- 描写口才很好的成语(形容口才文笔好的成语): 文思敏捷,七步之才,七步八叉,七步成诗,三寸不烂之舌,下笔有神,五步成诗,会道能说,伶牙俐齿,出口成章,出言成章,即景生情,口若悬河,口齿伶俐,四面楚歌,妙笔生花,妙语连珠,娓娓而谈,对答如流,巧舌如簧,思如涌泉,才高七步,文不加点,斗酒百篇,滔滔不竭,滔滔不绝,矫揉造作,立马万言,能言善辩,能言善道,能言巧辩,能说会道,能说惯道,脱口成章,舌战群儒,谈笑风生,辩口利辞,辩才无碍,辩才无阂,身亡命殒。
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1、文思敏捷 wén sī mǐn jié
释义：文思敏捷 形容写文章的思路迅速而灵敏。
出处：《旧唐书·陆扆传》："扆文思敏速，初无思虑，挥翰如飞，文理俱惬。"
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2、七步之才 qī bù zhī cái
释义：七步之才 形容人有才气；文思敏捷。
出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’”
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3、七步八叉 qī bù bā chā
释义：七步八叉 相传曹植七步成诗，温庭筠凡八叉手而赋成八韵，后因以“七步八叉”形容才思敏捷。
出处：清·文康《儿女英雄传》第37回：“七步八叉，具有成例；古人击钵催诗，我要击钵了。”
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4、七步成诗 qī bù chéng shī
释义：七步成诗 七步内就能完成一首诗。比喻有才气、文思敏捷。与「七步成章」义同。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。”
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5、三寸不烂之舌 sān cùn bù làn zhī shé
释义：三寸不烂之舌 比喻能说会辩的口才。
出处：元 李寿卿《伍员吹箫》第一折：“老儿放心，凭着我三寸不烂之舌，见了伍员，不怕他不来。”
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6、下笔有神 xià bǐ yǒu shén
释义：下笔有神 写起文章来，文思泉涌，如有神力。形容才思敏捷，文章写得又快又好。亦作“下笔如神”、“下笔如有神”。
出处：唐·王勃《绵州北亭公宴序》：“五际飞文，想群众之不让；一言留赠，知下笔之有神。”
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7、五步成诗 wǔ bù chéng shī
释义：五步成诗 唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。清沈炳震《唐诗金粉·敏悟》：“青上书自荐能诗，云：‘子建七步，臣五步之内可塞明诏。’明皇试以除夕、上元、竹火笼等诗，应口而出。上称赏，授以官。”今存《应诏赋得除夜》一首，见《全唐诗》卷一一五。
出处：清·沈炳震《唐诗金粉·敏悟》：“青上书自荐能诗，云：‘子建七步，臣五步之内可塞明诏。’明皇试以除夕、上元、竹火笼等诗，应口而出。上称赏，授以官。”今存《应诏赋得除夜》一首，见《全唐诗》卷一一五。
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8、会道能说 huì dào néng shuō
释义：会道能说 形容很会讲话。同“能说会道”。
出处：明 无名氏《渔樵闲话》第二折：“但熟甜瓜软处偏捏，蜡枪头会道能说。”
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9、伶牙俐齿 líng yá lì chǐ
释义：伶牙俐齿 伶、俐：聪明、灵俐、乖巧。口齿灵活；说话利落。形容会说会道；灵活乖巧而善于应变。也作“俐齿伶牙。”
出处：元 吴昌龄《张天师》第三折：“你休那里便伶牙俐齿，讲三干四，说人好歹，讦人暧昧，损人行止。”
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10、出口成章 chū kǒu chéng zhāng
释义：出口成章 章：篇章。话出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作“出言有章”、“脱口成章”、“出言成章”。
出处：西汉 司马迁《史记 滑稽列传褚少孙论》引北魏 崔浩曰：“言出口成章，词不穷竭，若滑稽之吐酒。”
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11、出言成章 chū yán chéng zhāng
释义：出言成章 本意是出言便成为规范，后多用以形容文思敏捷。
出处：西汉 刘安《淮南子 修务训》：“舜二瞳子，是谓重明，作事成法，出言成章。”
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12、即景生情 jí jǐng shēng qíng
释义：即景生情 指由眼前景象触发某种情绪、感想
出处：明 郎瑛《七修续稿 诗文 碧沚诗》：“此诗流丽畅逸，而第七句关锁处，即景生情，警拔深契。”
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13、口若悬河 kǒu ruò xuán hé
