- 佩服 的成语(佩服成语怎么形容): 五体投地,以力服人,以德服人,力不胜任,叹为观止,向若而叹,呆若木鸡,家学渊源,心悦诚服,心服口服,恍然大悟,拜倒辕门,无可奈何,望洋兴叹,甘拜下风,目瞪口呆,葵藿之心,顶礼膜拜,高山仰止,自叹不如。
-
1、五体投地 wǔ tǐ tóu dì
释义：五体投地 五体：头和四肢；投地：着地。两手、两膝和头一起着地。原为古代印度最恭敬的一种致敬仪式。后比喻心悦诚服或敬佩到了极点。
出处：《梁书 中天竺国传》：“今以此国君臣民庶，山川珍重，一切珍重，一切归属，五体投地，归诚大王。”
-
2、以力服人 yǐ lì fú rén
释义：以力服人 服：制服。用强力使人服从。
出处：先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”
-
3、以德服人 yǐ dé fú rén
释义：以德服人 以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
出处：战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》：“以德服人者，中心悦而诚服也。”
-
4、力不胜任 lì bù shèng rèn
释义：力不胜任 胜任：担当得起或承受得住。能力不够；难以担当任务。
出处：《周易 系辞下》：“德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣……言不胜其任也。”
-
5、叹为观止 tàn wéi guān zhǐ
释义：叹为观止 看到这里就够了；不必再看别的。指赞美所见的事物好到极点。
出处：先秦 左丘明《左传 襄公二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加于此矣，观止矣。若有他乐，吾不敢请已。”
-
6、向若而叹 xiàng ruò ér tàn
释义：向若而叹 比喻向高明者折服，而自叹不如。
出处：先秦 庄周《庄子 秋水》：“至于北海，东面而视，不见水端，于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：‘……今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣。’”
-
7、呆若木鸡 dāi ruò mù jī
释义：呆若木鸡 愣着不动；像只木头鸡。形容人痴或因惊恐而发愣的神态。
出处：先秦 庄周《庄子 达生》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”
-
8、家学渊源 jiā xué yuān yuán
释义：家学渊源 家学：家传的学问；渊源：水源；这里指根源。家世相传的学问有根源。形容出身于书香门弟；学问扎实；学有根底。
出处：宋 刘克庄《后村全集 送林宽夫父子》：“家学有渊源，传之于艾轩。”
-
9、心悦诚服 xīn yuè chéng fú
释义：心悦诚服 由衷地高兴；真心地服气。指真诚地服气或服从。悦：愉快；诚：真心。
出处：先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”
-
10、心服口服 xīn fú kǒu fú
释义：心服口服 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。
出处：先秦 庄周《庄子 寓言》：“利义陈乎前，而好恶是非直服人之口而已矣。使人乃以心服，而不敢蘁立，定天下之定。”
-
11、恍然大悟 huǎng rán dà wù
释义：恍然大悟 恍然：猛然醒悟的样子；悟：理解、明白。指忽然一下子明白；觉悟过来。
出处：宋 释道原《景德传灯录》第五卷：“简蒙指教，豁然大悟。”
-
12、拜倒辕门 bài dǎo yuán mén
释义：拜倒辕门 辕门：将帅行辕或军营的大门。形容对别人佩服之至，自愿认输。
出处：清 李汝珍《镜花缘》第53回：“若非一部全史了然于中，何能如此。妹子唯有拜倒辕门了。”
-
13、无可奈何 wú kě nài hé
释义：无可奈何 奈何：如何；怎么办。不得已；没有办法。
出处：西汉 司马迁《史记 周本纪》：“太史伯阳曰：‘祸成矣，无可奈何！’”
-
14、望洋兴叹 wàng yáng xīng tàn
释义：望洋兴叹 原指在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。望洋：仰望的样子；兴：产生；发出。
出处：元 刘壎《隐居通议 诗歌五》：“千古吟人，望洋兴叹。”
-
15、甘拜下风 gān bài xià fēng
释义：甘拜下风 甘心情愿拜倒在下方。自认不如对方；表示真心佩服。
出处：清 李汝珍《镜花缘》：“如此议论，才见读书人自有卓见，真是家学渊源，妹子甘拜下风。”
-
16、目瞪口呆 mù dèng kǒu dāi
释义：目瞪口呆 瞪：睁大眼睛直视；呆：发愣。眼睛大睁；眼珠发直；张嘴说不出话来。形容因恐惧而失神发愣的样子。
出处：元 无名氏《赚蒯通》第一折：“吓得项王目瞪口呆，动弹不得。”
-
17、葵藿之心 kuí huò zhī xīn
释义：葵藿之心 葵：葵花；藿：藿香。葵花和藿香倾向太阳。比喻心向仰慕的人或下级对上级的忠心
出处：唐·白居易《谢清明日赐新火状》：“仰之如日，空倾葵藿之心。”
-
18、顶礼膜拜 dǐng lǐ mó bài
释义：顶礼膜拜 顶礼：头、手、足五体俯伏在菩萨足下叩拜；膜拜：举手加额；长跪而拜。原是佛教最高的敬礼方式；表示恭敬和畏服。后来形容对人崇拜恭敬到了极点。
出处：清 吴趼人《痛史》第20回：“这句话传扬开去，一时哄动了吉州百姓，扶老携幼，都来顶礼膜拜。”
-
19、高山仰止 gāo shān yǎng zhǐ
释义：高山仰止 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
出处：《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”
-
20、自叹不如 zi tan bu ru
释义：自叹不如 比喻向高明者折服。
