- 以耻开头的四字词语接龙(耻字开头的成语接龙):一步登天,下气怡声,乐不可支,云消雾散,人定胜天,别无长物,别有洞天,反败为胜,吾膝如铁,声东击西,天伦之乐,天壤之别,天外有天,尽善尽美,山穷水尽,心口如一,支支吾吾,散马休牛,梦寐以求,求志达道,牛毛细雨,物极必反,白日做梦,绿水青山,美中不足,耻居人下,胜友如云,西子捧心,说白道绿,谋事在人,足智多谋,道听途说,铁证如山,雨过天青,青红皂白。
1、一步登天 yī bù dēng tiān
释义：一步登天 登：上。一步登上青天。一下子达到极高的境界或程度。也比喻突然得志；爬上高位。
出处：清 李绿园《歧路灯》：“万望口角春风，我就一步登天，点了买办差，就过好日子。”
2、下气怡声 xià qì yí shēng
释义：下气怡声 下气：态度恭顺：怡声：声音和悦。形容声音柔和，态度恭顺。
出处：西汉 戴圣《礼记 内则》：“及所，下气怡声，问衣燠寒。”
3、乐不可支 lè bù kě zhī
释义：乐不可支 支：支持、支撑。快乐到了不能自我控制的地步。形容快乐到极点。
出处：南朝 宋 范晔《后汉书 张堪传》：“桑无附枝，麦穗两歧，张公为政，乐不可支。”
4、云消雾散 yún xiāo wù sàn
释义：云消雾散 云雾消失；天气转晴。比喻事情、心情等由隐晦、疑点、转为明朗、通畅。也比喻疑虑、怨气等消除得干干净净。
出处：唐 李世民《授长孙无忌尚书右仆射诏》：“干戈所指，云消雾散。”
5、人定胜天 rén dìng shèng tiān
释义：人定胜天 人力能够战胜自然。
出处：宋 刘过《龙川集 襄阳歌》：“人定兮胜天，半壁久无胡日月。”
6、别无长物 bié wú cháng wù
释义：别无长物 长物：多余的东西。再也没有别的多余的东西。形容因贫困而空无所有或因节俭而东西极少。也作“身无长物”、“一无长物”。
出处：南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》：“后大闻之，甚惊，曰：‘吾本谓卿多，故求耳。’对曰：‘丈人不悉恭，恭作人无长物。’”
7、别有洞天 bié yǒu dòng tiān
释义：别有洞天 比喻另有一番境界。
出处：唐 章碣《对月》诗：“别有洞天三十六，水晶台殿冷层层。”
8、反败为胜 fǎn bài wéi shèng
释义：反败为胜 扭转败局，变为胜利。
出处：明 罗贯中《三国演义》第16回：“将军在匆忙之中，能整兵坚垒，任谤任劳，使反败为胜，虽古之名将，何以加兹！”
9、吾膝如铁 wú xī rú tiě
释义：吾膝如铁 比喻刚强不屈。
出处：《元史·李齐传》：“吾膝如铁，岂肯为贼屈？”
10、声东击西 shēng dōng jī xī
释义：声东击西 迷惑敌人的一种战术；虚张声势说攻击东边；实际进攻西边。声：声张；击：打击。
出处：唐 杜佑《通典 兵六》说：“声言击东，其实击西。”
11、天伦之乐 tiān lún zhī lè
释义：天伦之乐 家人欢聚一堂；亲密友爱的乐趣。天伦：指父子、兄弟、夫妻等亲属关系。
出处：唐 李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃李之芳园，序天伦之乐事。”
12、天壤之别 tiān rǎng zhī bié
释义：天壤之别 天和地；一在极上；另一在极下；比喻差别极大。壤：地。
出处：晋 葛洪《抱朴子 内篇 论仙》：“其为不同，已有天壤之觉，冰炭之乘矣。”
13、天外有天 tiān wài yǒu tiān
释义：天外有天 指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”
出处：《敦煌曲 何满子四首》其四：“金河一去路千千，欲到天边更有天。”
14、尽善尽美 jìn shàn jìn měi
释义：尽善尽美 尽：极；善：好。内容和形式都完美无缺；没有缺点。形容事物完美到没有一点儿缺点。
出处：西汉 戴圣《大戴礼记 哀公问五义》：“虽不能尽善尽美，必有所处焉。”
15、山穷水尽 shān qióng shuǐ jìn
释义：山穷水尽 山和水都到了尽头；已没有路可走。比喻陷入绝境。
出处：清 蒲松龄《聊斋志异 李八缸》：“苟不至山穷水尽时，勿望给与也。”
16、心口如一 xīn kǒu rú yī
释义：心口如一 心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。
出处：宋 汪应辰《题续池阳集》：“由是观世之议论，谬于是非邪正之实者，未必心以为是，使士大夫心口如一，岂复有纷纷之患哉！”
17、支支吾吾 zhī zhī wú wú
释义：支支吾吾 亦作“支支梧梧”。谓说话吞吞吐吐，含混躲闪。
出处：清·文康《儿女英雄传》第五回：“我既这等苦苦相问，你自然就该侃侃而谈，怎么问了半日，你一味的吞吞吐吐，支支吾吾？”
18、散马休牛 sàn mǎ xiū niú
释义：散马休牛 《书 武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”。
