- 赞美财政人的词语(形容财政工作的成语):发怒穿冠,乐不极盘,价廉物美,传风扇火,冠盖如云,利析秋毫,剑及屦及,及笄年华,唇亡齿寒,国仇家恨,国而忘家,地主之谊,家喻户习,家无担石,寒往暑来,察今知古,归之若水,恨之入骨,持筹握算,捷报频传,掉舌鼓唇,断章取意,来之不易,来情去意,棘地荆天,毫厘千里,沉重少言,海沸河翻,火伞高张,翻天蹙地,见异思迁,见猎心喜,里通外国,长安道上,飞禽走兽,骨肉相连,高下其手,华星秋月,出处殊涂,岑楼齐末。
1、发怒穿冠 fà nù chuān guān
释义：发怒穿冠 毛发竖起的样子。形容极度愤怒。同“发上冲冠”。
出处：三国·魏·曹植《鼙舞歌五首》之五："张目决眦，发怒穿冠。"
2、乐不极盘 lè bù jí pán
释义：乐不极盘 盘：乐。指享乐不能过分
出处：东汉 班固《东都赋》：“乐不极盘，杀不尽物。”
3、价廉物美 jià lián wù měi
释义：价廉物美 东西价钱便宜，质量又好。
出处：《近十年之怪现状》第十回：“苏州有个朋友写信来，要印一部书。久仰贵局的价廉物美，所以特来求教。”
4、传风扇火 chuán fēng shān huǒ
释义：传风扇火 犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。
出处：康濯《春种秋收 故事》：“这么传风扇火，直扇得玉翠她爹都受了传染——天天替女儿着急，时时埋怨女儿眼皮太高。”
5、冠盖如云 guān gài rú yún
释义：冠盖如云 官员们的礼帽和车篷密集得像一片云层。形容集合会场中官宦士绅聚集得很多。冠：礼帽；盖：车篷。二者借指官吏士绅。
出处：东汉 班固《西都赋》：“英俊之域，绂冕所兴；冠盖如云，七相五公。”
6、利析秋毫 lì xī qiū háo
释义：利析秋毫 形容管理财务极细心、精明。
出处：《史记·平准书》：“故三人言利，事析秋毫矣。”
7、剑及屦及 jiàn jí jù jí
释义：剑及屦及 形容行动坚决迅速。
出处：左丘明《左传 宣公十四年》：“楚子闻之，投袂而起，屦及于窒皇，剑及于寝门之外，车及于蒲胥之市。秋九月，楚子围宋。”
8、及笄年华 jí jī nián huá
释义：及笄年华 笄：古代盘头发用的簪子。古代女子已订婚者十五而笄；未订婚者二十而笄。指少女到了可以出嫁的年龄。
出处：《礼记·内则》：“女子十有五年笄。”
9、唇亡齿寒 chún wáng chǐ hán
释义：唇亡齿寒 亡：没有。嘴唇没有了；牙齿就会感到寒冷。比喻两者关系密切；相互依存；利害相关。
出处：先秦 左丘明《左传 僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”
10、国仇家恨 guó chóu jiā hèn
释义：国仇家恨 国家被侵略之仇，家园被破坏之恨。
出处：陈荫荣《兴唐传·闹花灯》第九回：“孩子，想当初你姑爹……也是为了报国仇家恨呀！”
11、国而忘家 guó ér wàng jiā
释义：国而忘家 谓为国事而忘其家。
出处：《儒林外史》第六回：“但自古道：‘公而忘私，国而忘家。’我们科场是朝廷大典，你我为朝廷办事，就是不顾私亲，也还觉得于心无愧。”
12、地主之谊 dì zhǔ zhī yì
释义：地主之谊 即招待外地来的客人；当地主人应尽的义务。地主：当地的主人。谊：情谊。
出处：左丘明《左传 哀公十二年》：“子服景伯谓子贡曰：‘夫诸侯之会，事既毕矣，侯伯致礼，地主归饩，以相辞也。’”
13、家喻户习 jiā yù hù xí
释义：家喻户习 家家通晓，户户熟悉。
出处：明·胡应麟《少室山房笔丛·庄岳委谈》：“余以《琵琶》虽极天工人巧，终是传奇一家语。当今家喻户习，故易于动人。”
14、家无担石 jiā wú dàn shí
释义：家无担石 十斗为一石，两石为一担。形容家里没有存粮。比喻家境困难。
出处：宋朝苏轼《乞赙赠刘季孙状》：“今年五月卒于官所，家无儋（担）石。”
15、寒往暑来 hán wǎng shǔ lái
释义：寒往暑来 寒冬已过，盛夏将至。指四季的轮回。泛指时光流逝
出处：南朝·宋·鲍照《伤逝赋》：“寒往暑来而不穷，哀极乐反而有终。”
16、察今知古 chá jīn zhī gǔ
释义：察今知古 指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在，可以推知它的本来面目。
17、归之若水 guī zhī ruò shuǐ
释义：归之若水 归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。
出处：春秋·齐·晏婴《晏子春秋·内篇问上》：“德行教训，加于诸侯；慈爱利泽，加于百姓。故海内归之若流水。”
18、恨之入骨 hèn zhī rù gǔ
释义：恨之入骨 之：代词；指所恨对象。恨到骨头里去了。形容怀恨极深。
出处：晋 葛洪《自序》：“见侵者则恨之入骨，剧于血仇。”
19、持筹握算 chí chóu wò suàn
释义：持筹握算 原指筹划，后称管理财务。
出处：清 蒲松龄《聊斋志异 云萝公主》：“妇持筹握算，日致丰盈，可弃仰成而已。”
20、捷报频传 jié bào pín chuán
