- 描写读书感受的词语有(描写读书感受的成语): 一目十行,三绝韦编,凿壁偷光,博览群书,如鱼得水,字斟句酌,孜孜不倦,学富五车,悬梁刺股,昼耕夜诵,朝斯夕斯,浅尝辄止,浮光掠影,源头活水,精益求精,韦编三绝,厚积薄发,悬梁刺骨。
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1、一目十行 yī mù shí háng
释义：一目十行 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
出处：宋 刘克庄《杂记六言诗》诗：“五更三点待漏，一目十行读书。”
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2、三绝韦编 sān jué wéi biān
释义：三绝韦编 韦：熟牛皮。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋刻苦
出处：元·鲜于必仁《折桂令·书》曲：“送朝昏雪案萤灯，三绝韦编。”
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3、凿壁偷光 záo bì tōu guāng
释义：凿壁偷光 在墙上凿开一个小孔；偷借邻家的灯光读书。形容在艰苦的条件下仍坚持刻苦学习。
出处：晋 葛洪《西京杂记》第二卷：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
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4、博览群书 bó lǎn qún shū
释义：博览群书 览：观看；阅读。广泛阅读各种书籍。形容学识渊博。也作“博览群籍”。
出处：《周书 庾信传》：“庾信，字子山，南阳新野人也。……幼而俊迈，聪敏绝伦，博览群书，尤善《春秋左氏传》。”
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5、如鱼得水 rú yú dé shuǐ
释义：如鱼得水 好像鱼得到水一样。比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很适合的环境。
出处：晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮传》：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”
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6、字斟句酌 zì zhēn jù zhuó
释义：字斟句酌 一字一句都推敲、斟酌。形容说话、作文章严谨慎重。斟酌：考虑；推敲。
出处：清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》：“《论语》、《孟子》，宋儒积一生精力，字斟句酌，亦断非汉儒所及。”
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7、孜孜不倦 zī zī bù juàn
释义：孜孜不倦 勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。
出处：《尚书 君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书 鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志 蜀书 向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”
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8、学富五车 xué fù wǔ chē
释义：学富五车 学问很多；有五车书。形容读书很多；学识渊博。富：丰富；五车：指五车书；形容书很多。
出处：先秦 庄周《庄子 天下》：“惠施多方，其书五车。”
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9、悬梁刺股 xuán liáng cì gǔ
释义：悬梁刺股 形容刻苦学习。
出处：西汉 刘向《战国策 秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。东汉 班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
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10、昼耕夜诵 zhòu gēng yè sòng
释义：昼耕夜诵 白天耕种；夜晚读书。形容在艰苦的环境中抓紧时间学习。诵：读书。
出处：北齐 魏收《魏书 崔光传》：“家贫好学，昼耕夜诵，佣书以养父母。”
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11、朝斯夕斯 zhāo sī xī sī
释义：朝斯夕斯 早上这样，晚上也这样。形容求学勤奋而有恒心。
出处：《三字经》：“朝于斯，夕于斯。”
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12、浅尝辄止 qiǎn cháng zhé zhǐ
释义：浅尝辄止 浅：初步；辄：就。略微尝试一下就停止了。形容学习不深入钻研。
出处：清 彭养鸥《黑籍冤魂》：“此物非不可尝，苟文人墨客，浅尝辄止，用以悦性陶情，有何不可？”
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13、浮光掠影 fú guāng lüè yǐng
释义：浮光掠影 浮光：水面上的反光。掠影：一闪而过的影子。比喻观察不细致或印象很不深刻；像水上的反光和一闪而过的影子；一晃就过去了。
出处：唐 禇亮《临高台》诗：“浮光随日度，漾影逐波深。”
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14、源头活水 yuán tóu huó shuǐ
释义：源头活水 原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。
出处：宋·朱熹《观书有感》诗：“问渠哪得清如许，谓有源头活水来。”
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15、精益求精 jīng yì qiú jīng
释义：精益求精 精：完美；益：更加。已经十分美好了；还要求更加美好。指对某种技能或学术的追求很高；没有止境。
出处：先秦 孔子《论语 学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’”宋 朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”
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16、韦编三绝 wéi biān sān jué
释义：韦编三绝 韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
出处：西汉 司马迁《史记 孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”
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17、厚积薄发 hòu jī bó fā
释义：厚积薄发 厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。
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18、悬梁刺骨 xuán liáng cì gǔ
释义：悬梁刺骨 形容刻苦学习。
出处：《战国策·秦策一》："（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。"《太平御览》卷三百六十三引《汉书》："孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。"