出处：《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。
19、梦寐以求 mèng mèi yǐ qiú
释义：梦寐以求 寐：睡着。睡觉做梦时都在追求。形容期望或追求的迫切。
出处：《诗经 周南 关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，寤寐思服。”
20、求志达道 qiú zhì dá dào
释义：求志达道 谓隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。语本《论语·季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。”
出处：语本《论语·季氏》：“隐居以求其志，行义以达其道。”
21、牛毛细雨 niú máo xì yǔ
释义：牛毛细雨 指极细的小雨。
出处：清 梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第五卷：“牛毛细雨送斜阳。”
22、物极必反 wù jí bì fǎn
释义：物极必反 极：尽头；反：转向反面。指事物发展到极端；必定会向相反方向转化。
出处：宋 朱熹《近思录》引宋 程颐曰：“如《复卦》言七日来复，其间无不断续，阳已复生，物极必返，其理须如此。”
23、白日做梦 bái rì zuò mèng
释义：白日做梦 大白天做起梦来。比喻脱离实际的幻想；不可能实现的事情。
出处：明 豫章醉月子《精选雅笑 送匾》：“以为必中而遍问星相者，亦是白日做梦。”
24、绿水青山 lǜ shuǐ qīng shān
释义：绿水青山 泛称美好山河。
出处：元 马致远《拨不断》曲：“九重天，二十年，龙楼凤阁都曾见，绿水青山任自然。”
25、美中不足 měi zhōng bù zú
释义：美中不足 美：好；不足：不够；缺欠。总的方面虽然很好；但局部不够完善、理想的地方。
出处：明 凌濛初《初刻拍案惊奇》：“破镜重圆，离而复合，固是好事；但王夫人所遭不幸，失身为妾，又不曾根究奸人，报仇雪恨，尚为美中不足。”
26、耻居人下 chǐ jū rén xià
释义：耻居人下 以地位在人之下为耻，形容胸怀大志
出处：宋 陈亮《谢曾察院启》：“伏念某本无他长，耻居人下。常想英豪之行事，堕乃尘凡。”
27、胜友如云 shèng yǒu rú yún
释义：胜友如云 胜友：良友。许多良友聚集一处。
出处：唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“十旬休暇，胜友如云。千里逢迎，高朋满座。”
28、西子捧心 xī zǐ pěng xīn
释义：西子捧心 西子：即西施，春秋时越国的美女。形容女子的病态美。比喻名家的诗文、字画等，其本身存在的某种疵病不足以掩盖其固有的优点，有时反而增色。
出处：《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而 美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知矉美，而不知矉之所以美。”
29、说白道绿 shuō bái dào lǜ
释义：说白道绿 说长道短,信口雌黄。比喻对人对事任意评论。
出处：明 施耐庵《水浒传》第21回：“正在那里张家长、李家短，说白道绿。”
30、谋事在人 móu shì zài rén
释义：谋事在人 谋：谋划；安排。计划安排事情是属于人的能力范围之内的。
出处：明 罗贯中《三国演义》：“孔明叹曰：‘谋事在人，成事在天，不可强也！’”
31、足智多谋 zú zhì duō móu
释义：足智多谋 足够的才智；大量的计谋。形容善于动脑筋出主意。谋：计谋。
出处：元 无名氏《锦云堂暗定连环计》：“老夫遍观朝中，足智多谋，无如司徒者。”
32、道听途说 dào tīng tú shuō
释义：道听途说 道、途：路。路上听说来的；又在路上传播。指随便传说不可靠的消息；或指没有根据的消息。
出处：先秦 孔子《论语 阳货》：“道听而涂（途）说，德之弃也。”
33、铁证如山 tiě zhèng rú shān
释义：铁证如山 形容证据确凿，象山一样不能动摇。
出处：柳子戏《孙安动本》第四场：“十八张冤状在此，铁证如山，老贼还有何辩！”
34、雨过天青 yǔ guò tiān qīng
释义：雨过天青 雨后转晴。也比喻政治上由黑暗到光明。
出处：明 谢肇淛《文海披沙记》：“陶器，紫窑最古，世传柴世宗时烧造，所司请其色，御批云：‘雨过天晴云破处，这般颜色做将来。’”
35、青红皂白 qīng hóng zào bái
释义：青红皂白 皂：黑色。各种深浅不同的颜色。指不同颜色。喻指事情的是非曲直。
出处：明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷：“州官得过了贿赂，那管青红皂白，竟断道：‘夏家欠林家二千两。’”