- 人要死了的四字词语(形容人要死的成语): 不到黄河心不死,不得善终,不死不活,不知利害,不知死活,不顾一切,不顾死活,出入生死,出死入生,出死断亡,出生入死,半死不活,半死半生,半死辣活,吊死扶伤,吊死问疾,哀莫大于心死,垂死挣扎,大难不死,奋勇前进,底死谩生,得人死力,惨不忍睹,惨不忍言,打死老虎,抵死漫生,抵死瞒生,抵死谩生,斧钺之诛,断香零玉,春蚕到死丝方尽,暴殒轻生,爱之欲其生,爱生恶死,百足之虫,粉身碎骨,蹈节死义,达官贵人,返照回光,长生不死。
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1、不到黄河心不死 bù dào huáng hé xīn bù sǐ
释义：不到黄河心不死 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
出处：清 蒋士铨《空谷香 虎穷》：“我一路何等劝你，你这样人，不到黄河心不死，还说什么亲戚！”
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2、不得善终 bù dé shàn zhōng
释义：不得善终 善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
出处：《新编五代史平话 梁史 上卷》：“汝家虽出二帝，可惜不得善终！”
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3、不死不活 bù sǐ bù huó
释义：不死不活 形容事物没有生气
出处：宋 朱熹《朱子语类》第48卷：“唯是被囚不死不活，这地位如何处，直是难。”
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4、不知利害 bù zhī lì hài
释义：不知利害 不知什么为利，什么为害。
出处：战国 宋 庄周《庄子 齐物论》：“子不知利害，则至人固不知利害乎？”
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5、不知死活 bù zhī sǐ huó
释义：不知死活 形容不知利害，冒昧从事。
出处：明 施耐庵《水浒传》第67回：“无才小辈，背反狂夫！上负朝廷之恩，下辱祖宗名目，不知死活！引军到来，有何理说？”
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6、不顾一切 bù gù yī qiè
释义：不顾一切 顾：顾惜，眷顾。什么都不顾
出处：叶圣陶《孤独》：“既然见到一点儿光，便不得不不顾一切地逃开。”
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7、不顾死活 bù gù sǐ huó
释义：不顾死活 顾：顾惜，眷顾。不顾自己的生命，比喻拚命
出处：明 吴承恩《西游记》第63回：“这呆子不顾死活，闯上宫殿，一路钯，筑破门扇，打破桌椅，把些吃酒的家火之类，尽皆打碎。”
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8、出入生死 chū rù shēng sǐ
释义：出入生死 出生入死。
出处：唐·韩偓《海山记》：“吾常亲锋刃，冒矢石，出入生死，与子同之。”
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9、出死入生 chū sǐ rù shēng
释义：出死入生 ①从死亡里获救。②犹出生入死。
出处：唐·黄滔《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“夫如是大雄之力，出死入生；至诚之神，感天动地。”
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10、出死断亡 chū sǐ duàn wáng
释义：出死断亡 谓效死捐生。
出处：《荀子·富国》：“故仁人在上，百姓贵之如帝，亲之如父母，为之出死断亡而愉者，无它故焉；其所是焉诚美，其所得焉诚大，其所利焉诚多。”
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11、出生入死 chū shēng rùsǐ
释义：出生入死 原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险；不顾个人安危。也作“出死入生”。
出处：先秦 李耳《老子》第50章：“出生入死，生之徒（途）十有三，死之徒十有三。”
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12、半死不活 bàn sǐ bù huó
释义：半死不活 半死：接近死亡；多指生命受到极大折磨、摧残的状况。没有精神；毫无生气；形容人精神不振或事业萧条。
出处：清 刘鹗《老残游记》：“听说停刑的头一日，即是昨日，站笼上还有几个半死不活的人，都收监了。”
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13、半死半生 bàn sǐ bàn shēng
释义：半死半生 ①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。
出处：汉 枚乘《七发》：“龙门之桐，高百尺而无枝……其根半死半生。”
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14、半死辣活 bàn sǐ là huó
释义：半死辣活 指死又死不了，活着又受罪。
出处：参见“半死半生”。
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15、吊死扶伤 diào sǐ fú shāng
释义：吊死扶伤 吊祭死者，扶救伤者。
出处：《南史·齐纪上·高帝》：“公奉辞伐罪，戒旦晨征，兵车始交，氛祲时荡，吊死扶伤，弘宣皇泽。”
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16、吊死问疾 diào sǐ wèn jí
释义：吊死问疾 吊祭死者，慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。
出处：汉 晁错《论贵粟疏》：“又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。”
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17、哀莫大于心死 āi mò dà yú xīn sǐ
释义：哀莫大于心死 最可悲的莫过于意志消沉和丧失进取心了。
出处：先秦 庄周《庄子 田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”
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18、垂死挣扎 chuí sǐ zhēng zhá
释义：垂死挣扎 垂：快要；接近。接近死亡时的拼命支撑、抵抗。
出处：浩然《艳阳天》第127章：“他这会儿真的熬到了垂死挣扎的时刻。”
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19、大难不死 dà nàn bù sǐ
释义：大难不死 难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉。形容幸运地脱险。
出处：元·关汉卿《裴度还带》第三折：“夫人云：皆是先生阴德太重，救我一家之命。因此遇大难不死，必有后程，准定发迹也。”
