- 形容人很听话的词语(形容人听话的成语):上勤下顺,从令如流,从风而服,令行禁止,低眉顺眼,俯首听命,俯首帖耳,俯首贴耳,儿女英雄,先意承旨,危言耸听,哀告宾服,唯命是从,唯命是听,唯唯诺诺,夫唱妇随,奉命唯谨,奉命惟谨,察颜观色,小鸟依人,左支右吾,弭耳受教,惟命是从,惟命是听,所到之处,扶老携幼,无关紧要,焚香礼拜,百依百顺,百顺百依,秋毫无犯,耳提面命,舍己就人,观貌察色,言听计从,马首是瞻,麾之即去,西风贯驴耳,纶音佛语,过耳春风。
1、上勤下顺 shàng qín xià shùn
释义：上勤下顺 勤：勤奋。顺：顺从，服从。作领导的勤奋工作，下面的人就会顺从他的领导。
出处：唐·韩愈《郓州豀堂诗》：“惟所令之不亦顺乎，上勤下顺遂济登兹。”
2、从令如流 cóng lìng rú liú
释义：从令如流 从令：服从命令；如流：好象流水向下，形容迅速。形容绝对服从命令。
出处：《商君书·画策》：“是以三军之众，从令如流，死而不旋锺。”
3、从风而服 cóng fēng ér fú
释义：从风而服 从：顺从；服：服从。象顺风倒下一样就迅速服从了。
出处：《战国策 秦策一》：“山东之国，从风而服。
4、令行禁止 lìng xíng jìn zhǐ
释义：令行禁止 令：命令。行：执行；施行；禁：禁令；止：停止。有令必行；命令发布就马上行动；有禁必止；命令停止就立刻停止。形容法令通畅而严明。
出处：《逸周书 文传》：“令行禁止，王始也。”
5、低眉顺眼 dī méi shùn yǎn
释义：低眉顺眼 低着眉头；眼睛里流露出顺从的神情。
出处：晋 王隐《晋书》：“人或说之使仕，仲御勃然作色，谓之曰：‘我安然随俗低眉下意乎？’”
6、俯首听命 fǔ shǒu tīng mìng
释义：俯首听命 俯：低下；首：头；脑袋。低着脑袋听从命令。形容驯服顺从的样子。俯付fǔ…fùfù负
出处：汉 焦赣《易林 兑之否》：“俯伏听命，不敢动摇。”
7、俯首帖耳 fǔ shǒu tiē ěr
释义：俯首帖耳 象狗见了主人那样低着头，耷拉着耳朵。形容卑屈驯服的样子。
出处：唐·韩愈《应科目时与人书》：“若俯首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。”
8、俯首贴耳 fǔ shǒu tiē ěr
释义：俯首贴耳 俯首：低头。低着头；耷拉着耳朵。形容恭顺服从；屈卑尊从的样子。
出处：唐 韩愈《应科目时与人书》：“若俯首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。”
9、儿女英雄 ér nǚ yīng xióng
释义：儿女英雄 儿女：指青年男女。指感情丰富，年轻有为的男女英雄
出处：清 文康《儿女英雄传》第一回：“纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄，一身兼备的，也只见得两个。”
10、先意承旨 xiān yì chéng zhǐ
释义：先意承旨 先意：超先想到；承旨：遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图，极力奉承。
出处：《韩非子·八奸》：“此人主未命而唯唯，未使而诺诺，先意承旨，观貌察色，以先主心者也。”《礼记·祭义》：“君子之所为孝者，先意承志，谕父母于道。”
11、危言耸听 wēi yán sǒng tīng
释义：危言耸听 指故意说些夸大的吓人的话；使人惊疑震动。耸听：使人听了吃惊；危言：使人吃惊的话。
出处：宋 吕祖谦《吕东莱文集》：“意者危言骇世，姑一快胸中之愤耶！”
12、哀告宾服 āi gào bīn fú
释义：哀告宾服 宾服：古指诸侯或边远部落按时朝贡，表示依服、服从。后泛指归顺、服从。指哀求饶恕，愿意服从。
出处：元 无名氏《延安府》第一折：“我见他慌悚踌躇，左支右吾，跪在街衢，哀告宾服。”
13、唯命是从 wéi mìng shì cóng
释义：唯命是从 只要有命令就听从；形容完全服从命令。唯：唯独；命：命令。