释义：口若悬河 若：像；悬河：瀑布；激流奔泻。说起话来像河水倾泻一样滔滔不绝。形容口才好；能言善辩。
出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”
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14、口齿伶俐 kǒu chǐ líng lì
释义：口齿伶俐 口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回：“宝玉素日虽然口角伶俐，此时一心却为金钏儿感伤，恨不得也身亡命殒。”
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15、四面楚歌 sì miàn chǔ gē
释义：四面楚歌 四面都是楚人的歌声。后用来比喻四面受敌；处于孤立无援的处境。
出处：《史记 项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”〖示例〗在这～里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了。 ★朱自清《航船中的文明》
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16、妙笔生花 miào bǐ shēng huā
释义：妙笔生花 生花：长出花朵。比喻杰出的写作才能。
出处：唐 冯贽《云仙杂记》卷十：“李太白少梦笔头生花，后天才赡逸，名闻天下。”
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17、妙语连珠 miào yǔ lián zhū
释义：妙语连珠 连珠：串珠；像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。
出处：路遥《平凡的世界》第二卷第54章：“他出口成章，妙语连珠，常常使众人大饱耳福。”
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18、娓娓而谈 wěi wěi ér tán
释义：娓娓而谈 连续不倦地谈论着。形容健谈。
出处：鲁迅《且介亭杂文二集 小说二集序》：“只如熟人相对，娓娓而谈。”
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19、对答如流 duì dá rú liú
释义：对答如流 回答问话像流水一样流畅迅速。形容对问话的内容熟悉；反应敏捷；口才极好。
出处：唐 黄滔《龟洋灵感禅院东塔和尚碑》：“和尚盖行高而言寡，是日对答如流。”
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20、巧舌如簧 qiǎo shé rú huáng
释义：巧舌如簧 舌头灵巧得像乐器里发声的簧片一样。形容花言巧语；能说会道。
出处：《诗经 小雅 巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。”
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21、思如涌泉 sī rú yǒng quán
释义：思如涌泉 才思犹如喷出的泉水。形容人的才思敏捷，才力充沛。
出处：《旧唐书 苏颋传》：“舍人思如涌泉，峤所不及也。”
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22、才高七步 cái gāo qī bù
释义：才高七步 形容才思敏捷。
出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“文帝（曹丕）尝令东阿王（丕弟曹植）七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉豉以为汁；箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！’”
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23、文不加点 wén bù jiā diǎn
释义：文不加点 点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
出处：汉 张衡《文士传》：“据令赋一物然后坐，纯应声便成，文不加点。”
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24、斗酒百篇 dǒu jiǔ bǎi piān
释义：斗酒百篇 饮一斗酒作百篇诗。形容能饮酒善做诗；才情豪放锐敏。斗：古代盛酒器皿。
出处：唐 杜甫《饮中八仙歌》：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。”
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25、滔滔不竭 tāo tāo bù jié
释义：滔滔不竭 比喻像流水一样连续不断。
出处：《乐府诗集·郊庙歌辞十二·积善歌》：“饮福受胙，舞降歌迎，滔滔不竭，洪惟水行。”
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26、滔滔不绝 tāo tāo bù jué
释义：滔滔不绝 滔滔：水流滚滚；连续不断的样子。像水流一样不间断。比喻话多而又流畅。
出处：五代 后唐 王仁裕《开元天宝遗事 走丸之辩》：“张九龄善谈论，每与宾客议论经旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。”
