比喻同欢乐；共患难。甘：甜；苦：苦难。
出处：西汉 刘向《战国策 燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”
6、后患无穷 hòu huàn wú qióng
释义：后患无穷 患：灾难、忧患；穷：尽。指今后的忧患是没有穷尽的。
出处：晋 陈寿《三国志 魏志 武帝纪》：“夫刘备，人杰也。今不击，必为后患。”
7、含蓼问疾 hán liǎo wèn jí
释义：含蓼问疾 蓼：一种苦味水草。不顾辛苦，慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民，跟百姓同甘共苦。
出处：晋 陈寿《三国志 蜀志 先主传》：“吾何忍弃去。”裴松之注引晋 习凿齿曰：“观其所以结物情者，岂徒投醪抚寒，含蓼问疾而已哉？”
8、大仁大义 dà rén dà yì
释义：大仁大义 形容为人宽厚，尊崇仁义。
出处：明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“至于刘琮降（曹）操，豫州（刘备）实不知；且又忍乘乱夺同宗之基业，此真大仁大义也。”
9、宽以待人 kuān yǐ dài rén
释义：宽以待人 宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
出处：明·罗贯中《三国演义》第六十回：“某素知刘备宽以待人，柔能克刚，英雄莫敌。”
10、宽宏大度 kuān hóng dà dù
释义：宽宏大度 指待人宽厚，度量大
出处：宋 张齐贤《洛阳搢绅旧闻记 安中令大度》：“中令宽宏大度，不妄喜怒。”
11、宽宏大量 kuān hóng dà liàng
释义：宽宏大量 宽宏：度量大。形容心胸开阔；度量大；能容人、容事。也作“宽洪大量”。
出处：元 无名氏《鱼樵记》第三折：“我则道相公不知打我多少，元来那相公宽宏大量。”
12、弄假成真 nòng jiǎ chéng zhēn
释义：弄假成真 弄：耍弄。本来是假意做作；结果竟成了真的。
出处：宋 邵雍《弄笔吟》：“弄假像真终是假，将勤补拙总输勤。”
13、放虎归山 fàng hǔ guī shān
释义：放虎归山 归：返回。把老虎放回山林。比喻把敌人放走；留下后患。也作“纵虎归山”。
出处：晋 司马彪《零陵先贤传》：“璋遣法正迎刘备，巴谏曰：‘备，雄人也，入必为害，不可内也。’既入，巴复谏曰：‘若使备讨张鲁，是放虎于山林也。’璋不听。”
14、柔能克刚 róu néng kè gāng
释义：柔能克刚 指以柔弱的手段能够制服刚强的人。同“柔能制刚”。
出处：明 罗贯中《三国演义》第六十回：“某素知刘备宽以待人，柔能克刚，英雄莫敌。”
15、浅尝辄止 qiǎn cháng zhé zhǐ
释义：浅尝辄止 浅：初步；辄：就。略微尝试一下就停止了。形容学习不深入钻研。
出处：清 彭养鸥《黑籍冤魂》：“此物非不可尝，苟文人墨客，浅尝辄止，用以悦性陶情，有何不可？”
16、贻患无穷 yí huàn wú qióng
释义：贻患无穷 贻：遗留；穷：尽。留下无穷的祸患。形容后果极坏，影响严重
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志》：“然事事养痈不治，亦贻患无穷。”
17、赤壁鏖兵 chì bì áo bīng
释义：赤壁鏖兵 鏖：激战。汉献帝建安十三年，曹操大军伐吴，孙权联合刘备军队联合抗曹，联军于赤壁用火攻大破曹兵的一次激战。泛指激烈的战斗。
出处：元·无名氏《两军师隔江斗智》第一折：“叵耐刘备那厮，暗地夺取荆州，想他赤壁鏖战，全仗我东吴力气。”
18、鼎足三分 dǐng zú sān fēn
释义：鼎足三分 鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”