- 满足于现状的成语贬义(形容满足现状的成语):一发千钧,令人满意,以筌为鱼,刻不容缓,力争上游,勇猛精进,十万火急,千钧一发,各得其所,因循守旧,固步自封,安于现状,安时处顺,得过且过,恬然自足,故步自封,无所作为,有所作为,比下有余,火烧眉毛,燃眉之急,痴男怨女,白吃干饭,相助为理,称心如意,胸无大志,裹足不前,趁心如意,踏故习常,迫不及待,迫在眉睫,随寓随安,随遇而安,安分随时,趁心像意,文理俱惬,不思进取,顺其自然。
1、一发千钧 yī fà qiān jūn
释义：一发千钧 钧：古代重量单位；约等于现在三十斤。千万斤的重量吊在一根头发上；比喻情况万分危急。
出处：东汉 班固《汉书 枚乘传》：“夫以一缕之任，系千钧之重，上悬无极之高，下垂不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝也。”
2、令人满意 lìng rén mǎn yì
释义：令人满意 指让人意愿得到满足
出处：邓小平《太行区的经济建设》：“合作运动也还不能令人满意。”
3、以筌为鱼 yǐ quán wéi yú
释义：以筌为鱼 筌：捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识，不去更深入了解事物本质。
出处：朱自清《经典常谈》序：“不再想去见识经典，那就是以筌为鱼，未免辜负编撰者的本心了。”
4、刻不容缓 kè bù róng huǎn
释义：刻不容缓 刻：片刻；容：容许；缓：延缓；耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。
出处：清 李汝珍《镜花缘》：“胎前产后以及难产各症，不独刻不容缓，并且两命攸关。”
5、力争上游 lì zhēng shàng yóu
释义：力争上游 上游：江河的源头。努力争取处于上流源头。比喻努力争取先进。
出处：清 赵翼《闲居读书作》诗：“所以才智人，不肯自弃暴，力欲争上游，性灵乃其要。”
6、勇猛精进 yǒng měng jīng jìn
释义：勇猛精进 原意是勤奋修行。现指勇敢有力地向前进。
出处：《无量寿经》上卷：“勇猛精进，志愿无惓。”
7、十万火急 shí wàn huǒ jí
释义：十万火急 形容事情紧急到了极点。
出处：老舍《赵子曰》：“赵子曰的脑府连发十万火急的电报警告全国。”
8、千钧一发 qiān jūn yī fà
释义：千钧一发 钧：古时的计量单位；以三十斤为一钧。一根头发上拴着千钧重物。形容万分危急的情形。
出处：宋 程珌《程端明公洛水集 丙子轮对札子》第11卷：“肆我祖宗得请于上帝，假手鞑靼，连岁屏除，岌岌之千钧一发矣。”
9、各得其所 gè dé qí suǒ
释义：各得其所 原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
出处：《周易 系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”
10、因循守旧 yīn xún shǒu jiù
释义：因循守旧 因循：沿袭；照老一套不改变；守旧：死守旧的一套；因袭死守着旧的一套。指思想保守；不解放；缺乏创新精神。
出处：东汉 班固《汉书 循吏传序》：“光因循守职，无所改作。”
11、固步自封 gù bù zì fēng
释义：固步自封 比喻守着老一套，不求进步。
出处：冯玉祥《我的生活》第22章：“只是陈陈相因，固步自封，丝毫没有改革求进步的意思。”
12、安于现状 ān yú xiàn zhuàng
释义：安于现状 安：对生活、工作等感到满足合适；现状：目前的状况。习惯满足于目前的状况；不求进步。
出处：王朝闻《论凤姐》第11章：“这样的梦境，与我那不安于现状又不能改变现状的生活实际有关。”
13、安时处顺 ān shí chǔ shùn
释义：安时处顺 安于常分，顺其自然。形容满足于现状。
出处：先秦 庄周《庄子 养生主》：“适来，夫子时来；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。”
14、得过且过 dé guò qiě guò
释义：得过且过 得：能够；且：姑且。只要勉强过得去；就这样过下去形容胸无大志；没有长远打算；也指工作敷衍了事；不负责任。
出处：元 无名氏《小孙屠》戏文第四出：“孩儿，我听得道你要出外打旋，怕家中得过且过，出去做甚的？”
15、恬然自足 tián rán zì zú
释义：恬然自足 谓胸中恬淡，无处不感到满足。
出处：《西湖佳话·孤山隐迹》：“故和靖能高卧孤山，而足迹不入城市者二十余年，而从无一日不恬然自足，诚甘心于隐，而非假借也。”
16、故步自封 gù bù zì fēng
释义：故步自封 故：过时的；旧：故步。原来的步伐；老步子；封：限制；自封：把自己限制在一定的范围之内。指自己停滞在老路上。比喻安于现状；不求进步或革新。
出处：清 梁启超《爱国论》：“妇人缠足十载，解其缚而犹不能行，故步自封，少见多怪。”
17、无所作为 wú suǒ zuò wéi
释义：无所作为 作为：做出成绩。指工作中安于现状；缺乏创造性。
出处：宋 朱熹《朱子语类》：“然黄帝亦曾用兵战斗，亦不是全然无所作为也。”
18、有所作为 yǒu suǒ zuò wéi