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20、奋勇前进 fèn yǒng qián jìn
释义：奋勇前进 奋：发扬。鼓起勇气，一直向前
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第九回：“左右二拒，一齐鸣鼓，鼓声如雷，各各奋勇前进。”
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21、底死谩生 dǐ sǐ màn shēng
释义：底死谩生 底：通“抵”。竭尽全力，想尽办法
出处：南唐 冯延巳《应天长》词：“兰房一宿还归去，底死谩生留不住。”
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22、得人死力 dé rén sǐ lì
释义：得人死力 死力：以死效力。得到别人以死来效力。形容非常得人拥护。
出处：《晋书·贾充传》：“诞再在扬州，威名夙著，能得人死力。”
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23、惨不忍睹 cǎn bù rěn dǔ
释义：惨不忍睹 睹：看。情景凄惨；使人不忍看下去。
出处：清 黄小配《洪秀全演义》：“尸首堆积，惨不忍睹。”
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24、惨不忍言 cǎn bù rěn yán
释义：惨不忍言 惨：悲惨；言：讲，说。不忍心把悲惨情形说出口
出处：姚雪垠《李自成》第一卷第五章：“最近数年，百姓死亡流离，如水愈深，如火愈热，往往赤地千里，炊烟断绝，易子而食，惨不忍言。”
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25、打死老虎 dǎ sǐ lǎo hǔ
释义：打死老虎 比喻抨击已失威势的人
出处：鲁迅《坟 论“费厄泼赖”应该缓行》：“我以为‘打死老虎’者，装怯作勇，颇含滑稽，虽然不免有卑怯之嫌，却怯得令人可爱。”
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26、抵死漫生 dǐ sǐ màn shēng
释义：抵死漫生 犹言竭尽思虑；千方百计。
出处：宋·向滈《西江月》词：“抵死漫生要见，偷方觅便求欢。”
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27、抵死瞒生 dǐ sǐ mán shēng
释义：抵死瞒生 见“抵死漫生”。
出处：明·无名氏《庞掠四郡》第三折：“我安排着脱身利己的机谋，正中这抵死瞒生的手策。”
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28、抵死谩生 dǐ sǐ màn shēng
释义：抵死谩生 谩：谎骗。形容殚智竭虑，绞尽脑汁。
出处：金 董解元《西厢记诸宫调》第五卷：“待阎王道俺无凭准，抵死谩生断不定，也不共他争，我专指着伊家做照证。”
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29、斧钺之诛 fǔ yuè zhī zhū
释义：斧钺之诛 钺：古代兵器，像大斧；诛：杀戮，杀死。用斧、钺杀人的刑罚。泛指死刑。
出处：《庄子 至乐》：“庄子之楚，见空髑髅髐然有形，撽以马捶，因而问之曰：'夫子贪生失理而为此乎？将子有亡国之事、斧钺之诛而此乎？'”
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30、断香零玉 duàn xiāng líng yù
释义：断香零玉 比喻女子的尸骸。
出处：清·洪昇《长生殿·尸解》：“这是我断香零玉沉埋处，好结果一场厮耨，空落得薄命留。”
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31、春蚕到死丝方尽 chūn cán dào sǐ sī fāng jìn
释义：春蚕到死丝方尽 丝：双关语，思的谐音。比喻情深谊长，至死不渝。
出处：唐 李商隐《无题》诗：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
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32、暴殒轻生 bào yǔn qīng shēng
释义：暴殒轻生 暴：突然；殒：死亡；轻生：把生命看得很轻。指突然间自杀身亡
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第33回：“大约我近年于家务疏懒，自然执事人操克夺之权，致使弄出这暴殒轻生的祸来。”
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33、爱之欲其生 ài zhī yù qí shēng
释义：爱之欲其生 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人
出处：先秦 孔子《论语 颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
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34、爱生恶死 ài shēng wù sǐ
释义：爱生恶死 爱：喜爱；恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡
出处：清 李汝珍《镜花缘》第26回：“可见爱生恶死，亦是物之恒情。”
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35、百足之虫 bǎi zú zhī chóng
释义：百足之虫 百足：一种多节多足的爬虫，即马陆。比喻有实力基础的势力，虽一时败
出处：明 徐学谟《归有园尘谈》：“吝者自能致富，然一有事则为过街老鼠；侠者或致破家，然一有事则为百足之虫。”
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36、粉身碎骨 fěn shēn suì gǔ
释义：粉身碎骨 全身粉碎。多指为了某种目的而不惜牺牲生命。也比喻彻底遭到失败或遭遇极大的磨难。
出处：唐 蒋防《霍小玉传》：“平生志愿，今日获从，粉骨碎身，誓不相舍。”
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37、蹈节死义 dǎo jié sǐ yì
释义：蹈节死义 蹈：履行，实行。坚守节操，以身殉义。
出处：《晋书·元帝纪》：“惟有蹈节死义，以雪天下之耻，庶赎斧钺之诛。”
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38、达官贵人 dá guān guì rén
释义：达官贵人 指地位高的官吏和显赫而有权势的人物。
出处：宋 释惟白《续传灯录》第九卷：“京师都会，好恶万端贵人，达官盈门。”
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39、返照回光 fǎn zhào huí guāng
释义：返照回光 佛教语。谓用佛性对照检查，自我反省。
出处：元·李寿卿《度柳翠》第四折：“等柳翠来时，击响云板，唱两句道《雨霖铃》：‘今宵醒醒何处，杨柳岸晓风残月。’那其间返照回光，同登大道。”
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40、长生不死 cháng shēng bū sǐ
释义：长生不死 生命长存，永不死亡。
出处：晋·葛洪《抱朴子·辨问》：“长生不死，以此责圣人，何其多乎？”