出处：先秦 左丘明《左传 昭公十二年》：“今周与四国服事君王，将唯命是从，岂其爱鼎？”
14、唯命是听 wéi mìng shì tīng
释义：唯命是听 是命令就服从，不敢有半点违抗。
出处：先秦 左丘明《左传 宣公十二年》：“使君怀怒，以及敝邑，孤之罪也，敢不唯命是听。”
15、唯唯诺诺 wéi wéi nuò nuò
释义：唯唯诺诺 形容自己没有主意；一味附和；恭顺听从的样子。
出处：先秦 韩非《韩非子 八奸》：“此人主未命而唯唯，未使而诺诺，先意承旨，观貌察色以先主心者也。”
16、夫唱妇随 fū chàng fù suí
释义：夫唱妇随 唱：原为“倡”；即倡议；提出某种意见。丈夫说什么；妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。
出处：《关尹子 三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。”
17、奉命唯谨 fèng mìng wéi jǐn
释义：奉命唯谨 奉命：接受命令；唯：只有；谨：小心谨慎。指服从命令，小心谨慎。
出处：明·陶宗仪《辍耕录》卷十五：“诸官奉命唯谨。”
18、奉命惟谨 fèng mìng wéi jǐn
释义：奉命惟谨 形容严格遵照命令行事，不敢稍有违背
出处：明 李东阳《先考赠少傅府君诰命碑阴记》：“东阳皆奉命惟谨。”
19、察颜观色 chá yán guān sè
释义：察颜观色 观察别人的脸色，以揣摩其心意
出处：清 唐甄《潜书 食难》：“吾老矣，岂能复俯首于他人之宇下，察颜观色，以求无拂于人，吾不能也。”
20、小鸟依人 xiǎo niǎo yī rén
释义：小鸟依人 指像小鸟一样亲近人。多形容少女或小孩的娇柔可爱。依：依偎。
出处：《旧唐书 长孙无忌传》：“褚遂良学问稍长，性亦坚正，既写忠诚，甚亲附于朕，譬如飞鸟依人，自加怜爱。”
21、左支右吾 zuǒ zhī yòu wú
释义：左支右吾 《宋史·李邴传》：“（敌）然后由登莱泛海窥吴越，以出吾左，由武昌渡江窥江池，以出吾右，一处不支则大事去矣。原预讲左支右吾之策。”原谓左右抵拒，引申谓多方面穷于应付。
出处：《宋史·李邴传》：“（敌）然后由登莱泛海窥吴越，以出吾左，由武昌渡江窥江池，以出吾右，一处不支则大事去矣。原预讲左支右吾之策。”
22、弭耳受教 mǐ ěr shòu jiào
释义：弭耳受教 弭耳：温驯的样子。形容非常听话
出处：清·文康《儿女英雄传》第16回：“且等我收伏了这个贯索奴，作个引线，不怕那条孽龙不弭耳受教。”
23、惟命是从 wéi mìng shì cóng
释义：惟命是从 犹言惟命是听。
出处：汉·刘珍《东观汉记·鲍宣妻传》：“既奉君子，惟命是从。”
24、惟命是听 wéi mìng shì tīng
释义：惟命是听 叫做什么，就做什么。谓绝对服从。
出处：西汉·司马迁《越王勾践世家》：“今君王举玉趾诛孤臣，孤臣惟命是听。”
25、所到之处 suǒ dào zhī chù
释义：所到之处 所去的任何地方
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第117回：“如今知道朝里那些老爷们都是能文能武，出力报效，所到之处，早已消灭了。”
26、扶老携幼 fú lǎo xié yòu
释义：扶老携幼 扶：挽着；携：带着。搀着老人；领着小孩儿。形容男女老少成群结队欢迎、观看或逃难。后也用来形容关心照顾老人和孩子。
出处：西汉 刘向《战国策 齐策四》：“未至百里，民扶老携幼，迎君道中。”
27、无关紧要 wú guān jǐn yào
释义：无关紧要 紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第十七回：“可见字音一道，乃读书人不可忽略的。大贤学问渊博，故视为无关紧要；我们后学，却是不可少的。”
28、焚香礼拜 fén xiān lǐ bài
释义：焚香礼拜 焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。