释义：有所作为 可以做事情；并能取得较大的成绩。
出处：先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“人有不为也，而后可以有为。”
19、比下有余 bǐ xià yǒu yú
释义：比下有余 比：比较。对所处的中等地位感到知足。形容满足现状，不求进取
出处：清·沈复《浮生六记》第六卷：“古人云：比上不足，比下有余。此最是寻乐妙法也。”
20、火烧眉毛 huǒ shāo méi mɑo
释义：火烧眉毛 火烧到眉毛了。比喻情势非常紧迫。也作“火烧眉睫”。
出处：宋 释普济《五灯会元 蒋山法泉禅师》：“问：‘如何是急，切一句？’师曰：‘火烧眉毛。’”
21、燃眉之急 rán méi zhī jí
释义：燃眉之急 燃眉：火烧眉毛。火烧眉毛那样地紧急。比喻事情非常急迫。
出处：《文献通考 市籴二》：“元祐初，温公入相，诸贤并进用，革新法之病民者，如救眉燃，青苗、助役其尤也。”
22、痴男怨女 chī nán yuàn nǚ
释义：痴男怨女 旧指爱恋极深但感情上得不到满足的男女。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第五回：“痴男怨女，可怜风月债难偿。”
23、白吃干饭 bái chī gān fàn
释义：白吃干饭 只会吃饭不会干活
出处：巴金《探索集·探索》：“我从小就不安于现状，我总是在想改变我的现状，因为我不愿意白吃干饭混日子。”
24、相助为理 xiāng zhù wéi lǐ
释义：相助为理 理：料理。指帮助料理事物
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·严光传》：“光卧不起，帝即其卧所，抚光腹曰：‘咄咄子陵，不可相助为理耶？’”
25、称心如意 chèn xīn rú yì
释义：称心如意 称：符合；称心：符合心愿。完全符合心意。
出处：宋 朱敦儒《感皇恩》词：“称心如意，剩活人间几岁？洞天谁道在、尘寰外。”
26、胸无大志 xiōng wú dà zhì
释义：胸无大志 心里没有远大志向。
出处：姚雪垠《李自成》第二卷第36章：“至于回、革等人，实系凡庸之辈，胸无大志，三年来观望风色，动摇不前。”
27、裹足不前 guǒ zú bù qián
释义：裹足不前 裹足：包缠住了脚。好像脚被裹住了一样；不能前进。大多指有所顾虑；停步不前。
出处：战国 楚 李斯《谏逐客书》：“使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦。”
28、趁心如意 chèn xīn rú yì
释义：趁心如意 完全合乎心意。亦作“称心如意。”
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回：“俗语说，‘老健春寒秋后热’，倘或老太太一时有个好歹，那时虽也完事，只怕耽误了时光，还不得趁心如意呢。”
29、踏故习常 tà gù xí cháng
释义：踏故习常 谓因袭守旧，安于现状。
出处：李大钊《民彝与政治》：“而吾民族思想之固执，终以沿承因袭，踏故习常，不识不知，安之若命。”
30、迫不及待 pò bù jí dài
释义：迫不及待 迫：急迫；待：等待。急迫得不再等待。形容心情非常着急。
出处：清 李汝珍《镜花缘》第六回：“且系酒后游戏，该仙子何以迫不及待，不奏闻请旨。”
31、迫在眉睫 pò zài méi jié
释义：迫在眉睫 迫：紧迫；睫：眉毛和眼睫毛。已经逼近眉毛和眼睫毛之间。比喻事情十分紧急；已到眼前。
出处：战国 郑 列御寇《列子 仲尼》：“虽远在八荒之外，近在眉睫之内，来干我者，我必知之。”
32、随寓随安 suí yù suí ān
释义：随寓随安 犹言随遇而安。
出处：宋·魏了翁《浪淘沙》词：“世念久阑珊，随寓随安。人情犹望衮衣还。”
33、随遇而安 suí yù ér ān
释义：随遇而安 随：顺从；遇：遭遇；安：安然自得。顺从环境的变化而安然自得；指能适应各种环境并感到满足。
出处：清 文康《儿女英雄传》：“计算起来，也是吾生有限，浩劫无涯，倒莫如随遇而安。”
34、安分随时 ān fèn suí shí
释义：安分随时 时：时俗。安守本分，顺随时俗。指处在各种环境中都能安然自得，满足现状。
出处：清曹雪芹《红楼梦》第八回："罕言寡语，人谓装愚，安分随时，自云‘守拙’。"
35、趁心像意 chèn xīn xiàng yì
释义：趁心像意 犹言称心如意。指完全合乎心意。趁：满足，遂。趁，通“称”。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第二十八卷："若论起吴衙内，只算做半饥半饱，未能趁心像意。"
36、文理俱惬 wén lǐ jù qiè
释义：文理俱惬 文、理：指文辞表达和思想内容；惬：满足、满意。文章的形式和内容都令人满意。
出处：《旧唐书·陆扆传》："扆文思敏速，初无思虑，挥翰如飞，文理俱惬。"
37、不思进取 bu si jin qu
释义：不思进取 不想努力上进，不想有所作为。
38、顺其自然 shun qi zi ran
释义：顺其自然 指顺应事物的自然发展，不人为去干涉。丰子恺《自然》：“只要是顺其自然的天性而动，都是美的姿态的所有者，都可以礼赞。”