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27、矫揉造作 jiǎo róu zào zuò
释义：矫揉造作 矫：使弯曲的变成直的；揉：使直的变成弯的。形容故意做作；表现得极不自然。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第51回：“黛玉拦道：‘这宝姐姐也忒胶柱鼓瑟，矫揉造作了。”
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28、立马万言 lì mǎ wàn yán
释义：立马万言 倚靠在马旁，马上写成一篇文章。形容才思敏捷。
出处：宋 王十朋《梅溪王忠文公集 上太守李端明书》：“唐翰林应长庚之梦，世号谪仙人，立马万言，而文章为天下之法。”
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29、能言善辩 néng yán shàn biàn
释义：能言善辩 善：擅长；辩：辩论。形容很会说话；善于辩论；口才好。
出处：元 尚仲贤《气英布》：“若得能言巧辩之士，说他归降。”
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30、能言善道 néng yán shàn dào
释义：能言善道 道：说，讲。形容口齿伶俐，很会说话
出处：高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“由于他绝顶聪明，善于识人，而且能言善道，手面大方，所以三年满师。”
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31、能言巧辩 néng yán qiǎo biàn
释义：能言巧辩 形容能说会道，善于言辩。
出处：元·无名氏《气英布》第一折：“恰才灵壁之战，项王遣使征布会，布与龙且有隙，称病不赴，若得能言巧辩之士，说他归降，纵项王驰还……破项王必矣。”
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32、能说会道 néng shuō huì dào
释义：能说会道 道：说；讲。形容口齿伶俐；很会说话。
出处：元 无名氏《渔樵闲话》：“但甜瓜软处偏捏。蜡枪头会道能说。”
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33、能说惯道 néng shuō guàn dào
释义：能说惯道 形容人口才好，很会讲话。
出处：明 无名氏《渔樵闲话》第三折：“但熟甜瓜软处偏捏，蜡枪头会道能说。”
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34、脱口成章 tuō kǒu chéng zhāng
释义：脱口成章 出口便成文章。喻才思敏捷。
出处：宋·苏轼《黄州再祭文与可文》：“艺学之多，蔚如秋蒉。脱口成章，粲莫可耘。”
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35、舌战群儒 shé zhàn qún rú
释义：舌战群儒 舌战：激烈辩论。儒：儒生，旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩，驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。
出处：明·罗贯中《三国演义》第43回：“诸葛亮舌战群儒。”
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36、谈笑风生 tán xiào fēng shēng
释义：谈笑风生 形容谈话时有说有笑；饶有兴趣；气氛热烈。风生：有兴致；很风趣。
出处：宋 辛弃疾《念奴娇 赠夏成玉》词：“遐想后日蛾眉，两山横黛，谈笑风生颊。”
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37、辩口利辞 biàn kǒu lì cí
释义：辩口利辞 辩口：口才好，善于辩论。指能言善辩，伶牙俐齿
出处：汉 班昭《女诫》：“妇言，不必辩口利辞也。”
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38、辩才无碍 biàn cái wú ài
释义：辩才无碍 碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
出处：《大乘起信论》：“或令人知宿命过去之事，亦知未来之事，得他心智，辩才无碍。”
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39、辩才无阂 biàn cái wú hé
释义：辩才无阂 佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论
出处：《艺文类聚》卷七六引南朝梁王筠《国师草堂寺智者约法师碑》：“显证一乘，宣扬三慧，辩才无阂，游戏神通。”
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40、身亡命殒 shēn wáng mìng yǔn
释义：身亡命殒 身、命：生命；亡、殒：死亡。指人死亡。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第大理石十回："宝玉素日虽是口角伶俐，只是此时一心总为金钏儿感伤，恨不得此时也身亡命殒，跟了金钏儿去。"