释义：捷报频传 捷报：胜利的消息；频：屡次；连续多次。胜利的消息不断传来。
出处：徐迟《地质之光》：“华北大平原上捷报频传。以后大港油田、胜利油田，其他油田相继建成。”
21、掉舌鼓唇 diào shé gǔ chún
释义：掉舌鼓唇 炫耀口才，夸夸其谈。
出处：清·李绿园《歧路灯》第79回：“妆女的呈娇献媚，令人消魂；耍丑的掉舌鼓唇，令人捧腹。”
22、断章取意 duàn zhāng qǔ yì
释义：断章取意 见“断章取义”。
出处：唐·张鷟《游仙窟》：“断章取意，唯须得情，若不惬当，罪有科罚。”
23、来之不易 lái zhī bù yì
释义：来之不易 易：轻易、容易。形容获得成功或得到财物非常不容易。
出处：明 朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”
24、来情去意 lái qíng qù yì
释义：来情去意 事情的内容和原因。
出处：明·施耐庵《水浒传》第38回：“当下戴院长与宋公明说罢了来情去意，戴宗、宋江俱各大喜。”
25、棘地荆天 jí dì jīng tiān
释义：棘地荆天 到处是荆棘。形容变乱后的残破景象或困难重重的处境
出处：清 梁启超《中国积弱溯源论》：“千年辽鹤，望人民城郭以怆神；何处铜驼，向棘地荆天而长涕。”
26、毫厘千里 háo lí qiān lǐ
释义：毫厘千里 毫、厘：两种极小的长度单位。开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
出处：西汉 戴圣《礼记 保傅》：“《易》曰：‘正其本，万物理，失之毫厘，差之千里，故君子慎始也’”
27、沉重少言 chén zhòng shǎo yán
释义：沉重少言 朴实稳重，不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。
出处：《魏书·道武七王传·河南王曜传》：“少有父风，颇览书传。沉重少言，宽和好士。”
28、海沸河翻 hǎi fèi hé fān
释义：海沸河翻 比喻声势或力量极大。同“海沸江翻”。
出处：清 洪昇《长生殿 合围》：“抵多少雷轰电转，可正是海沸河翻。”
29、火伞高张 huǒ sǎn gāo zhāng
释义：火伞高张 火伞：比喻夏天太阳酪烈；张：展开。形容夏天烈日当空，十分炎热。
出处：唐·韩愈《游青龙寺赠崔太补阙》诗：“光华闪壁见神鬼，赫赫炎官张火伞。”
30、翻天蹙地 fān tiān cù dì
释义：翻天蹙地 翻：反转；蹙：同“蹴”，踢，踩。形容迅猛势盛
出处：唐·独孤及《招北客文》：“五月之间，白帝之下，洪涛塞峡，不见滟滪，翻天蹙地，霆吼雷怒。”
31、见异思迁 jiàn yì sī qiān
释义：见异思迁 异：另外的；别的；迁：改变；变动。看到不同的事物就改变主意。指意志不坚定；喜爱不专一。
出处：先秦 管仲《管子 小匡》：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。”
32、见猎心喜 jiàn liè xīn xǐ
释义：见猎心喜 看见别人打猎而感到高兴。比喻看见某种情况触动自己原有的爱好；不免跃跃欲试。
出处：《二程全书》第七卷：“明道年十六七时，好田猎。十二年，暮归，在田野间见田猎者，不觉有喜心。”
33、里通外国 lǐ tōng wài guó
释义：里通外国 里通：暗中勾结。与国外反动势力暗中勾结；盗卖本国的情报或国家利益。
出处：鲁迅《且介亭杂文 病后杂谈之余》：“ 大则指为‘里通外国’，就是现在之所谓‘汉奸’。”
34、长安道上 cháng ān dào shàng
释义：长安道上 长安：古都名，在今陕西西安西北。旧喻名利场所。
出处：五代·无名氏《贺圣朝》词：“长安道上行客，依旧利深名切。”
35、飞禽走兽 fēi qín zǒu shòu
释义：飞禽走兽 禽：鸟；兽：野兽。飞翔的禽鸟，奔跑的野兽。泛指鸟类和兽类。
出处：汉 王延寿《鲁灵光殿赋》：“飞禽走兽，因木生姿。”
36、骨肉相连 gǔ ròu xiāng lián
释义：骨肉相连 像骨头和肉一样互相连接着。比喻关系密切；不可分割。
出处：《北齐书 杨愔传》：“常山玉以砖叩头，进而言曰：‘臣与陛下骨肉相连。’”
37、高下其手 gāo xià qí shǒu
释义：高下其手 犹言上下其手。
出处：宋·王辟之《渑水燕谈录·官制》：“五代以来，诸州马步军虞侯以衙校为之，太祖虑其任私，高下其手，乃置司寇参军，以进士、‘九经’及第人充之。”
38、华星秋月 huá xīng qiū yuè
释义：华星秋月 像星星那样闪闪发光，如秋月那样清澈明朗。形容文章写得非常出色。
出处：唐·杜甫《同元使君春陵行》："两章对秋月，一字偕华星。"
39、出处殊涂 chū chǔ shū tú
释义：出处殊涂 指出仕与隐居的态度各不相同。亦作“出处殊途”。
40、岑楼齐末 cén lóu qí mò
释义：岑楼齐末 只比较末端，方寸的木头也可高过高楼。比喻不从本着手，则无法认清事实。
出处：《孟子·告子下》："不揣其本而齐其末，方寸之木，可使高于岑楼。"《幼学琼林·卷三·人事类》："岑楼齐末，不识高卑。"