出处：明·罗贯中《三国演义》第六十回：“却说玄德前军……所到之处，秋毫无犯，百姓扶老携幼，满路瞻观，焚香礼拜。”
29、百依百顺 bǎi yī bǎi shùn
释义：百依百顺 依：依从；顺：顺从。事事都依从别人。形容一味顺从而不问是非。
出处：明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“做爷娘的百依百顺，没一事违拗了他。”
30、百顺百依 bǎi shùn bǎi yī
释义：百顺百依 形容什么都顺从。同“百依百随”。
出处：明 冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷：“［焦氏］况兼正在妙龄，打扮得如花朵相似，枕席之间，曲意取媚。果然哄得李雄千欢万喜，百顺百依。”
31、秋毫无犯 qiū háo wú fàn
释义：秋毫无犯 秋毫：动物秋后新换的绒毛。比喻十分纤细之物。形容军纪严明；对百姓无丝毫侵犯；也形容为人清正廉洁。
出处：西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“大王之入武关，秋毫无所害，除秦苛法，与秦民约法三章耳，秦民无不欲得大王王秦者。”
32、耳提面命 ěr tí miàn mìng
释义：耳提面命 不但当面告诉他；而且揪着他的耳朵向他讲。形容严厉而又恳切的教导。
出处：《诗经 大雅 抑》：“匪面命之，言提其耳。”
33、舍己就人 shě jǐ jiù rén
释义：舍己就人 舍：弃；就：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。
出处：《尚书 大禹谟》：“稽于众，舍己从人。”《孟子 公孙丑上》：“大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。”
34、观貌察色 guān mào chá sè
释义：观貌察色 观察脸色以揣测对方的心意。
出处：《韩非子 八奸》：“优笑侏儒，左右近习，此人主未命而唯唯，未使而诺诺，先意承旨，观貌察色以先主心者也。”
35、言听计从 yán tīng jì cóng
释义：言听计从 听：听从；从：依从。说的话都相信；出的主意、计谋都采纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。
出处：《魏书 崔浩传》：“属太宗为政之秋，值世祖经营之日，言听计从，宁廓区夏。”
36、马首是瞻 mǎ shǒu shì zhān
释义：马首是瞻 首：头；是：指示代词；起提前受事成分的作用；瞻：往前或向上看。原指作战时士卒看主将的马头行事。后比喻服从指挥或依附某人。
出处：先秦 左丘明《左传 襄公十四年》：“苟偃令曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。’”
37、麾之即去 huī zhī jì qù
释义：麾之即去 命令他走就离开。形容服从指挥，听候调遣
出处：宋 辛弃疾《沁园春 将止酒戒酒杯勿使近》词：“杯再拜，道：‘麾之即去，招之须来。’”
38、西风贯驴耳 xī fēng guàn lǘ ěr
释义：西风贯驴耳 贯：穿过。比喻听话的人认为无关紧要，不值得一听的话。
出处：清·翟灏《通俗编》卷一："李白答王去一诗‘有如东风射马耳’，按守元人又有‘西风贯马耳’语，当即因此转变。"
39、纶音佛语 lún yīn fó yǔ
释义：纶音佛语 比喻不由得不服从的话。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第十二回："凤姐悄悄道：‘放尊重着，别叫丫头们看了笑话。’贾瑞如听纶音佛语一般，忙往后退。"
40、过耳春风 guò ěr chūn fēng
释义：过耳春风 经过耳边的春风。比喻听话的人不重视，或认为不值得听。
出处：孙伏园《长安道上》："这句话我们听了都当作过耳春风，谁也不去理会话中的意义。"